游寧波保國寺有感

幽蘭

攝影/文編/幽蘭美篇號1434911 　　踏入寧波保國寺的那一刻，仿佛穿越了一道時光的門扉。千年的歷史與文化氣息撲面而來，讓人震撼又沉醉。 　　保國寺大殿位于浙江省寧波市靈山的寺廟。保國寺相傳始建于東漢，原名靈山寺，唐末改成今名，1961年定為全國重點文物保護單位。 保國寺入口 　　保國寺大殿是長江以南最古老、保存最完整的木構建筑之一。是印證中國宋代建筑制度的范式標本。也是佐證當時中國建筑文化對外輸出的典型史跡，更見證了區域建筑文化通過“海上絲綢之路”傳播的歷史。 頭門（外山門） 　　頭門亦作外山門。該建筑為硬山頂，面闊和進深均三間(通面寬8.1米，通進深8.3米)。系1994年移建清嘉慶年間(1796-1820)的大夫第頭門。 　　還未走近，保國寺就以它獨特的氣質吸引著我。 周圍青山環抱，綠樹成蔭，宛如一顆被自然精心呵護的明珠，靜謐而莊重。 寺前潺潺的溪流，更增添了幾分清幽之感。讓人不自覺地放慢腳步，平息內心的浮躁。 　　沿著級梯往上走，會經過一座很窄的橋 —— 仙人橋。它是古人進寺的必經之路。 仙人橋 　　古時經仙人橋入保國寺 靈龍潭 　　靈龍潭系山脈中八股水系匯總之處。潭沿有舞爪巨龍造型。龍口常年吐水，讓水跌落溪谷，龍尾隱于臨潭山洞中。 逢雨時，泉水噴飛而下，形成白色匹練。溪谷中濺起無數水珠，氤氳一片，聲震遠近，蔚為可觀。 聚龍隱溪亭東來第一山 　　寧波保國寺“東來第一山”石碑，歷經歲月，見證古寺悠悠歷史。石上紅字，在蒼翠綠意間，訴說往昔盛景，盡顯山林古樸厚重韻味。 　　繼續往上走，有岔路，往左是疊錦臺。 疊錦臺 　　疊錦臺，建于清康熙年間(1661-1722)。三面峰環，一面開奇。取“天地自然之錦，疊然獻于亭前”之意而得名。 憑臺遠眺，可見山間浮現翠靄虛亭疊錦，亦覽山下阡陌縱橫，慈水東流。 　　看似觀景臺，在此可以稍作休息。欣賞山上山下秀美風景。 山門 　　此山門也稱內山門。門頭牌上寫著“東來第一山”五個大字。 山門前立著1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位的石碑。 天王殿 　　天王殿其所在原為宋時之山門(循唐宋時期“山門朝佛殿”的布局規制)。后因“天王殿”這一佛教建筑的出現而改建。 并于宣統二年(1910)毀于火而次年重建。 該建筑為重檐歇山頂，面闊五間(通面闊19.08米)，進深四間(通進深10.60米)。 經幢 　　現立于保國寺古建筑博物館天王殿門前的兩經幢，建于唐開成四年(839)。 經幢是目前所知最古老的梅園石用于古建筑的遺存。 保國寺 　　保國寺歷史悠久。相傳東漢光武帝時驃騎將軍張意的兒子中書郎張齊芳棄官隱居于此。當時山上原有寺叫 “靈山寺”，也叫 “驃騎將軍廟”。 唐會昌五年寺宇被毀。唐朝廣明元年（880 年）重建，僖宗李儇賜 “保國寺” 匾額。此后便改名為保國寺。 　　寺內有四個主要展廳。四個展廳成同軸四進布局即每過一進大殿就是一個展廳。 第一展廳（天王殿）有關于寺院歷史沿革的介紹，門口的沙盤可以讓大家對保國寺有個概括的了解。 宋代沙盤 　　保國寺古建筑群沙盤(宋)沙盤比例1:200。 清代-明國沙盤 　　保國寺古建筑群沙盤(清-民國)沙盤比例1:200。 凈土池 　　凈土池鑿于南宋紹興年間(1131-1162)，長13米，寬6米。池水主要引寺之兩側山水匯聚，與山下水系相連。 故大旱不涸，大澇不盈。清康熙二十三年(1684)，池三邊立石欄，上置石刻。石刻上的字為明時慈溪籍御史顏鯨所題的“一碧涵空”和“天光開圖畫，山翠入波紋”聯。 　　在凈土池邊往上眺望大雄寶殿。 大雄寶殿 　　大雄寶殿是保國寺的精華所在。重建于北宋大中祥符六年（1013 年），是江南現存最古老的木構建筑。 　　如今的保國寺內已無香火，主體建筑被開辟成了保國寺古建筑博物館。 　　第二展廳（大殿）中有多媒體放映，幫助大家了解大殿建筑的精妙。 保國寺大殿（精進院） 　　北宋大中祥符六年(1013)建并存至今。該建筑原為單檐歇山頂。宋構部分面闊和進深均三間(通面闊11.85米，通進深13.35米); 清康熙二十三年(1684)，擴地基、增重檐而使大殿為面闊五間(通面闊21.17米)，進深連廊六間(通進深20.05米)。 大殿建成至今均未落架修繕，其核心部分多為北宋原構，是長江以南保存最完整的中國早期木構遺存。是研究、展示、傳播東方建筑文化和匠心營造智慧的“標本”。 　　此大殿有一怪事，從未看到過鳥禽蟲類，也未看到鼠蟻蜘蛛。這是為什么呢？ 有兩種說法。一種說法是大殿的建筑材料中有一種帶刺激性香味的黃檜，散發出為禽蟲所畏聞的氣味；也有人認為是特殊的建筑結構產生的聲波振動的風流驅逐了鳥雀蟲類。 　　大殿采用重檐歇山式屋頂，面闊三間，進深三間，成縱向長方形。 其全部結構皆用斗拱巧妙銜接和精確的榫卯技術。不用一釘就將建筑物的各個構件牢固地結合在一起，承托起整個殿堂屋頂的重量。令人稱奇。 藻井 　　藻井是中國古建筑中的一種天花板裝飾。 早在漢代的文獻中就曾記載“藻井當棟中、交木如井、以壓火祥”。 由此可知，建筑中的藻井原來是一種“吉祥物”。 　　抬頭還能看到額枋，額枋上繪上彩畫。這是國內宋代木構建筑中的唯一案例。 源自唐代建筑重楣，即雙重欄額結構。 瓜楞柱 　　殿內柱子構造獨特。殿內的柱子為瓜楞柱，也叫拼合柱。即把數根碗口粗大樹木組合成臉盆粗的大屋柱。 這樣，不用很粗的木頭就能承擔沉重房頂。大大節約了粗大的木材。 保國寺宋代大殿佛臺 　　宋崇寧元年(1102)佛臺（須彌座樣式）。保國寺大殿內佛臺后部題刻《造石佛座記》中的確切紀年“崇寧元年(1102)”。 這不僅為大殿建造年代提供了有力佐證，還是梅園石文化史的重要紀年。 是900多年前梅園石的使用歷史和雕刻工藝的重要實物例證。 宋覆盆蓮花瓣柱礎 　　2013年，在對保國寺古建筑博物館內觀音殿進行維修時，意外發現了一批宋代覆盆蓮瓣柱礎。 后經鑒定其材質亦為梅園石。這不僅體現了宋代工匠精湛的梅園石雕刻技藝，也反映了宋代石刻追求精致的藝術風格。 鐘樓 　　鐘樓約在唐代成為佛寺建筑之一。保國寺鐘樓始建于清乾隆十九年(1754)，嘉慶十三年(1808)移建今址。 該建筑系重檐歇山頂建筑，樓下面闊和進深均三間，樓上一開間。 鐘樓隨脊枋上懸掛清咸豐四年(1854)鑄銅鐘(高1.8米、口徑1.35米，重1.5噸)。 鼓樓 　　鼓樓約宋時成為佛寺建筑之一。至元末明初形成鐘、鼓雙樓對置的布局形式。保國寺鼓樓建于清嘉慶十五年(1810)，重檐歇山頂，樓下面闊三間、進深兩間。但惜原鼓已毀。 　　游覽大殿后，拾級而上前去觀音殿。 觀音殿（大悲閣） 　　第三展廳觀音殿 　　觀音殿（大悲閣）始建于南宋紹興年間(1131-1162)，名為“觀音殿”，也稱（大悲閣）。 該建筑為重檐歇山頂面闊七間(通面闊24.8米)進深連廊六間(通進深13.39米)。 東西側連兩層廂樓，院落居中。形成似寧波地區傳統“三合院”民居之布局。 西廂樓 　　觀音殿西邊廂房 東廂樓 　　觀音殿東邊廂房 　　沿階梯而上，前面是藏經樓。 藏經樓 　　第四展廳（藏經樓）。樓中有圖文、模型和實物解剖大殿和同類建筑的結構。 這里還有一些可以動手參與的搭建模型。 石檐柱 　　中華民國二十二年(1933)石檐柱。藏經樓一層前廊石柱前廊置一組6根石柱(柱高3.9米、柱徑0.3米)。 柱身為寧波文化名石~梅園石所造，其石質細膩，微微泛紅，上刻楹聯抱對； 柱礎則為青石所造，并刻有傳統花草昆蟲以及魚、蝦、蟹等反映出地域鄉土特色的雕飾物。形象栩栩如生。 　　離開保國寺時，心中滿是不舍與感慨。這次游覽，不僅讓我領略了千年古剎的獨特魅力，更讓我對中國傳統文化有了更深的理解和敬意。 　　保國寺，它不僅僅是一座建筑，更是中華民族智慧與精神的象征。 它將繼續屹立在這片土地上，見證時代的變遷，傳承歷史的輝煌。

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