忠清粹德映千秋

篤定前行

忠清粹德映千秋 文/勁草 當我踏進司馬光祠那扇沉重的朱漆大門時，時光仿佛驟然倒流了千載。迎面那株虬枝盤曲的古柏，以蒼勁的枝干擎起一片濃蔭，無聲訴說著歲月在此的沉淀。祠堂所鋪陳的每一塊青磚，每一片黛瓦，都如凝固的史冊，在日光中靜默不語，仿佛仍凝神傾聽著那位以“忠清粹德”為一生準則的北宋名相司馬光溫厚的教誨。漫步于這片占地百余畝的肅穆空間，塋地、祠堂、書院、禪院、碑樓錯落有致，歷史的氣息裹挾著松濤之聲撲面而來，我恍若踏入了另一重時空，步步皆叩響著北宋的余韻，聲聲都蕩漾著史筆的堅韌與人格的偉岸。 步入塋地區，千年古冢默然佇立于蒼松翠柏之間，石雕肅立，碑刻林立。這里安眠著司馬溫公及其先祖的英魂。古冢之間，松柏森森，挺拔如衛士，肅穆守護著這一方圣土。北宋遺存的石羊、石虎雖經風剝雨蝕，卻依然透出簡約古樸的莊重氣度。歷史深處，元祐三年宋哲宗以國葬之禮送歸司馬光于祖塋，并親賜碑文，那份君臣相得的深重情誼，早已鐫刻在每一方沉默的石碑之上。行至深處，蘇軾親筆撰書的《司馬溫公神道碑》赫然入目，世稱“杏花碑”，其字跡遒勁飄逸，其文采斐然如虹。蘇軾曾以“兒童誦君實，走卒知司馬”深情追懷其逝去之友，司馬光其名其德，確乎如春風化雨，浸潤了那個時代的每一寸土地與人心。 我久久駐足碑前，指尖輕撫過那些在石上深深鐫刻的字痕，仿佛仍能感受到千年前蘇軾落筆時滾燙的哀思與至高的敬意。碑文穿越時空，字字皆是生者對逝者靈魂的深沉對話。明代學者王世貞曾嘆道：“溫公大節，自東坡一碑盡之矣。”誠哉斯言，東坡之筆，如椽如椽，為司馬光那忠清粹德的人格高峰，立下了不朽的界碑。 穿過古柏幽徑，祠堂正殿豁然眼前。殿宇軒昂，規制嚴謹，雖為清乾隆年間重修，卻仍承襲著宋時風骨，氣象肅穆端方。殿內供奉司馬光家族四代先祖塑像，儀態莊重，令人肅然起敬。側旁的碑亭，則如珍寶般護藏著金代摹刻的“杏花碑”真身。碑額之上，宋哲宗御筆親題的“忠清粹德之碑”六字篆書，字字如千鈞之重，精光四射，這豈止是對一個臣子蓋棺論定的至高評價？分明是帝王對一種士大夫理想人格的深情凝望與由衷欽敬。朱熹亦曾由衷贊嘆：“溫公可謂知、仁、勇三者皆備之君子！”這“忠清粹德”四字，如一面高懸千載的明鏡，映照著古往今來為官者內心的幽微角落。 步出祠堂，余慶禪院的古樸鐘聲，悠悠飄蕩于耳畔。這座北宋治平二年敕建的皇家香火院，大殿竟是穿越了近千年風霜的宋代原構。殿內三尊金妝大佛寶相莊嚴，十六尊羅漢彩塑形態各異，衣袂流轉，神情靈動，其藝術造詣令人嘆為觀止。我仰視著佛與羅漢慈悲而深邃的目光，不禁遐想：當年司馬光在繁忙的政務與沉重的史筆之余，是否也曾步入這方凈土，尋求片刻內心的寧靜？佛家的圓融智慧與儒者的濟世情懷，在此殿堂內悄然對話，如兩條澄澈的河流交匯融合。司馬光一生精研儒學，然其心胸之廣博，正如他治史時那“網羅宏富，體大思精”的格局，能容得下百家之言，亦能體察眾生之苦。 禪院幽深，梵唄低回，幾縷檀香縈繞于梁柱之間，令人心境澄澈。遙想溫公當年，在朝堂激流勇退后，退居洛陽獨樂園，潛心著述《資治通鑒》，其心志之堅韌，亦如這古剎鐘聲，穿越紛擾而響徹云霄。錢穆先生曾指出：“溫公修《通鑒》，雖處江湖之遠，然其心未嘗一日不在天下蒼生。”此語如燈，燭照出司馬光于書齋孤燈之下那深沉博大的濟世情懷。 繞過古剎，涑水書院那朗朗書聲隱隱可聞。這方司馬光為啟迪桑梓子弟而設的書堂，如今陳列著《資治通鑒》的諸多版本，從古老的刻本到現代的精校，無聲訴說著這部巨著穿越時空的生命力。徜徉于泛黃書頁之間，仿佛能看見司馬光與助手們十九載寒暑伏案的身影。他“日力不足，繼之以夜”，以“鑒前世之興衰，考當今之得失”為使命，終成煌煌巨制。朱熹對此推崇備至：“溫公之言，如桑麻谷粟。”其價值，正在于為后世治國者提供了一部可資鏡鑒的“帝王教科書”。清人王夫之更贊其“貫穿今古，出入經史，如大禹之治水，脈絡分明”——那字字皆心血凝結，句句皆智慧熔鑄，如長河奔涌，灌溉了千年華夏的文明土壤。 在書院幽靜的展室一角，一方玻璃柜內靜靜躺著《資治通鑒》某卷的手稿復制品，字跡工整而堅韌。我屏息凝望，仿佛穿越千年，看見司馬光在獨樂園的孤燈之下，以病弱之軀秉筆直書，寒夜漫漫，唯有那筆尖與紙頁的沙沙聲，是他對抗時間唯一的武器。這沙沙聲，亦是史筆對千秋萬代最鄭重的承諾。 近年來，司馬光祠更以“鏡之光蓮之旅”的沉浸式演出，賦予古老家訓以嶄新生命。演出以少年司馬光“破甕救友”的機敏為引，巧妙融入其晚年諄諄告誡子孫的《訓儉示康》。當“由儉入奢易，由奢入儉難”的箴言在古祠上空回蕩，司馬光那份“食取充腹，衣取蔽寒”的樸素身影，仿佛就在眼前，于無形中滌蕩著觀者的心靈。此情此景，令人想起史家翦伯贊的評語：“司馬光不僅以《通鑒》照耀歷史，其儉德清廉，更是照亮官箴的一面明鏡。”這“鏡”與“蓮”的意象，恰是司馬光一生“忠清粹德”人格最璀璨的雙璧——銅鏡映照出明察秋毫的智慧與清廉自守的節操，蓮花則象征著在渾濁世相中亭亭玉立的君子風骨。 步出書院，夕陽熔金，將余暉慷慨地潑灑在祠堂巍峨的屋脊與千年古柏的枝頭。庭院深深，游人漸稀，唯余松濤陣陣，如歷史的低語在耳畔回旋。我再次駐足于“杏花碑”前，東坡那力透紙背的墨痕，在暮色中更顯深沉厚重。晚風輕拂，松濤如訴，仿佛千年前那位白發老臣憂國憂民的嘆息仍縈繞梁間。司馬光祠所承載的，早已超越了磚木瓦石的有形存在。余英時先生曾深刻指出：“宋代士大夫發展出高度的文化主體意識，司馬光正是此精神之卓越代表。”這祠院，這碑刻，這書聲，這禪韻，共同熔鑄成一個巨大的精神熔爐，司馬光“忠清粹德”的靈魂在其中不斷被淬煉、被升華，化為永不熄滅的星火，照亮一代代后來者的心路。 暮色四合，當我輕掩上祠堂那扇厚重的朱門，將滿園松風與千年史韻暫留在身后，心中卻豁然明亮。司馬光祠，這座矗立于河東大地上的精神燈塔，其光輝豈止屬于過往？那塋地的肅穆、祠堂的莊嚴、禪院的鐘聲、書院的墨香，無不以其無聲的偉力，向后世昭示著一種不朽的可能——為官者當以天下為己任，治學者當以真理為圭臬，為人者當以“忠清粹德”為生命的底色。 此身雖離古祠，但靈魂深處，溫公那如古柏般挺拔的身影，那如《通鑒》般浩瀚的智慧，那如“杏花碑”般永恒的人格光芒，已鑄成我心中一面澄澈的銅鏡，一朵不染的凈蓮。在歷史的長河里，司馬光祠早已超越物理存在，化作一座精神長城，以“忠清粹德”為永恒基石，鎮守著中華文明的價值堤岸，指引著千秋萬代迷途者穿越迷霧，走向靈魂深處那片光風霽月的澄明之境。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

忠清粹德映千秋

篤定前行