近距離欣賞王一亭珍品畫作七寶古寺內(nèi)

亮（視相前沿）

七寶古寺 七寶古寺的時(shí)光像被佛香浸潤(rùn)過的絲綢，柔軟而綿長(zhǎng)。沿著朱漆回廊徐行，腳下青石板的紋路蜿蜒成歲月的詩行，檐角風(fēng)鈴叮咚，似在訴說千年的故事。轉(zhuǎn)過回廊轉(zhuǎn)角，茶舍的木門虛掩，王一亭先生的畫作靜靜懸于壁上，墨色山水間，禪意流淌。沏一盞碧螺春，熱氣裊裊升騰，茶香清幽，似裹挾著江南的煙雨與晨露，沁人心脾。目光投向墻上畫作，濃墨重彩中，山水、人物、花鳥躍然紙上，那是筆墨勾勒出的另一種“香”——藝術(shù)之香，文化之香。茶香是可飲的風(fēng)雅，在唇齒間流轉(zhuǎn)，慰藉身心；畫香是可視的悠遠(yuǎn)，在眼眸中沉淀，滋養(yǎng)靈魂。二者交融，在這古寺茶舍里，編織出一方寧靜致遠(yuǎn)的天地，讓人于茶香與墨韻中，窺見東方美學(xué)的深邃，感悟歲月沉淀的智慧，尋得內(nèi)心深處的安寧與超脫。 上海七寶古寺（又名七寶教寺）是位于中國(guó)上海市閔行區(qū)七寶鎮(zhèn)的一座千年古剎，始建于五代十國(guó)后晉天福年間（936-946年），原名陸寶院，后因吳越王錢镠賜金寶蓮花經(jīng)而更名為七寶寺。? 現(xiàn)址為2002年重建，融合漢唐建筑風(fēng)格，占地43畝，包含七層寶塔、天王殿、大雄寶殿等建筑群，與七寶老街相鄰，是上海重要的佛教文化地標(biāo)和旅游景點(diǎn)。??1??2歷史沿革?起源與更名?：七寶寺最初為東吳陸遜家族香火祠，五代時(shí)遷至松江陸寶山，稱陸寶庵。吳越王賜經(jīng)后改名七寶寺，宋初遷至現(xiàn)址，所在鎮(zhèn)亦因寺得名。??1??3?鼎盛與衰落?：明代萬歷年間達(dá)到鼎盛，占地40余畝，建筑千余間，有“郡東第一剎”之稱。晚清因戰(zhàn)亂損毀，僅存山門等遺跡。??3?現(xiàn)代重建?：2002年移址重建，由香港設(shè)計(jì)師俞宗翹規(guī)劃，采用漢唐風(fēng)格，現(xiàn)為上海佛教協(xié)會(huì)重要活動(dòng)場(chǎng)所。??3? 七寶塔始建于2002年。塔高47米，共7層；法界圓融。每層塔廊壁上都是觀音像；七寶塔，全名叫做七寶琉璃玲瓏塔。塔內(nèi)每一層供奉一尊菩薩，每層都有上千個(gè)相應(yīng)的微型神位，以供善信們托名供奉。 “海上奇人”王一亭：王一亭（1867～1938）出生于上海周浦（祖籍浙江吳興），原名王震，別號(hào)白龍山人，梅花館主，海云樓主，法名覺器。清末民國(guó)時(shí)期海上著名實(shí)業(yè)家、杰出慈善家、書畫家、社會(huì)活動(dòng)家與宗教界名士。1904年為救濟(jì)飽受煎熬的東三省同胞，牽頭成立東三省紅十字普濟(jì)善會(huì)，是為中國(guó)紅十字會(huì)前身。資助創(chuàng)辦上海孤兒院、婦兒收容所、浦東醫(yī)院（現(xiàn)東方醫(yī)院）、輔善醫(yī)院（現(xiàn)周浦醫(yī)院）等，為上海的文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。1911年加入中國(guó)同盟會(huì)，長(zhǎng)期資助辛亥革命和二次革命。曾營(yíng)救革命先烈汪裕先（周浦人，曾任中共南匯縣周浦區(qū)委書記、中共川沙縣委書記）。他曾兩次出任上海總商會(huì)主席，在船務(wù)、銀行、企業(yè)、金融領(lǐng)域都具有廣泛影響力。他創(chuàng)辦了多家實(shí)體，1921年和榮宗敬一起發(fā)行了民國(guó)第一支股票。1922年在梓園親自設(shè)宴招待唯一一次到訪中國(guó)的愛因斯坦夫婦，陪同的有時(shí)任上海大學(xué)校長(zhǎng)、老同盟會(huì)會(huì)員的于右任等社會(huì)名流。他17歲師從任伯年，與吳昌碩亦師亦友，對(duì)海派書畫藝術(shù)的繁榮和對(duì)外交流貢獻(xiàn)卓越，被譽(yù)為“海上雙璧”。吳昌碩曾贈(zèng)詩王一亭：“天驚地怪生一亭，筆鑄生鐵墨寒雨。”他曾和康有為一同被上海美專校長(zhǎng)蔡元培聘為董事。1937年日寇侵占上海后，堅(jiān)辭不就偽職，表現(xiàn)出高貴的民族氣節(jié)。1938年11月，于上海病逝。王一亭是民國(guó)慈善第一人，被稱為王菩薩 王孝方先生，王一亭曾孫，慈善家，公益人，王一亭國(guó)際文化基金會(huì) 王一亭簡(jiǎn)介 《和合二仙》780元 《無量壽佛》880元 《鐘馗拜觀音》980元 《喜從天降》880元

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