于連勝 ?

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【相關資料】 “為之于未有，治之于未亂”是中國古代道家經典老子《道德經》中的名句，出自《道德經》第六十四章，體現了老子關于未雨綢繆、防患于未然的哲學智慧。以下是其出處、含義及現代啟示： 1. 出處原文： “其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。” ——《道德經·第六十四章》 上下文： 老子在這一章強調，事物在穩定時容易掌控，在尚未顯現問題時容易謀劃。因此，治理國家或處理事務應在問題未發生前就采取行動，在混亂未形成時就加以預防。 2. 含義字面意思： “為之于未有”指在事情尚未發生時就著手準備；“治之于未亂”指在禍亂未形成時就進行治理。 深層哲理： 預見性思維- 強調提前謀劃，而非被動應對。 防微杜漸- 小問題若不及時處理，可能演變成大禍患。 順應自然規律- 人應觀察事物發展趨勢，在適當時機采取行動。 3. 現代啟示個人層面： - 預防優于補救如健康管理中的“治未病”，在疾病未發時調整生活方式（如飲食、運動）。 - 職業規劃提前學習技能、積累資源，避免臨時抱佛腳。 管理層面： - 風險管控企業或組織應建立預警機制，如金融風控、安全生產管理。 - 政策制定政府需前瞻性布局（如環保、經濟政策），避免問題惡化。 社會治理： - 危機管理如公共衛生事件（如疫情）的早期干預比后期補救更有效。 - 可持續發展生態保護應“為之于未有”，而非等到環境破壞后再治理。 哲學智慧： - 逆向思維老子提倡在事物萌芽階段行動，而非等問題爆發（類似中醫“上工治未病”）。 - 慎終如始做事應始終保持謹慎，避免功敗垂成。 4. 相關延伸歷史應用： - 古代治國強調“居安思危”，如唐太宗“以史為鑒”的執政理念。 - 現代領導人也常引用此句，強調改革需未雨綢繆（如習近平引用該典倡導風險意識）。 - 對比西方思想，類似“預防優于治療”（Prevention is better than cure），但老子更強調順應自然規律而非強行控制。 總而言之，“為之于未有”不僅是道家核心智慧，也對現代個人成長、企業管理、社會治理具有深遠指導意義。它提醒我們：真正的智慧在于預見問題，而非被動應對。這一思想與中醫“治未病”、管理學“風險管理”等理念高度契合，值得深入實踐，防止“馬后炮”。 【于連勝】世界詩人大會詩意書畫委員會主席，公益文化中國行執行主席，詩意文化環球行總策劃。中國同澤書畫院名譽院長，詩與遠方國際文化交流協會名譽會長，中企思智庫文化顧問。中國書法家協會會員、中國作家協會會員、中國文學藝術界聯合會第八次全國代表大會代表、世界詩人大會永久會員，2011年被世界文化藝術學院授予榮譽文學博士。出版詩集5部，詩集被瑞典皇家圖書館、臺灣中國文化大學圖書館等收藏。書法作品被天安門等中外文博機構和知名人士收藏。詩歌作品曾獲第31屆世界詩人大會詩歌大賽一等獎、中國紀念世界反法西斯戰爭和中國人民抗日戰爭勝利60周年勝利之歌詩歌征文一等獎等。作品散見于中外報刊。

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經典名言 ?為之于未有 ?治之于未亂 ?原文/老子 ?書法/于連勝 ?

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