圖文原創(chuàng):與你同行<br>美篇號(hào):3781763 在時(shí)光長河的彼岸,早在康乃馨成為全球公認(rèn)的母愛象征之前,萱草,這朵綻放在華夏大地上的花朵,已然承載著深厚的母愛與溫情,靜靜訴說著古老而動(dòng)人的故事。 萱草,擁有著詩意般的別名——諼草,“諼”即忘卻之意。追溯至千年之前,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中“焉得諼草,言樹之背”的吟唱,宛如穿越時(shí)空的風(fēng)鈴,清脆悅耳。朱熹注解道:“諼草,令人忘憂;背,北堂也。”從此,萱草便與忘憂緊密相連。在古人心中,萱草宛如一劑心靈良藥,能治愈憂愁煩悶。而北堂,作為母親居住之所,更賦予了萱草別樣的母愛深意。古時(shí)游子遠(yuǎn)行前,總會(huì)在北堂種下萱草,祈愿母親能減輕思念,忘卻煩惱。孟郊的“萱草生堂階,游子行天涯;慈母倚堂門,不見萱草花”,王冕的“今朝風(fēng)日好,堂前萱草花。持杯為母壽,所喜無喧嘩”,無不道出萱草與母愛之間千絲萬縷的聯(lián)系。歷代文人墨客更是對(duì)萱草青睞有加,曹植為之作頌,蘇東坡為之作詩,夏侯湛為之作賦,他們用筆墨賦予萱草不朽的靈魂,使其在文學(xué)的星空里熠熠生輝。 萱草不僅有著深厚的文化底蘊(yùn),其自身品性更是令人贊嘆。它生性強(qiáng)健,耐寒能力出眾,即便在華北地區(qū)凜冽的寒冬,也能于露天地里安然越冬。它對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力堪稱卓越,既鐘情于濕潤的滋養(yǎng),也能在干旱中堅(jiān)韌生長;既享受陽光的熱烈擁抱,也能在半蔭的溫柔庇護(hù)下綻放生機(jī)。對(duì)于土壤,它從不挑剔,然而在富含腐殖質(zhì)、排水良好的濕潤土壤中,卻能展現(xiàn)出最為繁茂的姿態(tài)。 當(dāng)春天的第一縷陽光灑向大地,萱草總是早早地從沉睡中蘇醒,嫩綠的葉片簇?fù)沓蓞玻鹑缫黄G色的海洋,蕩漾著生命的活力與希望。待花期來臨,花色鮮艷奪目,或紅如烈火,或黃若驕陽,或粉似云霞,絢麗多彩的花朵點(diǎn)綴其間,美不勝收。正因如此,萱草在園林中備受青睞,常常以叢植的形式出現(xiàn),為園林增添一抹亮麗的色彩;亦或于花境、路旁悄然綻放,成為行人眼中的美妙風(fēng)景。而且,萱草耐半蔭的特性,讓它成為疏林地被植物的絕佳選擇,為林下空間帶來獨(dú)特的美感。 萱草,這中國的母親花,它不僅僅是一種植物,更是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,是母愛的象征,是忘憂的寄托。它以堅(jiān)韌的生命力和絢麗的姿態(tài),綻放在歷史的長河中,盛開在人們的心田里。愿這朵承載著無盡愛意與美好的萱草花,永遠(yuǎn)芬芳馥郁,代代傳承。
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