鐵路老員工之《讀萬卷書、行萬里路》（2）

鐵路老員工

《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》四大名著就不用講述了，認識字的人都會讀過的，並且大都不只是讀過一次兩次的，再講就是班門弄斧了 在我閱讀過的諸多古籍版本中，明代馮夢龍編纂的“三言”——《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》.，以及凌濛初創作“二拍”——《拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》堪稱收藏之最。特殊歷史時期，古籍流通受限，這些經典作品更是一冊難求。直至撥亂反正后，相關版本如雨后春筍般大量刊行。但受限于當時的出版環境，部分版本存在大量刪節段落。出于對原著全貌的執著追求，我開始系統性收集不同版本的“三言二拍”，力求拼湊出這些古典白話短篇小說集最本真的模樣。 馮夢龍簡介：早年經歷：馮夢龍出生于1574年，明代蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人，字猶龍，號綠天館主人、茂苑野史等，出身士大夫家庭，與兄馮夢桂、弟馮夢熊并稱“吳下三馮”。他童年和青年時代誦讀經史以應科舉，卻屢試不第。創作與搜集整理時期：二十幾歲便開始創作傳奇《雙雄記》與大量散曲詩文。他還編纂了白話短篇小說集“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》），增補、改訂了《平妖傳》《忠義水滸全傳》等章回小說，整理了散曲集《太霞新奏》、民歌集《掛枝兒》《山歌》等。為官時期：崇禎三年（1630年），馮夢龍被補為貢生，崇禎七年（1634年），升任福建壽寧知縣。在任期間，他筑城墻、修城門、建譙樓、設司更，還捐俸集資修繕設施，儀仗庫、黃冊庫等，《福寧府志》《壽寧縣志》均將他列入《循吏傳》。晚年時期：崇禎十一年，馮夢龍壽寧知縣任滿回鄉，主要從事戲曲的改訂與評點工作。崇禎十七年，李自成攻陷北京城，馮夢龍編刊了《甲申紀事》，后又編撰了《中興偉略》，隆武二年春，馮夢龍去世，終年七十二歲。 思想主張 尚“真”重“情”馮夢龍強調文學作品中情感的真摯性，主張“情真”，認為情是溝通人與人之間最可貴的東西，提出“情教”說，試圖以“情教”取代“宗教”。 重視通俗文學：他認為通俗文學為“民間性情之響”， 凌濛初（1580年6月18日-1644年2月），明代文學家、小說家和套版印書家，以下是關于他的詳細介紹： 生平經歷：凌濛初出生于浙江湖州府烏程縣東晟舍鋪，出身官宦世家。十八歲補廩膳生，后多次赴考未中，崇禎七年以優貢授上海縣丞，署海防事，任內代理縣令八個月，還負責辦理漕運，圓滿完成任務。崇禎十五年升徐州通判，在徐州通判任上治理黃河，崇禎十七年，被農民起義軍圍困于房村，率眾抵抗，最終嘔血而死。文學創作小說：其最著名的作品是擬話本小說集.《拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，合稱“二拍”，與馮夢龍的“三言”并稱“三言二拍”，是中國古典短篇小說的代表。“二拍”內容豐富，涉及愛情、婚姻、商業、官場等諸多方面，反映了明代社會的生活風貌和市民階層的思想意識。 戲曲：創作了雜劇九種，今僅存.《識英雄紅拂莽擇配》《虬髯翁正本扶馀國》《宋公明鬧元宵》三種，所作傳奇《喬和衫襟記》僅存部分曲詞。 詩文集：著有《國門集一卷》《國門乙集一卷》等。輯增與輯評：輯增有《東坡禪喜集十四卷》等，輯評有《合評選詩七卷》《陶靖節集八卷總論一卷》等，編輯有《東坡書傳二十卷》《圣門傳詩嫡冢十六卷附申公詩說一卷》等。 文學主張：凌濛初主張寫實主義的小說理論觀，批評小說家脫離現實描寫神怪的作法，認為小說應寫普通人的日常生活，在“常”中求“奇”，反映了當時市民階層希望進入文學表現對象行列的現實。 《桂員外途窮懺悔》是明代馮夢龍《警世通言》中的經典篇章，講述了桂富五（桂員外）受施濟救命之恩卻忘恩負義，最終家破人亡、化身犬類贖罪的故事。? 故事通過施、桂兩家的命運反轉，揭示了善惡有報的傳統倫理觀。元朝蘇州富商施濟在觀音殿偶遇欲跳池自盡的舊友桂富五，得知其因經商失敗被追債后，慷慨贈予三百兩銀子。并讓出祖宅桑棗園供其居住。桂富五在觀音像前立誓必報此恩。???藏銀現世生貪念?:桂家遷入桑棗園后，意外在銀杏樹下挖出施家祖藏的.三壇白銀（共1500兩=現在的100萬元）。桂妻孫氏以"若歸還恐被追討更多"為由阻止報恩，夫妻攜銀潛逃至會稽縣置辦田產，改名桂遷。???恩將仇報釀悲劇?。施濟去世后家道中落，施還母子求助桂遷反遭羞辱，僅得二十兩打發。嚴氏悲憤而亡，施家靠施濟故友支德接濟度日。因果輪回終懺悔?。桂遷為攀附權貴將女兒許配惡霸，兒子被毆打致死。其妻病重時顯現長子冤魂附體，全家暴斃后化作三只黑犬向施家哀鳴懺悔，印證"來世作犬馬相報"的誓言。??故事結構特征?雙線對比?：施家散財積德雖暫困終得善果，桂家斂財忘義雖暴富終遭天譴。 賞析：因果報應與道德勸誡?:忘恩負義之惡?。桂富五因經商失敗欲投水自盡，被施濟慷慨救助，后卻侵吞施家財產，對施家孤兒寡母見死不救。這一情節揭露了人性中的貪婪與涼薄，批判了“以怨報德”的社會現象。?因果報應的必然性?桂富五的結局極具諷刺性：家財被仆人騙光，兒子淪為乞丐，女兒為娼，最終“途窮”而懺悔。這種設計體現了傳統 “善惡有報”的倫理觀，強化了道德警示意義。?懺悔的救贖色彩?:桂富五晚年的懺悔雖無法挽回悲劇，但賦予了故事一定的教化功能，暗示人性可通過悔悟獲得精神解脫。人物形象：對比與典型性?:桂員外（桂富五）?前期?：懦弱自私（輕生逃避）、貪婪無度（侵占施家田產）。后期?：虛偽狡詐（假意允諾施母）、悔恨交加（臨終贖罪）。這一形象是明代商品經濟興起后部分商人唯利是圖的縮影。（現在也大有人在）?施濟?樂善好施、輕財重義，與桂富五形成鮮明對比。他的早逝暗示“好人未必善終”，加深了故事的悲劇性。?施母與孤兒?寡母的弱勢處境反襯桂富五的狠毒，強化讀者對弱者的同情和對惡行的憤慨。?藝術特色??情節結構：雙線交織?主線：桂富五從受助到背叛再到遭報應的墮落過程。副線：施家從富足到衰敗再到昭雪的命運起伏。雙線并行，最終在桂富五懺悔處交匯，結構嚴謹。?細節描寫的諷刺性?桂富五侵占田產時“翻臉如翻書”，后因仆人李甲卷款潛逃而破產，形成“螳螂捕蟬，黃雀在后”的諷刺循環。其子淪為乞丐、女為娼妓的結局，暗合“天理昭彰”的傳統觀念。?語言風格?白話通俗，夾雜評述性詩詞（如“負義男兒真禽獸”），體現話本小說的說教特點。?文化與社會意義??故事揭示了商品經濟下傳統道德（如“知恩圖報”）的崩塌，以及新興階層對財富的畸形追逐。?市民文學的審美取向?:通過極端化的善惡對比和戲劇性結局，滿足市民階層對“快意恩仇”的審美需求，兼具娛樂性與教化性。?《桂員外途窮懺悔》通過一個忘恩負義者的悲劇，完成了對傳統道德的呼喚。盡管藝術手法上未脫話本小說的程式化窠臼，但其對人性弱點的揭露和“勸善懲惡”的意圖，仍具有普世價值。故事中“途窮方知悔”的設定，至今對讀者有深刻的警醒意義。 馮夢龍的《喻世明言》中的《蔣興哥重會珍珠衫》內容簡介蔣興哥因父親去世，繼承了家業并娶了王三巧為妻。婚后，蔣興哥前往廣東經商，留下年輕的妻子獨守空房。王三巧在寂寞中遇到了新安商人陳商，在牙婆薛婆的攛掇下，兩人發生了關系，王三巧還將蔣家祖傳的珍珠衫贈給了陳商。蔣興哥在返鄉途中偶遇穿著珍珠衫的陳商，得知真相后心碎休妻。王三巧改嫁給了廣東潮陽知縣吳杰，而陳商則因染指人妻遭報應客死他鄉。最終，蔣興哥再娶了陳商的遺孀平氏，王三巧也回到了蔣家，但只能做偏房。 ?《蔣興哥重會珍珠衫》是喻世明言》中的經典之作，通過蔣興哥與王三巧夫妻的悲歡離合，展現了豐富的社會內容與深刻的思想內涵。 賞析：主題思想：小說反映了明代中葉以后市民階層的生活情景和道德倫理觀念變化。以蔣興哥和王三巧的婚變為主線，展現了新興市民思想與傳統倫理道德的沖突，突出了感情與貞節觀念的對立。同時，作者借蔣興哥對妻子的寬容、蔣興哥是重情重義之人，發現妻子出軌后，他雖傷心卻能反思自己重利輕別離之過，休妻時還送上陪嫁，吳縣令的成人之美，宣揚了理解人、尊重人的人文精神，體現了“借男女之真情，發名教之偽藥”的創作意圖。情節結構：情節曲折離奇，“奇和巧”是突出特點。以珍珠衫為線索，串聯起蔣興哥、王三巧、商、平氏四人的命運。王三巧因寂寞與陳商私通并贈衫，蔣興哥見衫休妻，后陳商病故，平氏帶衫改嫁蔣興哥，蔣興哥又因官司與王三巧重會，最終破鏡重圓，諸多巧合使故事跌宕起伏，扣人心弦。王三巧是個復雜的人物，她青春美貌、溫柔多情，因丈夫久出未歸，在陳商誘惑和薛婆攛掇下失貞，但其本質善良，后為救蔣興哥舍命求后夫，體現出她的情義。藝術特色：小說語言通俗易懂，保持了話本的特色，適合市民階層閱讀。心理描寫細膩入微，如蔣興哥初見珍珠衫時的驚、疑、痛等情緒，以及王三巧偷歡時的心態，都刻畫得十分真切，讓人物形象躍然紙上。同時，通過對薛婆唯利是圖、陳商貪戀美色等細節描寫，生動展現了社會眾生相，使作品具有濃厚的生活氣息。 《喬太守亂點鴛鴦譜》是明代馮夢龍《醒世恒言》中的經典故事，講述了北宋景祐年間因沖喜引發的婚姻鬧劇，最終由喬太守巧妙調解，促成三對夫妻的故事。?故事背景與主要人物故事發生在北宋景祐年間的杭州，涉及劉、孫、裴、徐四戶人家，圍繞劉璞與孫珠姨的婚約展開。主要人物關系：劉家：兒子劉璞（病重）與女兒慧娘。孫家：女兒珠姨（劉璞未婚妻）與兒子玉郎。裴家：兒子裴政（慧娘未婚夫）。徐家：女兒文哥（玉郎未婚妻）。????核心情節?沖喜引發鬧劇?：劉璞病重，劉家隱瞞病情執意迎娶珠姨沖喜。孫寡婦為保護女兒，讓兒子玉郎男扮女裝代嫁。新婚夜因劉璞無法行禮，劉家又讓慧娘代兄與“嫂嫂”同房，導致玉郎與慧娘互生情。??矛盾爆發?：玉郎身份暴露后，劉、孫兩家爭執不休，裴家因慧娘“失節”狀告劉家，最終鬧至公堂。?????喬太守巧判姻緣?：喬太守查明真相后，打破傳統禮法束縛，判決：玉郎與慧娘結為夫妻。劉璞與珠姨完婚。裴政改娶文哥（原玉郎未婚妻），平息糾紛。??故事主題該故事以詼諧手法諷刺封建婚姻制度的僵化，強調婚姻應以兩情相悅為基礎。喬太守的判決體現了靈活變通的智慧，成為“亂點”實則“巧點”的典范。??是不是有點亂？自己慢慢屢一屢！ ?《轉運漢巧遇洞庭紅.波斯胡指破鼉龍殼》是凌濛初的《拍案驚奇》第一卷故事。 內容簡介 蘇州人.文若虛.經商屢敗，散盡家財，被稱為“倒運漢”。他隨同鄉出海散心，用一兩銀子買了一簍洞庭紅橘子打算途中解渴。船到吉零國，當地人從未見過橘子，將其視為稀世珍品，爭相高價購買，文若虛因此賺得約一千個銀錢。返程途中，船遇風暴在荒島歇息，文若虛上岸撿到一個大烏龜殼，帶回船上遭眾人嘲笑。回到福建后，一個波斯商人認出此龜殼為鼉龍殼，里面藏著24顆價值連城的夜明珠，便以五萬兩銀子買下。文若虛由此一夜暴富，在沿海重置家業，娶妻生子，家道殷富不絕。 賞析 主題思想：小說體現了命運無常與機遇的重要性，文若虛從窮困潦倒到富甲一方，全因兩次意外機遇，強調了“時也、運也、命也”。同時，作品肯定了經商立業的人生道路，反映了明代商品經濟發展下，人們對商人及商業活動觀念的轉變，不再將商人單純視為“重利輕別離”之人，而是認可其逐利行為及對社會經濟的作用。此外，還贊揚了文若虛對財欲的“知足”，批判了當時社會上一些人聚斂財富時的不擇手段，（現在大有人在）。藝術特色：運用對比手法，將文若虛發跡前的“極貧極苦”與后來的“百萬巨富”作對比，突出了命運的變化。同時，采用雙線敘事，洞庭紅橘子獲利與鼉龍殼賣得高價構成雙重轉折，增強了故事的戲劇張力。另外，小說對吉零國的風土人情、交易場景等進行了細致描寫，使故事更具真實感和吸引力。 凌濛初的《韓侍郎婢作夫人顧提控掾居郎署》是《二刻拍案驚奇》中的第十五卷。 內容簡介 徽州商人行善得報：湖州府安吉州一居民因欠二兩官糧銀入獄，其妻子欲賣豬換錢救夫，卻誤收假銀，絕望之下想抱子投河。恰逢徽州商人路過，得知情況后贈銀二兩幫其還官糧。丈夫出獄后懷疑妻子與商人有染，便讓妻子夜間去感謝商人以試探其心。商人恪守本分，拒絕婦人夜間登門。隨后，商人住處墻壁倒塌壓壞床鋪，因夫婦倆叫門而幸免于難，可見好人有好報。 顧提控（官府中.管理文件的府級辦事員）助人得善果：直隸太倉州的.顧提控常到賣餅的江家歇腳，與江家關系融洽。江家女兒愛娘容貌出眾。一日，江老被海賊誣陷為窩家，遭捕快抓捕與打罵。顧提控出面制止，不僅安排酒飯、給捕快差使錢，還向捕盜廳官人和知州求情。最終，江老冤情得雪。江老為報恩，欲將女兒送給顧提控為妾，顧提控多次拒絕。后來，一徽商欲娶愛娘為妾，卻因神靈警示只能認其為干女兒。韓侍郎（相當于現在付部長）路過，因夫人生病娶愛娘為妾，愛娘最終成為誥命夫人。顧提控恰好到韓侍郎手下任職，愛娘向韓侍郎講述其善舉，韓侍郎奏明皇帝，顧提控得以升遷。 賞析 主題方面：強調了善有善報的思想，如徽州商人因善心救了婦人母子，自己也躲過災禍；顧提控因仗義救助江老，最終得到升遷回報，勸誡世人多行善事。同時也反映了當時社會底層百姓生活的艱難，以及司法制度存在的弊端，如江老被海盜誣陷后，官府未經仔細調查就抓捕施暴。人物形象方面：塑造了多個鮮明的人物形象。徽州商人正直善良、品德高尚，面對婦人夜間致謝能堅守底線；顧提控則是一個正義、熱心且有原則的人，他利用自己的能力和人脈，盡力幫助江老，面對江老的報恩之舉能保持清醒，不貪圖美色。（現在社會能有幾人！）美色當前誰不慕，況是酬恩去復來。若使偶然通一笑，何緣椽吏入容臺。情節設置方面：故事一波三折，充滿戲劇性。 ?《平妖傳》又名《三遂平妖傳》是元明之際羅貫中與馮夢龍合作編撰的長篇神魔小說，融合民間傳說與歷史事件，兼具奇幻色彩與社會寫實性。?初編：元明之際羅貫中完成二十回本，題作“東原羅貫中編次”?。增補：晚明馮夢龍擴充為四十回本，于萬歷四十八年（1620年）刊行，強化敘事結構與主題?。?二十回本?：側重線性敘事，以王則起義為主線?。?四十回本?：增加伏筆與市井情節.（如狐精修道、蛋子和尚盜天書等），藝術性更豐富?。?前三十回?：講述圣姑姑、蛋子和尚、胡永兒等修煉妖法、擾亂民間，如狐精媚兒轉世為胡永兒，與王則勾結造反?。后十回?：描寫文彥博鎮壓貝州起義，借助“三遂”（馬遂、李遂、諸葛遂智）平定妖亂?。?天書線索?：袁公（白猿）盜取九天秘書刻于石壁，.蛋子和尚三盜天書學法，對抗狐妖?。主題思想?“妖由人興”?將農民起義歸為“妖異”，.體現封建正統觀念，但也折射社會矛盾?。?神魔與世俗交織?：法術描寫克制，注重市井生活細節（如相國寺勝跡、民間風俗）?。繼承宋元話本傳統，語言活潑，情節跳脫，如“燈花化獼猴”“尿池擒妖僧”等場景充滿戲劇性?。此書人物塑造鮮明，如狡黠的狐精左黜、執著的.蛋子和尚?。?融入道教法術、佛教因果及民間信仰（如九天玄女、武則天轉世）?。開山之作?：中國首部長篇神魔小說，影響后世《西游記》《封神演義》?。?相國寺奇景?：井通東海、吊桶顯靈，烘托妖異氛圍?。蛋子和尚盜天書?：“三盜袁公法”體現求道之艱?。燈花化妖?：開篇獼猴作怪，隱喻人性 ?蘭陵笑笑生的《金瓶梅》內容簡介 《金瓶梅》以北宋末年為背景，實則反映明代社會現實。主要講述了西門慶的一生及其家庭的興衰史。西門慶本是清河縣開生藥鋪的土財主，他游手好閑，交結權貴，賄賂官吏，逐漸成為地方一霸。他先后娶了吳月娘、李嬌兒、孟玉樓、孫雪娥等為妻妾，后又與潘金蓮勾搭成奸，毒死武大郎，娶潘為第五房妾。接著，他又娶了李瓶兒，人財兩得。又納龐春梅為妾，最終因荒淫無度暴斃，家族迅速衰敗?。西門慶還與林太太通奸，包占妓女李桂姐、鄭愛月等。他賄賂蔡京，當上山東提刑官，更加肆無忌憚，逼打醫生蔣竹山，逼死宋慧蓮等。最終，西門慶因求藥縱欲，在與潘金蓮交媾中脫陽而死。此后，潘金蓮被武松殺死，春梅被賣給周守備，后縱欲而亡，孟玉樓、李嬌兒、孫雪娥等也都改嫁或逃走。金兵南侵時，吳月娘攜子孝哥往濟南逃亂，途遇普靜長老，讓孝哥出家，吳月娘收仆人玳安為子，善終。 作品賞析 社會現實的深刻揭露：小說描繪了一個從朝廷到地方，由官僚、惡霸、富商、地痞流氓、幫閑所構成的黑暗世界，暴露了明代中葉以來封建社會的黑暗和腐朽。西門慶憑借財富勾結權貴，獲得官職，又利用權勢進一步聚斂財富，欺壓百姓，揭示了當時官商勾結、權錢交易的社會現實。人物形象的生動塑造：書中塑造了眾多性格鮮明的人物形象。西門慶是集官僚、惡霸、富商于一身的典型，他的貪婪、好色、狠毒展現得淋漓盡致。潘金蓮則是淫蕩潑辣、心狠手辣的代表，她的悲劇命運也反映了當時女性在夫權社會下的無奈和掙扎。 世情描寫的細致入微：《金瓶梅》以大量篇幅描寫了西門慶及其妻妾的家庭生活，展現了家庭中的各種矛盾、紛爭以及人物之間的復雜關系，如妻妾爭寵、奴仆斗爭等，生動地呈現了當時社會的世態炎涼和人情冷暖。開創人情小說先河：它是中國小說史上第一部由文人獨立創作的寫實主義長篇小說，從題材、思想內容、藝術手法等方面都對后世小說產生了巨大影響，開后代人情小說之先河，為《紅樓夢》等作品的創作提供了借鑒。?蘭陵笑笑生的真實身份至今仍是文學史上的未解之謎。 《聊齋志異》民間又稱鬼狐傳其中《席方平》是《聊齋志異》中的經典篇目，講述了席方平為父伸冤的奇幻故事。內容簡介東安人席方平之父席廉，因與富戶羊某有仇，被羊某死后賄賂冥使迫害致死。席方平悲憤不已，魂赴陰間為父申冤。先告到城隍處，卻因羊某上下打點，城隍以無據為由不予受理。席方平不服，又告到郡司，結果被郡司施以械梏，押送回家。席方平并未放棄，轉而訴至冥王處，冥王同樣貪腐，不僅不主持公道，還對他施以笞刑、火床、鋸解等酷刑。但席方平意志堅定，始終不肯屈服，堅持伸冤。冥王無奈，假意答應為其父雪冤，將他送回陽界，卻暗中指使鬼差將他投入一戶人家，讓他轉世嬰兒。席方平憤而不食，三日便夭折，其魂仍不忘為父伸冤，奔往灌口欲向二郎神告狀。途中，席方平因沖撞了九王的儀仗被擒，他趁機向九王申訴冤情。九王命二郎神審理此案，最終真相大白，冥王、郡司、城隍等貪官污吏受到嚴懲，羊某也被籍沒家產，席廉則被賜陽壽三紀，父子得以還陽，席家此后家道日豐。賞析作品通過人鬼訴訟的故事，深刻揭露了封建官吏貪贓枉法、草菅人命的罪惡行徑，反映了當時社會的黑暗現實。同時，也歌頌了席方平的抗爭精神，表達了民眾渴望正義、期望改變不合理現實的強烈愿望。塑造了席方平這一光輝形象。他性格頑強剛烈，百折不撓。面對陰間官吏的種種酷刑和威逼利誘，始終堅持為父伸冤，展現出堅定的信念和非凡的勇氣，是一位敢于向黑暗勢力宣戰的英雄。藝術手法運用了奇幻的想象，構建了陰森恐怖的陰間世界，將現實中的官場黑暗延伸到冥界，通過離奇的情節和夸張的描寫，如鋸解身體、火床炙烤等，讓讀者更深刻地感受到善惡反差，增強了故事的感染力和批判性。?語言上，《聊齋志異》向來以簡潔生動著稱，本文也不例外，寥寥數語便能將人物的神態、性格及場景描繪得栩栩如生。 蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，是清代著名的文學家。他出生于1640年，逝世于1715年，是山東省淄博市淄川區蒲家莊人。蒲松齡一生熱衷于科舉考試，但屢試不第，晚年才成為歲貢生。他以教書為業，生活貧困，但創作了大量文學作品，其中最著名的就是《聊齋志異》。這部作品是一部文言短篇小說集，通過花妖狐魅的故事反映了當時社會的種種現象，具有深刻的社會意義和文學價值 《素秋》是《聊齋志異》中的一則經典故事，講述了蠹魚精兄妹與凡人俞慎的奇幻經歷。內容簡介： 順天府世家子弟俞慎進京鄉試，與自稱金陵人的俞忱相識，因同姓且志趣相投結為兄弟。俞忱有妹素秋，容貌絕美，且會用帛剪小人等魔術。俞慎見他們生活艱辛，邀其兄妹同住，俞忱答應，鄉試結束后便隨俞慎西去。俞忱十分聰明，讀書過目不忘。他本不愿參加科舉，后因俞慎鄉試落榜，為其打抱不平而應試，縣、府、道三場皆考第一，與俞慎并列為府、縣冠軍，名聲大噪。然而，次年鄉試兩人皆落榜，俞忱大驚失色，一病不起，臨終前讓俞慎納素秋為妾，俞慎拒絕。俞忱死后，棺中竟現一尺多長的蠹魚，素秋告知俞慎，兄長乃蠹魚化身，俞慎仍厚葬之。俞慎想為素秋擇名門望族為婿，素秋不愿，只愿嫁貧寒書生。后俞慎將素秋許配給尚書孫子某甲，不料某甲是紈绔子弟，常聚賭，家產很快被折騰光。俞慎內弟韓荃覬覦素秋，與某甲勾結，用兩個婢女和五百兩銀子換素秋。某甲騙素秋說俞慎病重，將她送出。途中，素秋得知真相，用剪紙法術變出巨蟒嚇走仆人，逃脫后躲到俞慎好友周生家。最終，素秋與周生成親，在社會動亂前與夫仙去。 賞析： 故事通過俞忱科舉失意而亡，批判了封建科舉制度的荒誕，揭露了考官衡命不衡文的黑暗現實。同時，通過素秋擺脫不幸婚姻，展現了女性的自主意識和反抗精神，歌頌了其面對陰謀詭計沉著冷靜、勇于自救的品質。素秋形象鮮明，她美麗聰慧，擅長魔術，且善良勇敢，面對韓荃的調戲和某甲的背叛，能機智應對，最終擺脫困境。俞慎則是正直重情之人，他與俞忱非親非故，卻真誠相待，拒絕納素秋為妾體現了他的品德高尚。小說將奇幻元素與現實生活相結合，如素秋的剪紙法術、俞忱的蠹魚 身份等奇幻情節，為故事增添了神秘色彩，同時又借此反映了科舉腐敗、人性丑惡等現實問題，是“借妖鬼諷喻人性”的典范之作。語言上，繼承了《聊齋志異》一貫的簡潔典雅風格，雖文字簡潔但能生動地刻畫人物、敘述故事。 鐵路老員工的《讀萬卷書、行萬里路》（2）到此為止。謝謝欣賞！未完待續

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

鐵路老員工之《讀萬卷書、行萬里路》（2）

鐵路老員工