【壤塘阿壩行記】在時光褶皺里尋找內心的寧靜第四集懸天凈土壤巴拉：與信仰和自然的深情對話

藍冬季（行攝博主）

“壤塘阿壩行記”序 探秘阿壩秘境：在時光褶皺里尋回內心的寧靜 作為地地道道的成都人，一直將與成都平原相鄰的阿壩州視為成都人的后花園。這里有令人陶醉的湖泊瀑布、雪山冰川、草原花海、森林峽谷等多種自然景觀，以及古城寺廟等人文景觀。因為阿壩州（包括甘孜州），成都作為西南特大城市才擁有“雪山下的公園城市”之美譽，也讓成都在全國頗具影響力和吸引力。 成都人“會生活”是出了名的。每到節假日，川A大軍就會傾巢出動，“所到之處，寸草不生”。極不喜歡人頭攢動的我，近十年來都會絞盡腦汁地避開熱門之地，而選擇冷門人少之處。 九寨溝的碧波、畢棚溝的雪峰成為熱門注腳時，壤塘與阿壩兩縣卻始終蒙著一層神秘面紗。尤其是壤塘縣，因為偏僻，成為阿壩州13個市縣里我唯一沒有去過的地方。這個五一，為避開人潮，我們選擇奔赴這片少有人問津的秘境，卻意外邂逅了直擊心靈的風景。 在觀音橋附近的公路上，一對前往拉薩的藏民夫婦闖入視野。丈夫三步一伏身叩長頭，額頭沾滿塵土，妻子背負一些簡單的行裝步行跟著。他們衣著簡樸，眼神卻澄澈而堅定。在機械化出行普及的時代，這份以身體丈量朝圣之路的虔誠，瞬間擊碎了我對"旅行"的固有認知——有人追尋風景，有人追求信仰！ 此后的旅程，卓克基土司官寨的石墻、日斯滿巴碉房的木梁、曾克寺的經幡、棒托寺的石刻，都因這場相遇而更添厚重。蓮寶葉則的山川壯美，壤巴拉文化的細膩傳承，在藏民叩拜的身影里，都化作對純粹精神世界的禮贊！ 這些未曾被過度雕琢的風景，不僅是視覺的盛宴，更讓我重新審視文化傳承的意義，思索人與自然、傳統與現代的共生之道。 接下來，我愿將旅途中的所見、所感、所思分六集細細道來，與你共赴這場小眾而深刻的精神之旅。 （藍冬季） 拍攝設備： 華為手機P50 大疆御2無人機 本集文字： 藍冬季 圖片/視頻： 藍冬季 以此文感謝DCH、向往旅行、花瓣雨、葉子、綠道、花兒、風入松云的一路同行。 第四集懸天凈土壤巴拉：與信仰和自然的深情對話（本集文字：藍冬季） 壤巴拉的藏族村寨 　　踏入壤巴拉的土地，仿佛步入了一幅被歲月珍藏的古老畫卷，川西高原的風裹挾著神秘的氣息，輕輕掀開了這片懸天凈土的面紗。 到達壤巴拉文化旅游景區停車場時，與一精明的中年藏族男子相遇，他主動與我打招呼說“你好”，我回到“你好，扎西德勒”。他便給我介紹起壤巴拉來。才知道，原來壤塘縣名的來歷與今天我們游玩的壤巴拉文化旅游景區有關。 壤巴拉文化旅游景區內有一寨子，坐落在山上，此山形似手托寶幢的“藏跋拉菩薩”，即財神“壤巴拉”。《藏漢大辭典》中對相關名稱有所記載，“瞻巴拉，義譯持聵，梵音譯作閻婆羅，舊譯布祿金剛，一財神名”“幢，寶幢、勝利幢，宮殿屋脊上象征勝利的一種裝飾品或供神品”。“壤”是藏語音譯，源于上述含義，而藏語中稱平壩為“塘”，因山前有一平壩，所以得名“壤塘”，意為“財神的壩子”。 當我聽到這個傳說時，心中便涌起無限遐想，仿佛財神的光芒早已穿透歲月，灑在了壤塘的每一寸土地上。 高大的財神門? 　　遠遠望見景區內那座高約15米的巨大“財神門”，心中不禁為之一震。它宛如一座連接人間與神界的門戶，古樸而莊重。 那位中年藏族朋友給我說，在壤巴拉節期間，“財神門”這里便成為了歡樂與祈愿的海洋。藏族村民們身著色彩斑斕的盛裝，那精美的服飾上，每一針每一線都仿佛訴說著古老的故事，承載著民族的記憶。他們手捧潔白的哈達，哈達隨風飄動，如同純潔的心靈在舞動。 在“財神門”里，村民們小心翼翼地依次按隊列擺放裝滿水和蓮花的銅鍋、木桶，動作輕柔而虔誠，仿佛在進行一場神圣的儀式。那清澈的水，象征著純凈與希望；綻放的蓮花，寓意著吉祥與美好。他們共同喜迎財神，臉上洋溢著對美好生活的向往與期待。 財神道? 　　走過“財神門”，便是財神道。 36級臺階，108梯步，每一步都仿佛承載著一份獨特的意義。當我踏上第一級臺階時，腳下的觸感堅實而沉穩，仿佛在告訴我，財富的積累需要腳踏實地的努力。每登一個臺階，都像是在收獲一份“財富”，這不僅是物質上的象征，更是精神上的富足。 在登上二三十級臺階后，見到在財神道旁有一位年輕喇嘛和一中年漢族男人在說話。那位中年漢子主動問我“你好，從哪里來的？”，我答道“你好，從成都來的”。他有點驚愕，“成都？哦，是過來做啥？”顯然，這里是一個少有外地游客的景區。我說“五一節，過來看看”。中年漢人還沒答話，那位年輕喇嘛搶先說“還以為你們是來參加薩嘎達瓦節的”。 每到一地，當地文化是我最感興趣的內容之一。于是，我與他們攀談起來。 原來，薩嘎達瓦節是藏傳佛教的重要節日。時間在藏歷四月，是為了紀念釋迦牟尼佛的誕生日、成道日和涅槃重生。節日期間，信徒們會以轉經、煨桑、吃齋飯、放生、誦經、持咒等形式紀念釋迦牟尼，積累福報。許多人還會選擇全吃素以表虔誠與敬意。寺廟會舉行大型法會，僧眾集體誦經，部分寺院還會舉辦辯經活動，高僧宣講佛法。 經年輕喇嘛介紹，我才知道三天后，壤巴拉就要舉行薩嘎達瓦節。也才知道，這位喇嘛年僅18歲，正在這里的寺廟學習。他們會進行系統的佛教學習、修行和教義傳承。 與他們告別后，繼續沿著財神道往上走去。財神道并不陡峭，但是這里的海拔已有3600米，爬起來還是有點喘氣。我邊走邊想，人生不也如同這財神道嗎？充滿了挑戰與機遇，每一步的前行都需要勇氣和堅持，而每一次的收獲都能讓我們離心中的目標更近一步。 財神道蜿蜒向前，通向吉祥多門塔，它不僅是一條實實在在的通道，更是壤巴拉文化的重要象征，它凝聚著當地人民對財神的崇拜，對財富、幸福的向往，也承載著他們世世代代的夢想與希望。 吉祥多門塔 一位繞塔祈福累了的藏族老阿媽正坐在吉祥多門塔下休息 我們也學著當地人的樣子，順時針繞塔3周祈福 　　終于來到財神道的盡頭，吉祥多門塔巍峨地矗立在眼前。 這座由確爾基寺第一世活佛于明代建造的佛塔，歷經數百年的風雨洗禮，依然散發著莊重而神秘的氣息。它是藏區最具代表性的佛塔之一，也是人們生活的中心。 每天，都有無數的信徒繞著吉祥多門塔祈福，他們的腳步堅定而緩慢，口中念念有詞，眼神中充滿了虔誠與敬畏。 塔內珍藏著大量的佛像、壁畫等文物，這些珍貴的藝術瑰寶，是藏傳佛教文化的精華所在。可惜游客無法進入參觀，這雖有些許遺憾，但也為這座佛塔增添了一份神秘的色彩。 我們學著當地人的樣子，順時針繞塔3周祈福。在繞塔的過程中，我的心漸漸平靜下來，仿佛與這片古老的土地、與虔誠的信仰融為一體。周圍的一切都變得寧靜而安詳，時間仿佛也放慢了腳步，讓我有足夠的時間去感受這份神圣與莊嚴。 　　壤巴拉文化旅游景區作為藏傳佛教覺囊派的根本道場，由藏洼寺、確爾基寺、澤布基寺三大寺廟組成。 一走進寺廟，濃郁的宗教氛圍便撲面而來，仿佛置身于另一個世界。墻壁上精美的唐卡，色彩鮮艷，栩栩如生。每一幅唐卡都像是一部無聲的史書，講述著古老的佛教故事，展現著佛教文化的博大精深。那細膩的筆觸，絢麗的色彩，仿佛將一個個神話傳說和歷史故事活靈活現地呈現在眼前。酥油燈閃爍著微弱而溫暖的光芒，在昏暗的殿堂中搖曳，照亮了信徒們虔誠的臉龐。那跳動的火苗，如同信徒們熾熱的信仰之心，永不熄滅。喇嘛們身著紅色袈裟，手持念珠，口中念念有詞，他們的身影在光影中若隱若現，讓人不禁心生敬畏。 在這靜謐的氛圍中，我感受到了一種超越塵世的寧靜與祥和，仿佛所有的煩惱和喧囂都被隔絕在了外面的世界。 　　壤巴拉，不僅讓我領略了川西的絕美風光，那廣袤的草原、巍峨的雪山、湛藍的天空，構成了一幅幅如詩如畫的美景，讓我陶醉其中；更讓我近距離感受到了藏傳佛教文化的博大精深。在這里，信仰不再是一個抽象的概念，而是融入了人們生活的方方面面，體現在每一個細節之中。 尤其難得的是，即使在五一假期這樣的旅游旺季，這里依然游客稀少。沒有喧囂和擁擠，我也能夠靜下心來，沉浸在歷史文化的氛圍中，細細品味每一處風景，每一個故事。 在壤巴拉這片懸天凈土上，會讓人思考人生的意義和生命的價值。在這里，我仿佛找到了內心的寧靜，明白了在紛繁復雜的世界中，需要堅守內心的信仰，尋找屬于自己的精神家園。 　　本集完。敬請期待【壤塘阿壩行記】“在時光褶皺里尋找內心的寧靜”第五集《壤塘海子山：不期而遇的高原詩篇》。

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【壤塘阿壩行記】 在時光褶皺里尋找內心的寧靜 第四集 懸天凈土壤巴拉：與信仰和自然的深情對話

藍冬季（行攝博主）

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