<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">詠長(zhǎng)慶寺塔</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">文/岑源居士</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">練江煙雨蝕千年，孤塔穿空鎖暮煙。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">苔侵宋礎(chǔ)痕猶在，磬歇唐幡影已遷。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">欲鎮(zhèn)黿鼉沉鐵索，終教阛阓穩(wěn)山巔。 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">風(fēng)鈴莫道滄桑甚，夜夜清光護(hù)月圓。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">乙巳年五月廿三于梅城</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">歙縣長(zhǎng)慶寺塔位于安徽省黃山市歙縣縣城西側(cè)，始建于北宋重和二年（1119年），是歙縣現(xiàn)存最古老的塔之一，也是徽州地區(qū)宋代古塔的代表。關(guān)于這座塔的傳說(shuō)，民間流傳著多個(gè)版本，以下是其中較為著名的幾個(gè)故事：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">1. 鎮(zhèn)水妖的傳說(shuō)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">相傳古時(shí)歙縣練江常發(fā)洪水，百姓苦不堪言。有風(fēng)水師認(rèn)為江中有水妖作祟，需建塔鎮(zhèn)之。當(dāng)?shù)毓賳T便募集資金修建長(zhǎng)慶寺塔，塔成后果然洪水減少，百姓安居。傳說(shuō)塔底壓著一只興風(fēng)作浪的鱉精，塔身每層的檐角懸掛銅鈴，風(fēng)吹鈴響，便是警告水妖不得妄動(dòng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">2. 高僧舍利塔</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">另一種說(shuō)法認(rèn)為，長(zhǎng)慶寺塔是為供奉一位高僧的舍利而建。這位高僧曾云游至歙縣，見(jiàn)此地山清水秀但民生多艱，便駐錫長(zhǎng)慶寺弘揚(yáng)佛法，圓寂后留下舍利。信徒為紀(jì)念他，建塔供奉，祈求風(fēng)調(diào)雨順。塔名“長(zhǎng)慶”即取自寺廟之名，寓意“長(zhǎng)久吉慶”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">3. 兄弟建塔競(jìng)高低</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">民間還流傳一個(gè)故事：宋代歙縣有兄弟二人，均是能工巧匠。弟弟在練江邊建長(zhǎng)慶寺塔，哥哥則在縣城東側(cè)建新州石塔（今歙縣另一座宋代古塔）。兩人約定誰(shuí)先完工且塔更穩(wěn)固，誰(shuí)便是勝者。最終弟弟的長(zhǎng)慶寺塔以工藝精細(xì)取勝，但因塔身較高，常年受風(fēng)雨侵蝕，塔頂逐漸傾斜，形成了如今略顯滄桑的姿態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">4. 塔影護(hù)城的傳說(shuō)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">傳說(shuō)長(zhǎng)慶寺塔的影子能庇佑歙縣百姓。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，塔影投射到練江水面，形成一道“光橋”，妖邪不敢跨越。古時(shí)歙縣少有戰(zhàn)亂瘟疫，百姓便歸功于塔的守護(hù)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">歷史與現(xiàn)狀</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">長(zhǎng)慶寺塔為七層方形樓閣式磚塔，高約23米，塔身簡(jiǎn)潔古樸，具有典型的宋代風(fēng)格。雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，塔體略有傾斜，但仍屹立不倒。現(xiàn)為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是研究宋代建筑和徽州文化的重要實(shí)物資料。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">這些傳說(shuō)雖無(wú)確鑿史料佐證，卻反映了古人對(duì)自然力量的敬畏和對(duì)平安吉祥的祈愿。若有機(jī)會(huì)實(shí)地探訪，不妨結(jié)合這些故事，感受塔身磚石間沉淀的歷史與想象。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">關(guān)于歙縣長(zhǎng)慶寺塔與唐代大詩(shī)人李白的傳說(shuō)，目前并沒(méi)有確切的歷史記載或廣為流傳的民間故事直接將二者聯(lián)系起來(lái)。不過(guò)，可以結(jié)合李白在徽州的游歷經(jīng)歷和歙縣的地方文化，進(jìn)行一些合理的推測(cè)和聯(lián)想：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">1. 李白與歙縣的淵源</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">李白一生漫游天下，曾多次到訪安徽，并留下與黃山、秋浦（今池州）等地相關(guān)的詩(shī)篇。雖然現(xiàn)存史料中未明確提及李白到過(guò)歙縣（唐代屬歙州），但歙縣作為古徽州的核心區(qū)域，地處新安江畔，是當(dāng)時(shí)水路交通的重要節(jié)點(diǎn)。李白若沿新安江游歷，歙縣可能是其途經(jīng)之地。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">2. 附會(huì)傳說(shuō)：塔名與李白的“長(zhǎng)慶”詩(shī)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">長(zhǎng)慶寺塔建于北宋，而李白生活在盛唐，時(shí)間上并無(wú)交集。但民間可能因塔名“長(zhǎng)慶”附會(huì)出故事。例如：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">傳說(shuō)李白曾夜宿歙縣，見(jiàn)此地山水秀美，題詩(shī)“長(zhǎng)慶清風(fēng)”四字（虛構(gòu)），后人建寺塔時(shí)便以“長(zhǎng)慶”為名。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">或說(shuō)李白與當(dāng)?shù)厣私挥?，僧人圓寂后，李白建議建塔紀(jì)念，但此說(shuō)缺乏依據(jù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">3. 李白與“新安江”的詩(shī)意鏈接</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">李白在《清溪行》《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》等詩(shī)中提過(guò)新安江（流經(jīng)歙縣）的景色，如：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">“清溪清我心，水色異諸水……借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此？”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">后人可能因此將李白與歙縣風(fēng)物（如長(zhǎng)慶寺塔、練江）聯(lián)系起來(lái)，衍生出“李白曾登塔題詩(shī)”之類的傳說(shuō)，但并無(wú)實(shí)證。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">4. 現(xiàn)代文旅的創(chuàng)意演繹</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">近年來(lái)，為推廣地方文化，歙縣或黃山文旅宣傳中可能將李白與長(zhǎng)慶寺塔結(jié)合，創(chuàng)作一些故事。例如：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">“李白醉塔”：傳說(shuō)李白泛舟練江，醉后見(jiàn)長(zhǎng)慶寺塔影搖曳，誤以為仙人招手，揮毫寫就“江塔擎天”等詩(shī)句（藝術(shù)加工）。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">“塔鈴詩(shī)韻”：說(shuō)李白聽(tīng)塔上風(fēng)鈴如天籟，靈感迸發(fā)，但這類故事多為后人杜撰。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">客觀辨析</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">長(zhǎng)慶寺塔作為北宋建筑，與李白所處的唐代相差數(shù)百年，直接關(guān)聯(lián)的可能性極低。但徽州文化歷來(lái)重視文人遺跡的傳承，民間將著名歷史人物與地標(biāo)“掛鉤”的現(xiàn)象并不罕見(jiàn)（如黃山“李白釣臺(tái)”傳說(shuō)）。若想探尋李白與歙縣的真正聯(lián)系，更需關(guān)注他在新安江流域留下的詩(shī)作及唐代歙州的歷史記載。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">如需進(jìn)一步考證，建議查閱《歙縣志》《徽州府志》等地方文獻(xiàn)，或咨詢當(dāng)?shù)匚氖穼＜摇?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">《詠長(zhǎng)慶寺塔》賞析</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">這首七律以歙縣長(zhǎng)慶寺塔為吟詠對(duì)象，通過(guò)時(shí)空交錯(cuò)的筆法，展現(xiàn)了古塔的滄桑歷史和人文底蘊(yùn)。全詩(shī)格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工穩(wěn)，意象豐富，展現(xiàn)了作者深厚的古典詩(shī)詞功底。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">首聯(lián)"練江煙雨蝕千年，孤塔穿空鎖暮煙"開(kāi)篇即營(yíng)造出蒼茫的歷史感。"蝕"字精妙，既寫自然風(fēng)化，又暗喻歲月流逝。"鎖"字用得尤為傳神，將古塔與暮煙的關(guān)系動(dòng)態(tài)化，賦予靜態(tài)建筑以生命力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">頷聯(lián)"苔侵宋礎(chǔ)痕猶在，磬歇唐幡影已遷"通過(guò)苔蘚、礎(chǔ)石、梵磬、經(jīng)幡等意象，構(gòu)建出時(shí)空疊印的意境。"宋礎(chǔ)"與"唐幡"的并置頗具匠心，雖塔建于宋，卻引入唐代元素，拓展了歷史縱深。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">頸聯(lián)"欲鎮(zhèn)黿鼉沉鐵索，終教阛阓穩(wěn)山巔"化用民間傳說(shuō)，虛實(shí)相生。"欲鎮(zhèn)"與"終教"形成因果關(guān)聯(lián)，既寫鎮(zhèn)水妖的傳說(shuō)，又暗喻佛法護(hù)佑的深意。"阛阓"（市井）與"山巔"的空間對(duì)照，強(qiáng)化了塔的守護(hù)功能。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">尾聯(lián)"風(fēng)鈴莫道滄桑甚，夜夜清光護(hù)月圓"以風(fēng)鈴作結(jié)，余韻悠長(zhǎng)。"護(hù)月圓"的意象升華全詩(shī)，將古塔的宗教意義轉(zhuǎn)化為永恒的精神象征。乙巳年題款更添文人雅趣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">此詩(shī)最大特色在于：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">1. 時(shí)空處理上打破線性敘事，形成歷史縱深感</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">2. 宗教意象與民間傳說(shuō)有機(jī)融合</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">3. "蝕""鎖""侵""歇"等動(dòng)詞運(yùn)用精準(zhǔn)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">4. 尾聯(lián)的轉(zhuǎn)合自然，意境升華</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">（賞析人：岑源居士 乙巳年五月廿三）</b></p>
主站蜘蛛池模板：
安多县|
饶河县|
阿勒泰市|
安远县|
调兵山市|
玉环县|
呼伦贝尔市|
秦皇岛市|
伊金霍洛旗|
烟台市|
即墨市|
谢通门县|
高平市|
含山县|
三亚市|
永顺县|
县级市|
青铜峡市|
灯塔市|
简阳市|
波密县|
汾西县|
柏乡县|
江口县|
莱州市|
新安县|
大田县|
阿荣旗|
镇原县|
留坝县|
库尔勒市|
长白|
澄迈县|
尚志市|
克拉玛依市|
房山区|
招远市|
延边|
三门县|
若尔盖县|
塔河县|