佛光寺

莽原獨行客

攝影編輯：莽原獨行客美編號：37238818 佛光寺平面示意圖 佛光寺坐落于山西省忻州市五臺縣豆村鎮佛光村的佛光山山腰、坐東朝西。據史料記載，北魏孝文帝在位期間（471-499）曾路過這里，看到一團佛光，于是下令新建寺院，名為“佛光寺”。到了唐代，武宗皇帝大滅佛教，佛光寺被毀為一片廢墟。現存的東大殿為唐宣宗大中十年（856）重建的，距今已經一千一百六十多年了。 佛光寺大殿現為中國現存規模最大的唐代木構建筑暨第二早的木結構建筑（建造時間僅次于五臺縣的南禪寺大殿）。它打破了日本學者：在五臺山及中國沒有早期的木構建筑的斷言，因此被建筑學家梁思成譽為“中國建筑第一瑰寶”。 佛光寺山門，門額牌匾“大佛光寺”。“全國重點文物保護單位，中華人民共和國國務院，1961年3月4日頒布”；“山西省古建筑與壁畫保護研究院，佛光寺保護利用部”。 山門內沒有四大天王塑像，只有左右墻上模糊的壁畫。 山門內側 進山門后，大院視野開闊，院中有唐乾符四年經幢一尊， 唐乾符四年經幢（877年），青石質地，高4.9米。經幢最下部為束腰須彌座，下澀之上是每面兩瓣的寶裝覆蓮瓣。束腰上方刻有8位手持各種樂器正在演奏的樂伎。樂伎以上為兩層仰蓮。八角形經幢上面刻著《佛頂尊勝陀羅尼經》及出資人的姓名。八角形經幢上部為寶蓋，表面鐫刻流蘇，八角出獅子頭，獅子嘴里銜有瓔珞。寶蓋上為八角形矮墩，矮墩上是八角攢尖型屋蓋，屋蓋翼角和翹起顯著。屋蓋上面為山花蕉葉8瓣，山花蕉葉上為覆缽，覆缽上放置仰蓮寶珠。 民國二十六年（1937年）6月，中國當代建筑學家梁思成和夫人林徽因親赴山西五臺縣對佛光寺進行了考察、測繪。林徽因爬上梯子測量該塔圖（歷史資料圖）。 伽藍殿，位于大院南側。 伽藍殿，明崇禎年間(1628一1645)始建，清康熙年間(1661-1722)重修。面闊三間，平面略呈正方形。 伽藍，在佛教里的全稱是僧伽藍摩，是寺院的統稱，伽藍神是保護寺院的神祇。佛說有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。伽藍殿內現存18尊伽藍神，另外加上了給孤獨長者，這些彩塑是明代塑像精品，造型生動、神態各異。 文殊殿（金代建筑代表作），位于院子北側。金代單檐懸山頂建筑，為罕見減柱造實例。?? 文殊殿，建于金天會十五年(1137年)，是五臺山諸寺中最大的陪殿，坐北向南，面闊七間，進深八椽，單檐懸山頂。大殿梁架采用了大跨度八字柁架，殿內立柱較一般構架減少八根，形成了巨大的供奉空間，被稱為“減柱造"。 文殊殿是我國早期木結構建筑中“減柱造”的經典代表，其結構形式被梁思成先生喻為海內孤例。 文殊殿內佛壇上塑有文殊菩薩騎獅像及肋侍菩薩等塑像七尊，主像為文殊菩薩，兩側為脅侍菩薩，前面有佛陀波利、善財童子、圣老人和牽獅子的于闐王，反映了早期塑像的藝術特征。 殿內兩山墻及后墻上為明宣德五年(1430)繪制的羅漢壁畫，這些壁畫雖然經歷了近600多年的歲月，大部分依然保留完好。壁畫內容多為佛教題材，人物形象栩栩如生，線條流暢有力，畫面布局合理，充滿了濃郁的宗教色彩和藝術感染力。通過這些畫面，人們可以感受到中國古代佛教文化的繁榮與興盛。 進入后殿（東大殿）的石墻劵門。 進門后是一道坡度大約在60、70度左右的陡峭臺階，年齡稍大的人，需要爬著上，要想看東大殿，還得費點氣力呀！ 唐宣宗大中十一年經幢?（公元857年?），位于東大殿前，這座經幢比院子中的唐乾符四年經幢還早20年。 大中十一年經幢輪廓秀美，雕工精致。幢總高3.2米，下設束腰六邊形基座，刻有獅獸壺門及仰覆蓮瓣，幢身刻佛頂尊勝陀羅尼經，末尾刻有“女弟子佛殿主寧公遇”之名，與東大殿內墨書題記可相印證，是該殿建造年代之依據。 “女弟子佛殿主寧公遇”。寧公遇是唐朝時期的一位女性，她的具體身份至今仍存在爭議，但她在佛教和建筑史上具有重要地位。她在唐武宗滅佛12年后的857年，施資捐建了佛光寺東大殿。 東大殿（唐代木構瑰寶）東大殿，重建于唐大中十一年(857)，單檐廡殿頂，坐東朝西，面闊七間，進深八椽。殿內梁栿底部有墨書題記“功德主故右軍中尉王佛殿主上都送供女弟子寧公遇”，與殿前經幢刻字“佛殿主女弟子寧公遇”“大中十一年十月建造”相印證，明確了其建筑年代。 東大殿解剖圖（網絡資料圖） 梁思成先生評價東大殿:“除殿本身為唐代木構外，殿內尚有唐塑佛菩薩像數十尊，梁下有唐代題名墨跡，栱眼壁有唐代壁畫。此四者一已稱絕，而四藝集于一殿，誠我國第一國寶也。” 東大殿匾額，原唐代匾額無存。梁思成1937年考察時未提及原匾信息，現存文獻亦無相關記載。??現“大佛光寺”匾為清光緒三十四年（1908年）中秋所立，由時任住持比丘僧澄澤主持制作，題字者未明確記載，可能為當地文人或僧人所書。?? 佛光寺用材粗大，屋面出檐深遠，屋面坡度平緩。粗壯的柱身和碩大的斗拱，簡單的直楞窗，古樸的彩繪都各具特色。 鴟吻 東大殿斗拱用料粗碩，在視覺上給人一非常大的震撼，體現了唐代建筑豪氣風格，這是其它廟宇少見的。 我國現已發現完整的唐代木構建筑遺存共有三座，除佛光寺東大殿外，其余兩座為五臺南禪寺大殿和芮城廣仁王廟正殿。其中東大殿的形制等級最高，規模最大，保存最完整，在我國及整個東亞建筑文化區域有著特殊的意義。 殿內佛堂上塑有唐代彩塑三十余尊，佛壇正中的三尊主佛，中間為釋迦牟尼，左邊為彌勒佛，右邊為阿彌陀佛，佛壇的兩側為文殊菩薩和普賢菩薩。主像兩側為脅侍菩薩及供養人等。殿內內槽栱眼壁和明間佛座后，保存唐代壁畫40余平方米。殿內板門、門頰上留附了大量題記，分布均勻，多為唐、五代、金及明清時期的游人題記，它們對大殿建筑歷史紀年作了進一步的實物證明。 釋迦悉尼 彌勒佛 阿彌陀佛 普賢菩薩 文珠菩薩 殿內兩山墻及后檐墻壁前為明宣德四年(1429)所塑羅漢像，現存261尊。南側羅漢 北側羅漢 祖師塔（北魏遺存），位于東大殿東南側。 祖師塔高約8米，使用青磚砌筑。平面呈六角形。分為兩層，第一層西側開券門，頂上有蓮瓣及火焰裝飾，其余五面素平。內有塔心室，以繁復的手法做出第一層塔檐，體量龐大，其上又置平座托第二層塔身，第二層上只開假門假窗，塔剎部分制作繁縟，兩層交錯的蓮瓣承托著寶珠。塔身無紀年銘刻，梁思成先生從形制上判斷它是“魏齊間物”。 關帝廟，單檐硬山頂，位于東大殿南側。 關帝廟內供奉有彩塑五尊，具體塑造年代不詳。

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