觀長沙博物館的《長江和中國文化》及《夜郎遺蹤》展

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2025年6月17日晨，天氣晴熱，今日最高氣溫可達35度。8點半，我從八方C區出發，出南門乘372路公交車至汽車北站，再乘地鐵1號線至新河三角洲站出來，按高德地圖指引的方向走了一段路后在9點37分，走進三角洲，見《長沙濱江文化園》。 乘自動扶梯上去，見《游客中心》高聳的塔柱。 繞過《長沙音樂廳》去《長沙博物館》。 《長沙博物館》到了。門口就有“不盡長江滾滾來--長江和中華文明展”的廣告。 進了《長沙博物館》的大廳，有工作人員看我年邁，就迎了上來問我，有沒有陪同人員？……？但因在昨天我巳辦好今天上午九點到十二點《長沙博物館》的參觀予約，他也旡話可說，只要我的身份證去辦理參觀手續，並告訴我，乘電梯至三樓，左轉就是《長江與中華文明展》入口。 一，“不盡長江滾滾來”-《長江與中華文明展》。 走進入口，見此“不盡長江滾滾來”-《長江與中華文明展》。 前言：夫長江者，為神州第一大河，發其源乎青藏，攏萬川于巴梁。沖巫峽以迅激，狀滔天而淼茫。襟連江漢，汲引柴桑。鳳舞廬江，虎步寧揚。造吳蜀之天府，成楚越之雄強。溯江回望，從城邑巍然的良渚古國，到素魂秀骨的江南水鄉；從文墨留香的皖水清波，到漁舟唱晚的彭蠡微浪；從湖湘群麓的荊楚遺韻，到金沙江畔的巴蜀曦光；從滇風黔俗的聲聲呼應，到羌歌藏舞的融融交響；長江與黃河等大河一同塑造出多元一體、連綿不絕、兼容并蓄的中華文明，滋養著厚德載物、自強不息、和合天下的華夏氣象。本展覽嘗試以意象化的表達，建構地理與歷史的時空聯結，將長江不同區域水文特征比擬于中華文明不同發展階段，形成"歡騰·星斗""匯聚·璀璨""磅礴·輝煌"三個單元。滾滾長江，虎躍龍驤，從世界屋脊傾泄而下，遒勁的身軀沖開群山間隔，清澈的江水開啟文明濫觴，以最純粹的性靈、最充沛的想象，點亮華夏誕生之初滿天星斗的時光。是謂"歡騰，星斗";滾滾長江，飛虹崛浪，穿峽谷而東馳，破險阻以浩蕩，在與各地川岳的千百次相遇里，在與各方族群的千萬次交融中，涵養出中華民族寬厚博大的胸和天下一家的信仰。是謂"匯聚·璀璨";滾滾長江，高汗萬方，西極昆侖之巔，東入滄海之淵。聚南北之物華，合東西之黎元，匯古今之文脈，聯中外以同歡，一如古老而青春的中華文明，為人類歷史的發展，持續貢獻智慧和力量。是謂"磅礴·輝煌"。滾滾長江，勾勒的是中華文明的模樣。本次展覽，觀物陳史，抒江寄情，嘗以百余件（組）文物，縱貫千載風云、橫跨萬里波濤。望覽者臨水而思，察古而悟，念長江之不輟，共家國之興旺。 長江流域示意圖 不盡長江滾滾來 歡騰.星斗第一部分 人類肇始 和縣猿人頭骨化石 新石器時代的“石犁”。 長江流域新石器時代稻作文化遺跡分布示意圖 亞腰罐 陶寬沿平底尊 城市輝光交映長江流域古城址分布示意圖 五個古城址分布示意圖位置 湖南澧縣城頭山古城址全景圖 神玉王國 一組陶俑 湖南澧縣雞叫城遺址F63建筑復原 復原視頻 玉壁 “鄖縣人”頭骨復制件及復原像 ?鄖縣現為十堰市鄖陽區?，隸屬于中國湖北省十堰市。2014年經國務院批準，鄖縣撤銷并設立為鄖陽區。??行政區劃沿革?歷史背景?：鄖縣自元朝至2014年長期作為縣級行政區存在，明朝屬鄖陽府，1994年鄖陽地區與十堰市合并后劃歸十堰市管轄。???撤縣設區?：2014年9月，國務院正式批復撤銷鄖縣，設立十堰市鄖陽區，行政區域與原鄖縣一致，仍由十堰市管轄。??地理與現狀?地理位置?：鄖陽區位于湖北省西北部，東接河南省淅川縣，西鄰陜西省白河縣，距十堰市中心僅27公里。???轄區范圍?：總面積3863平方公里，轄20個鄉鎮（場）和1個經濟開發區，共348個村（居）委會。?? 豬紋陶缽 豬紋陶缽說明 玉佩 匯聚.璀璨第二部分 銅鍋 四羊方尊 “王子午”銅鼎 西周鴛鴦銅尊 青銅人面紋弧腰??于 青銅鳩杖 平蓋牛角形豎耳云紋鼎 立牛銅線盒 六盒同風 湖北云夢鄭家湖257號墓出土器物 銅鼎 ①銅劍 ②漆耳杯 更名詔書木牘 陶俑一組 通江達海 帆船 船紋銅鼓 《洛神賦圖》中的東漢樓船 隋唐大運河地理示意圖 蘄縣界碑?（蘄縣是秦朝設置的舊縣名，其治所在今中國安徽省宿州市埇橋區蘄縣鎮?，現為蘄縣鎮所在地）。?? “千秋萬春”銘龍紋銅鏡 花鳥紋高腳金杯 說明 鎏金西方神祗人物連珠飾銀腰帶 九世紀長沙窯外銷路線示意圖 華章賡續 南方大開發唐朝犁復原示意圖 磅礴.輝煌第三部分 政通人和 云龍紋石柱頭 物華天寶 刺繡花鳥圖鏡片 刺繡包金圖官樣 織造 金花絲寶石帶 金錠 說明 龍紐碧玉方印 元縷空龍紋心形霞帔金墜 明樓閣人物金簪 清. 牙雕壽星 旡盡風雅 龍吟七弦琴 以觀滄海 鄭和七下西洋路線示意圖 茶馬古道互鑒 結語：不盡長江，順乾坤之造化，映先民之初像。育生業之根本，藏智識之靈光。蘊精工于常器，通商貿于四方。列金玉兮承禮樂，懷哲思兮寄文章；合鄉梓兮濟黎民，澤阡陌兮潤家邦；迎遠客兮送千帆，赴滄海兮開大洋。不盡長江，滋養華夏悠久歷史；不盡長江，映射文明互鑒光芒。不盡長江，是大荒之上奔涌的江流，是輕舟穿過群山的爽朗，是羽扇綸巾談笑的瀟灑，是黃州破曉微白的天光，是鮑照的菱歌，是王勃的晚霞，是杜甫的秋暮，是楊慎的天涯……無數名篇因江而作，無數故事沿江發生。不盡長江，不盡千秋風雅；不盡長江，不盡萬古流芳。不盡長江，奔流當下，新故相推，日生不滯。新理念、新技術、新變革、新思想勃興于大江兩岸，新人才、新機遇、新發展、新面貌涌現于神州城鄉。而我們每個人都是一滴江水，千千萬萬個我們，匯聚成今日之長江。不盡長江，可歌可頌！不盡中華，無量無疆！ 二，尋我“史記”中的古國--《夜郎遺蹤》。 夜郎遺蹤 -尋我“史記”中的古國 前言： "夜郎自大"是一個耳熟能詳的成語，它的背后掩映著一個神秘遙遠的古國﹣﹣夜郎。盡管其名廣為人知，但關于它的真實面貌，世人卻知之甚少。夜郎，戰國秦漢時期出現在云貴高原東部的地方君長國，司馬遷筆下的"西南夷"最大者。由于夜郎自身并無文字史料，而漢文獻的記載亦頗為簡略，迄今夜郎的都邑、貴族王侯大墓等均未有發現，留給后人無盡的謎團。然而，考古學為我們探索夜郎開辟了一條道路。在貴州境內的赫章可樂、威寧中水、普安銅鼓山等地的考古發現，證實了夜郎時期貴州境內存在著數個具有地方特點的民族文化。在漢代開發"西南夷"的大潮中，這些文化與漢文化相互交融，逐漸融入了中華文明的大家庭。作為戰國秦漢時期西南地區經濟、文化最發達的君長國之一，夜郎是當時西南地區地域文明的重要組成部分。本展覽將通過貴州境內的重要考古成果，帶領大家一同追尋夜郎的足跡，探尋其謎一樣的歷史面貌。 西南夷君的銅馬車 庒蹻伐夜郎《史記》載戰國時期楚將莊題于楚威王時（前339一前329在位）沿長江洲流經巴、黔中（今重慶等地）入滇（今云南昆明），這一故事無關夜郎，且其時間早于秦滅巴蜀（前316)，與秦楚爭奪巴黔時代矛盾。后世《華陽國志》（后漢書》修正為楚項襄王時（前298﹣前263在位），莊鵑（亦作莊豪）沿洗水（流經貴州省、湖南省）西進，經且蘭（今貴州中部）伐夜郎（今貴州中西部），再入演。盡管文獻記載經調整后更趨合理，但相關考古學證據尚待發現。 源遠流長先夜郎時期青銅文明之光 立虎耳辮索紋耳銅釜 夜郎考古重要發現 赫章可樂遺扯 普安銅鼓山遺址群 銅角鐘 銅鼓 石寨山形銅鼓 漢使見夜郎王 西漢“武陽傳舍比二”鐵爐 貴陽漢文化遺存分佈示意圖 其中安順市附近遺存位置圖 青銅馬拉車 結語：戰國秦漢時期，生活在貴州高原山間峽谷的夜郎及旁小邑等族群，作為溝通巴蜀、百越，聯系東南亞、南亞的重要交通節點，融入寬廣的經濟文化圈。漢武帝時期掀起西南夷的開發大潮，漢文化第一次大規模進入，引發了本地文化的重構和族群的融合。盡管曾處于華夏邊緣地帶，但夜郎作為中華文明的重要組成單元，其獨特的文化符號依然持續匯入華夏文明演進的長河，以不同的形式綿延至今。從唐代李白的詩意抒發到北宋末年仍被中央政府用作縣名，夜郎之名承載著深厚的歷史與文化記憶。一代代研究者前赴后繼、薪火相傳，對夜郎古國的追尋與解讀從未停歇。雖然關于夜郎仍有諸多謎團未解，我們期待，在不懈的追尋與努力下，神秘的夜郎古國可以在未來不再神秘。" 看完《夜郎遺蹤》展廳的展示，時間已是11點10分。迅速出來乘電梯下來。在一樓大廳拍了今天上午參觀上述兩項展示后最后一張照片。出長沙博物館，順原路返回。在觀沙嶺地鐵站出來，用高德地圖呼叫一輛回八方C區南門的的司。上了接我的的司，很快返回八方C區家中。時間巳是12點半。結束今天長沙博物館參觀的活動。

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