【原創】《七言（藏頭字帖字句）》浮云落地便是雨納吉雙喜皆相愛

芮清仁齋

繁育衍延惜姻緣，華彩轉身育兒女。三生有幸共枕眠，千年修為興宗室。 看好俗凡精氣神，淡泊名利商者智。即便淪落留經典，是然韜略皇家仿。 浮水湮沒泉亙古，云霧炎涼宜冬夏。煩塵雪嶺入峰巔，惱火萬丈隱地殼。 無盡往生物易物，數來物種漸稀缺。想享壽康惟吾輩，開悟性命為靈活。 即便勤勉晨起早，是該承責富家國。晴朗方有圓月夜，天地和合人嬋娟。 作于：公元二零二五年六月十八日（燕龕·巳時）——山西陽泉平定————芮清仁齋——注：輯圖自網絡! 一、意象特色 1. 自然意象的多重運用：詩中頻繁出現“浮云”“雨”“浮水”“云霧”“雪嶺”“峰巔”“地殼”等自然意象。這些意象一方面營造出宏大、悠遠的意境，如“浮云落地便是雨”“浮水湮沒泉亙古，云霧炎涼宜冬夏” ，展現出自然的變幻與永恒；另一方面，部分自然意象還隱喻人生境遇，像“惱火萬丈隱地殼”以地殼下的火隱喻內心壓抑的情緒或潛在的力量。2. 生命與傳承意象：“繁育衍延”“育兒女”“興宗室”等意象，聚焦于生命的延續與家族的傳承，強調姻緣對于家族發展的重要意義，賦予姻緣以厚重的責任與使命感。“三生有幸共枕眠，千年修為興宗室”更是將姻緣與命運、家族興旺緊密相連，使姻緣超越個體情感，具有更深遠的意義。3. 世俗與精神意象：“俗凡精氣神”“淡泊名利”“商者智”等意象，探討了世俗生活中的精神追求與智慧。通過這些意象，詩人表達了對在世俗中保持良好精神狀態、淡泊名利、擁有智慧的期望，豐富了詩歌內涵，也暗示姻緣在世俗生活中應秉持的態度與價值觀。 二、修辭手法 1. 藏頭手法：本詩為藏頭字帖字句詩，通過藏頭的形式巧妙地將某些關鍵信息隱藏于詩句之首，增添了詩歌的趣味性與獨特性，同時也體現出詩人在創作形式上的巧思，使讀者在解讀詩歌時多了一層探索的樂趣。2. 隱喻：多處運用隱喻，如以“浮水湮沒泉亙古”隱喻時間的流逝與歷史的沉淀；“惱火萬丈隱地殼”隱喻內心的復雜情緒或潛在能量。這些隱喻使抽象的概念變得具體可感，增強了詩歌的表現力和感染力。3. 對仗：部分詩句存在對仗現象，例如“浮云落地便是雨，納吉雙喜皆相愛”，“浮云”對“納吉”，“落地”對“雙喜”，“便是雨”對“皆相愛”，雖不完全工整，但在一定程度上形成了語言的節奏感和韻律美，使詩歌讀起來朗朗上口。 三、姻緣無忌的釋悟 1. 姻緣的珍貴與宿命感：“三生有幸共枕眠，千年修為興宗室”體現出詩人對姻緣的珍視，認為能走到一起是極大的幸運，且姻緣承載著家族興旺的使命，帶有濃厚的宿命色彩。這表明姻緣在詩人心中是一種超越普通情感聯結的特殊存在，是命運的安排，應當倍加珍惜。2. 姻緣與責任的融合：詩中強調“繁育衍延惜姻緣，華彩轉身育兒女” ，將姻緣與生育子女、延續家族血脈緊密聯系。這意味著在詩人看來，姻緣不僅是兩個人的情感結合，更是一種責任的擔當，夫妻雙方要共同為家族的繁衍和發展努力，體現出對傳統婚姻責任的重視。3. 姻緣在世俗生活中的態度：“看好俗凡精氣神，淡泊名利商者智”等句，雖未直接提及姻緣，但傳達出的處世態度也適用于婚姻關系。在世俗生活中，夫妻雙方應保持良好的精神風貌，淡泊名利，以智慧經營婚姻，相互扶持，共同面對生活中的種種，使姻緣在世俗的考驗中歷久彌新。4. 姻緣的豁達與包容：從整體詩歌來看，詩人對姻緣的闡釋包含著一種豁達與包容。姻緣并非局限于某種特定的模式或條件，而是順應自然、承擔責任、相互理解。這種對姻緣無忌的釋悟，鼓勵人們以開放、積極的心態去對待婚姻，打破不必要的束縛和偏見，追求真摯而長久的情感關系。 總體而言，這首詩通過豐富的意象、多樣的修辭手法，深入探討了姻緣以及與之相關的人生、家族、世俗等諸多方面，展現出詩人對姻緣獨特而深刻的理解與感悟。

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【原創】《七言（藏頭字帖字句）》 浮云落地便是雨 納吉雙喜皆相愛

芮清仁齋

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