是閃耀還是落幕——淅川博物館印象記

竹影松風

是閃耀還是落幕 　　淅川博物館那可是曾經的大名鼎鼎、閃耀中華大地——中國縣級博物館的翹楚，郭沫若先生的親題館名。淅川，因曾經為楚國首府丹陽所在地而聞名，丹江水庫的初建成就了河南博物院青銅廳，南水北調工程的建設更是大大提升淅川的“出鏡率”…… 　　曾經的淅川博物館，紅墻琉璃瓦的仿古建筑，突兀于寬闊的廣場中央，絕對的主角。吾曾多次到館，也曾有幸探訪如萬花筒般的文物庫房，真是感慨：小館藏巨寶絕不虛傳。 前年暑假再到博物館，館外不足兩米便聳立起一碩大樓，大概淅川容文化、考古、戲曲、曲藝……的綜合大樓。遠遠望去，聞名海內外的淅川博物館消失了。新樓一樓排戲，博物館沒有理由地閉館。淅川博物館真的消失了？心痛不已，當時在美篇發文《我在淅川流下眼淚》。 　　前幾日的下午四點多有事到廣場，又不想去逛商店，鬼使神差、莫名其妙地向博物館。博物館竟然開了。雖說參觀者無，雖說是沒有門票沒有安檢，雖說是沒有開空調的悶熱，雖說是黯淡的光。如此看來，淅川博物館還是存在著的，還是活著的。 漢文化之高絕楚文化之高峰 　　步入館門，既臨服務臺。左邊是淅川歷史文化展廳，右邊是楚文化展廳，展覽路線都很短，陳列面積都很小。 　　淅川擁有中國最神奇和最富藝術價值的漢畫像磚。極為簡括的牛形象是立體主義大師畢加索創造出的立體風格斗牛的祖宗，時間空間遠遠領先二千余年。上海世博會的中國館構建的嫡系藍本也源于淅川漢畫像磚……可惜這些都沒有展示。就畫像磚而言，展廳中只有一方空心磚和三幾塊小型實心文字轉。漢陶俑、陶樓、陶灶以及青銅器等也不多，一點也體現不出來當年大漢文化的富饒風姿。 　　聞名海內外的王子午鼎、大型銅禁自然是復制品，其他小型的青銅器總可以多些吧，但也了了。右端一復原的楚墓倒是占據不少面積，可是黑燈瞎火毫無光亮。如此，反而真的烘托出古墓陰森恐怖的氣氛。 走出展廳看玻璃柜中有些圖書和“文創產品”，詢如何售賣，服務員言：此乃做個樣子，以應付上級領導，絕不出售。 是否再見這亦真亦幻的境地 　　淅川博物館是我們“漢畫之家”參觀的三百多所博物館中的參觀次數僅次于南陽漢畫館的博物館，參觀次數達二位數了吧。以后，是再見還是永不再見，還真不好說。從我們二十年前最初書寫淅川第一批文化旅游宣傳專著：《商跡—荊紫關建筑藝術及文化》（李國新著）、《佛音—香嚴寺建筑藝術及文化》（楊絮飛著）不難看出我們對于淅川歷史文化的向往和深厚的情感，或許會再見吧。但若從現今……是否有心情再見？亦或永不再見更好，古人說的好：眼不見心不煩。 　　再見，這個完全遮擋郭沫若題字的已經“沒有”名字的、曾經聞名海內外的、但如今沒有觀眾的博物館。 樓外的廣場上，有二組正在“打擂臺”豫劇戲迷“大賽”。參演人數（表演者和樂隊）與觀眾數百之眾，聲勢震天。看來，淅川的群眾文藝基礎還是很不錯的嗎，盡管多是白發老人。

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