<p class="ql-block">卡西奧多羅斯是誰？</p><p class="ql-block">卡西奧多羅斯（約485年－約585年）是晚期羅馬帝國/日耳曼統(tǒng)治下的意大利一位重要的政治家、學(xué)者和修道士。他出生于羅馬貴族家庭，曾為東哥特王國服務(wù)，任高級官職。帝國政治動蕩之后，他隱退到南意大利創(chuàng)辦了“維瓦里烏姆修道院”，致力于保存羅馬的古典文化、拉丁文文獻和基督教經(jīng)典。</p><p class="ql-block">他最重要的貢獻在于：</p><p class="ql-block"> ? 鼓勵修道士抄寫和保存古典文獻；</p><p class="ql-block"> ? 撰寫了《神學(xué)通覽》（Institutiones），幫助修士們了解古代知識；</p><p class="ql-block"> ? 成為東西羅馬文化之間的重要橋梁。</p> <p class="ql-block">如果您喜歡希臘或羅馬古典文學(xué)，您可以感謝僧侶。</p><p class="ql-block">正如任何戰(zhàn)場一樣，西方文明在修道院的安靜環(huán)境中得到保護……</p> <p class="ql-block">公元6世紀(jì)，西歐的命運尚不明朗。</p><p class="ql-block">野蠻人廢黜了羅馬皇帝；古老的制度日漸衰敗；文明的火焰幾乎熄滅……</p><p class="ql-block">但在卡拉布里亞的一座修道院里，一位名叫卡西奧多羅斯的僧侶努力讓這團火焰繼續(xù)燃燒。</p> <p class="ql-block">卡西奧多羅斯出生于貴族家庭，他的早期生涯與后來的職業(yè)大相徑庭。</p><p class="ql-block">他在羅馬政壇中步步高升，最終晉升為禁衛(wèi)軍長官，這是狄奧多里克大帝直轄下的帝國最高行政職位。</p> <p class="ql-block">除了管理職責(zé)之外，卡西奧多羅斯還有一項熱情：教育。</p><p class="ql-block">他努力制定一項計劃，以便在動蕩時期繼續(xù)發(fā)展羅馬教育——上個世紀(jì)的混亂讓許多羅馬人對他們所珍視的機構(gòu)的生存感到不安。</p> <p class="ql-block">雖然卡西奧多羅斯是一位虔誠的基督徒，但他仍然認為希臘文和拉丁文文本極具價值。在異教作家有時會受到質(zhì)疑的時代，卡西奧多羅斯認為引用西塞羅或亞里士多德的作品毫無問題。</p> <p class="ql-block">退出政壇后，卡西奧多羅斯做出了一個令人費解的決定：他成為一名僧侶，并建立了維瓦里姆本篤會修道院，這個地方最終改變了西方。</p> <p class="ql-block">在這里，他開始著手發(fā)展自己的教育項目。他創(chuàng)作了一本名為《教化指南》（Institutiones）的指南，向?qū)W習(xí)者介紹圣經(jīng)和世俗著作。</p><p class="ql-block">他相信，通過學(xué)習(xí)偉大的文學(xué)作品，學(xué)生可以在沒有正式老師的情況下接受教育——文本就是老師。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他在《Institutiones》中寫道：</p><p class="ql-block">“我被神圣的愛所感動，在上帝的幫助下，為你設(shè)??計了這些入門書籍來代替老師。”</p> <p class="ql-block">他的課程最初側(cè)重于《詩篇》——由于其原始的情感感染力，即使未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練的讀者也能理解。接下來是語法、修辭、辯證法、算術(shù)、音樂、幾何和天文學(xué)。</p><p class="ql-block">這些主題成為古典教育的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">他鼓勵研究世俗話題，以幫助進一步理解圣經(jīng)；因此，他的計劃的目的是：應(yīng)該追求教育以加深人們對上帝的理解。</p> <p class="ql-block">除了文科之外，學(xué)校還鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)希波克拉底和蓋倫等古代醫(yī)學(xué)家的著作，這使得 Vivarium 的僧侶們學(xué)到了西方基本上不知道的科學(xué)知識。</p> <p class="ql-block">卡西奧多羅斯還制定了每天抄寫古代手稿的制度。</p><p class="ql-block">早在《Vivarium》問世之前，僧侶們就已經(jīng)開始抄寫手稿了，盡管這通常是為殘疾僧侶或新手僧侶保留的，即那些“沒有更好的東西可做do. ”的人</p><p class="ql-block">卡西奧多魯斯將其列為優(yōu)先事項。</p> <p class="ql-block">他要求所有僧侶定期抄寫經(jīng)典，以擴大其普及范圍，并確保其流傳后世。他的目標(biāo)是在寺院內(nèi)部建立紀(jì)律的同時，保護古典歷史和文學(xué)。</p> <p class="ql-block">其他僧侶也效仿了這種方法，并導(dǎo)致了原本晦澀難懂的經(jīng)文的大量涌現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">對于卡西奧多羅斯來說，美貌是最重要的。</p><p class="ql-block">他認為美與善相通，并鼓勵提升手稿的美感。繪畫和書法美化了文本，并體現(xiàn)了“知識是寶藏”的理念。</p> <p class="ql-block">卡西奧多羅斯的影響無論怎樣夸大都不為過。他在修道院社區(qū)的影響力，為無數(shù)古典和神學(xué)文獻的保存做出了貢獻。</p><p class="ql-block">如果沒有他，我們可能對希臘和羅馬文學(xué)的了解就會減少。</p> <p class="ql-block">此外，他的學(xué)術(shù)計劃和堅持閱讀是良好教育的基礎(chǔ)的理念為修道院學(xué)校和此后的所有古典教育樹立了典范。</p> <p class="ql-block">今天，我們面臨的挑戰(zhàn)與卡西奧多羅斯當(dāng)年的挑戰(zhàn)頗為相似。西方正在努力追憶自己的根源。</p><p class="ql-block">我們已經(jīng)與構(gòu)建我們文明的基礎(chǔ)思想和思想家脫節(jié)了。</p> <p class="ql-block">正如卡西奧多羅斯在混亂時期努力保護羅馬文化一樣，我們也必須努力保護我們豐富的文化遺產(chǎn)，使其免遭那些一心想抹去它的勢力的侵害。</p><p class="ql-block">我們必須弘揚西方經(jīng)典的真、善、美。</p>
主站蜘蛛池模板：
霍州市|
沙河市|
仁寿县|
大邑县|
龙南县|
深水埗区|
通化县|
桐柏县|
富平县|
吉木乃县|
巴中市|
民乐县|
永和县|
曲周县|
廊坊市|
潍坊市|
海阳市|
金乡县|
赣州市|
缙云县|
东山县|
潍坊市|
巴林右旗|
鄂托克前旗|
奉节县|
竹溪县|
金门县|
桐城市|
襄垣县|
图木舒克市|
兴海县|
洱源县|
怀化市|
东阿县|
东辽县|
富蕴县|
文山县|
乐陵市|
黑龙江省|
泽普县|
江永县|