西西里島（6）～混血的首府巴勒莫（下）

又見炊煙

時光飛逝，巴勒莫這座久負盛名的古老城市，至今已經2800多歲了。雖然誰也無法抓住已經逝去的光陰，但巴勒莫卻將兩千多年的歷史滄桑盡情寫入了滿城的建筑里，就像地中海文明的活化石，每一座建筑都鐫刻著腓尼基、諾曼、阿拉伯、拜占庭、巴洛克等文明的交融痕跡。 混搭是這座古城最濃厚的氣質，各種風格的糅合，給予它獨特的美，被稱為”混血的巴勒莫”。這是一種深藏不露的韻味，教堂的鐘聲、街頭的咖啡館、歷史悠久的建筑每一處都透露出一種神秘而迷人的氣息。 城市里的古建筑，雖沒有想象中的那么金碧輝煌，卻不乏宏偉又多元融合的風格。穿梭在這些建筑中，看著這么多風格疊加在一起，又經過這么多年的洗禮，人來人往，也從未有突兀感，還真讓人佩服這些建筑和城市文化的包容性。 中尉朱塞佩·弗朗西諾（Giuseppe Francino）是金質獎章獲得者，雕塑為紀念他而建。 巴勒莫大教堂 巴勒莫大教堂，因獻給圣母升天，故又稱圣母瑪利升天大教堂，是妥妥一處“混血建筑”的集大成者。教堂始建于諾曼王威廉二世時期，原址是一座拜占庭式東正教堂，因王國不停的更新換代，教堂也不停的易主。6世紀拜占庭統治時是東正教堂，9世紀阿拉伯人統治時是清真寺，12世紀諾曼人統治時是天主教堂，14世紀西班牙人統治時期是哥特式鐘樓，15世紀的正面門廊，18世紀的巴洛克風格大圓頂，整合在一起就是巴勒莫大教堂。 2015年，巴勒莫的阿拉伯～諾曼風格建筑群被聯合國教科文組織打包列入世界文化遺產，其中就包括了巴勒莫大教堂。 大教堂廣場上共有18座巨型雕塑，這是獻給圣羅薩莉亞（Santa Rosalia)的大理石雕像。圣羅薩莉亞是巴勒莫的守護神，她出生于1130年的一個諾曼貴族家庭，虔誠信教，隱居在佩萊格里諾山的山洞中，于1166年去世。1624年，巴勒莫爆發瘟疫，據說圣羅薩莉亞顯形告訴獵人自己遺體的位置，獵人將她的遺骨抬著繞城三圈后，瘟疫停止，從此她被尊為巴勒莫的守護神。每年7月14日是圣羅薩莉亞的紀念日，屆時全城乃至西西里島都會舉行紀念活動。 此外，巴勒莫歷史上還有其他幾位主保圣人，包括泰爾的圣克里斯蒂娜、圣寧法、巴勒莫的圣奧利維亞和西西里的圣阿加莎，但圣羅薩莉亞是最為人們所熟知和尊崇的守護神。 這尊雕塑人物是圣路易吉·貢扎加（San Luigi Gonzaga ），他是意大利天主教圣人，以慈悲和對zongjiao 的虔誠奉獻而受尊崇。 13世紀到14世紀，教堂的外部經歷了“哥特化”，哥特風格主要體現在造型各異的四座14世紀的鐘樓以及教堂正面的尖頂拱門和雙尖窗上，其高聳的形態和精致的石工技藝，展現出哥特式建筑的獨特魅力。還有連接大主教宮殿的大型拱門和沿著建筑群整個一側的帶有城垛的豎框塔樓都是哥特式風格。 外墻上方齒狀垛口，保持著阿拉伯-諾曼的原貌。 18世紀，建筑師費迪南多·富加(Ferdinando Fuga)對教堂進行了大規模的改造，為教堂增添了巴洛克風格的元素，如教堂外側屋頂一排綠色錫鈾陶瓷圓頂和大圓頂，其圓潤的造型和華麗的裝飾，成為了教堂的標志性景觀之一。教堂東立面的墻飾以及后殿部分，保留了許多伊斯蘭風格的幾何圖案裝飾，這些圖案以精美的馬賽克或石刻形式呈現，體現出阿拉伯文化對教堂建筑的深遠影響。 也有一說，雖然巴勒莫大教堂的大圓頂具有明顯的18世紀巴洛克風格，但小圓頂并非巴洛克風格。巴洛克風格強調動態、華麗與夸張的裝飾效果，注重光影的戲劇性變化和曲線的運用，而這幾個小圓頂在裝飾和造型上相對較為簡潔，沒有巴洛克風格那種強烈的動感和繁復的裝飾風格。嗨，真是混血啊，都說不清他的血統了。 教堂正面有三座尖拱門的門廊是15世紀增加的，由加吉尼家族的雕刻大師多米尼克和安東內洛父子共同完成。門廊是加泰羅尼亞哥特風格的杰作，其特點是華麗的裝飾和復雜的雕刻，門廊的柱子和拱門上布滿了精美的雕塑和花紋，展現出這一風格的獨特魅力。門廊左側第一根石柱是拜占庭東正教堂時留下的，為拜占庭風格，穆斯林統治后又帶有鮮明的清真風格，柱身中部上刻有一段伊斯蘭《古蘭經》的銘文，承載著歷史的記憶。 這個門廊也是教堂的主入口，門廊里面有精美的雕塑。 教堂內部也因建筑師富加的改造呈現出新古典主義風格，教堂內被立柱分為三個大殿，中殿東是主祭壇，天棚是拱狀，整體布局簡潔大方，線條流暢，體現出新古典主義的對稱與和諧。 右側是皇家陵墓，以使用石頭的簡約和精致而著稱。圣羅薩莉亞的小教堂里面安放著城市保護者的遺骸。禮拜堂通向圣器收藏室，那里存放著大教堂的寶藏。 左側設有由珍貴大理石制成并以華麗的青銅裝飾為特色的圣禮堂，內有由弗朗切斯科·勞拉納創作的圣母和圣嬰的大理石雕塑。 教堂內部最引人注目的特色是地上的十二星座銅線，這些銅線兩側雕刻著大理石星座圖。隨著季節的變化，光線會通過教堂的穹頂照射在這些銅線上，形成星座移動的奇妙景象。 大教堂的雕塑。 目前，教堂內部存放著諾曼皇室的墳冢和石棺，“教堂地窖和寶藏室”則珍藏著亞拉岡(Aragon)皇后的珠寶，一頂鑲著寶石的皇冠，以及巴勒莫守護神圣羅薩利亞的一顆牙齒。由于時間關系，我們沒能參觀地下。 普雷托利亞廣場 普雷托利亞噴泉是普雷托利亞廣場的核心建筑。該噴泉1554年由Francesco Camilliani 為佛羅倫薩的西班牙貴族Don Luigi Toledo 的別墅花園設計建造，1573年因 Don Luigi Toledo的債務問題，噴泉被賣給巴勒莫參議院，1574年運抵巴勒莫，1581年完成重新組裝和擴建，后來又因為有噴泉而建立了普雷托利亞廣場。 噴泉周長為133米，高12米，不同層次的同心水盆由樓梯連接，中央水池被四座橋梁和欄桿環繞，外部四個大門處的基座上放置著成對的雕塑，共有約48座雕像，周圍有希臘神話中眾多神靈和神獸的裸體雕像，包括奧林匹亞眾神、河神、仙女等神話人物，還有半人半獸的怪物，應身女妖、海妖和海神等。 巨型噴泉分層的水池，雕像如波紋般裝飾在每個同心圓的邊緣。第二層和九層臺階間，可以欣賞到希臘和羅馬神話中的雕像，戴安娜、阿多尼斯、維納斯、阿波羅、墨丘利烏斯和其他具有古代等級和名字的人物排列在優雅的欄桿上。頂部三層噴泉柱子上，雕滿神秘的動物形象，如鵝、海龜和海怪，成為了噴泉的焦點。 柱子的頂部也值得仔細觀察，城市的守護神巴克斯，瞪著警覺的眼睛登上寶座。根據記載它可以追溯到前羅馬時代，是這座城市最古老的神話形象之一。 噴泉四周的裸體雕像，在文藝復興盛期的佛羅倫薩本屬司空見慣，但當時西西里還在西班牙統治之下，民風開化程度未及佛羅倫薩，保守的西西里教民難以接受，于是噴泉有了個昵稱“羞恥噴泉”。如今的普雷托利亞噴泉，禁忌之美大大方方重生，“羞恥噴泉”成為叛逆美學的象征。 噴泉設計中以河流為寓意形象的想法，在位于羅馬的納沃納廣場的四河噴泉中也可以找到。據傳言，四河噴泉的建造者雕塑家吉安·洛倫佐·貝尼尼受到了這個噴泉的啟發。 廣場的東面是圣朱塞佩·德·帕德雷·蒂亞蒂尼教堂(San Giuseppe dei Teatini)，有著黃綠相間的圓頂。 位于巴貝利亞廣場和普雷托利亞廣場之間的14世紀的執政官宮（普雷托利安宮），是曾經的西西里歷史上的統治中心，現在則是巴勒莫的市政廳。藏品不多，但也是值得欣賞一下。 穿過市政廳，來到了南側的貝利尼廣場。 貝利尼廣場 貝利尼廣場周邊是連串的阿拉伯～曼風格建筑，同巴勒莫大教堂一樣，世界文化遺產巴勒莫的阿拉伯～諾曼風格建筑群中也包括了圖中并排的兩座教堂，左面一座為海軍元帥圣母教堂，右邊為圣卡塔爾多教堂。 海軍元帥圣母教堂(Chiesa di Santa Mariadell' Ammiraglio)中的“Ammiraglio”為海軍上將，是當時建設這一教堂的Giorgio d'Antiochia之職位。他為當時的諾曼政權、西西里王國第一任國王羅杰二世(Ruggero Il di Sicilia) 效力，于1143年建成了這座教堂。這座教堂以其金碧輝煌的外觀和內部令人震撼的拜占庭藝術而聞名，外觀呈現巴洛克風格，但細節中仍可見中世紀建筑的影子，如拱形窗戶和優雅的鐘樓。 教堂內部更是藝術的寶庫，圓形屋頂上的鑲金馬賽克裝飾華麗非凡，中心是耶穌，四周環繞著四個伏身的天使。此外，還有天使報喜、圣母安息等場景的描繪。令人驚訝的是，圓頂底部的木頭上還發現了用阿拉伯語寫的贊美詩，這可能是因為海軍上將的母語是阿拉伯語。 右側露出的紅圓頂即為圣卡塔爾多教堂，帶有一點阿拉伯風情。它們是大名鼎鼎的十字軍東征的見證。作為由教皇發起的以西歐騎士為主，收復穆斯林占據領土的zongjiao戰爭，這一過程中的建筑產物具有極其重要的意義。雖然巴勒莫的阿拉伯政權在東征前就被推翻，但當時的西西里統治者仍然允許穆斯林臣民的存在，東西方文化的碰撞也讓巴勒莫的建筑具有了世界遺產的價值。 這座12世紀的教堂屬于阿拉伯一諾曼風格，是巴勒莫最引人注目的建筑之一。其暗粉色的雅致穹頂、堅實的方形結構、連拱裝飾以及精美的窗飾,都證明了阿拉伯與諾曼建筑風格的完美結合。教堂內部更顯樸素，但依舊美麗，鋪著鑲嵌地板，拱廊和穹頂上都有可愛的人造塊石和磚砌裝飾。非常遺憾的是，我們去時兩座世界文化遺產教堂都沒有開放，教堂內部照片引自于網絡。 貝利尼廣場東面還有一座重要的教堂，就是圣凱瑟琳教堂(Chiesa di Santa Caterinad'Alessandria) 。1310年，富有的本韋努塔·馬斯特蘭杰洛在遺囑中捐贈了資金，用于建立一座女性多明我會修道院，以亞歷山大的圣凱瑟琳命名。教堂始建于16世紀，并經歷了多次擴建和裝飾，最終在18世紀形成了現今的宏偉樣式。 教堂外部極其簡樸，內部卻裝飾奢華，充滿了巴洛克風格的藝術作品。珍貴的大理石主祭壇有穿著銀箔長袍的十八世紀木制天使；右邊的祭壇上有安東尼奧·加吉尼(Antonio Gagini) 的圣凱瑟琳雕像。 教堂的穹頂、墻壁和地板上都覆蓋著精美的大理石浮雕和繪畫作品，色彩絢麗、構圖精巧，展現巴洛克風格的華麗繁復，人物形象栩栩如生，場景描繪細膩生動，生動地描繪了圣經故事和圣凱瑟琳生平，具有極高的藝術價值。 亞歷山大的圣凱瑟琳(Saint Catherine of Alexandria)是基督教著名圣女，公元287年左右生于埃及亞歷山大，家境優渥、才貌雙全，十多歲皈依基督教，矢志獻身基督，與基督結“神圣精神婚配’。圣凱瑟琳嘗試勸阻羅馬皇帝馬克西米提烏斯迫害基督徒，憑智慧辯才，讓皇后皈依，還使皇帝派來辯論的哲學家紛紛折服，卻觸怒皇帝。圣凱瑟琳最終被羅馬皇帝下令斬首，成為殉道者。其堅守信仰、不懼強權的精神，受天主教、新教、東正教尊奉。 因廣泛受尊崇，多地有圣凱瑟琳教堂，巴勒莫圣凱瑟琳教堂內，穹頂、墻壁等的繪畫作品，描繪了她的生平故事，成為宗教文化傳承與藝術展現的重要載體。拱頂上的壁畫，由Filippo Randazzo 繪制，描繪了“圣凱瑟琳的榮耀”；圓頂上有 Vito D'Anna 的畫作，代表“多米尼加教團的榮耀”。 教堂本身色彩搭配未必過于艷麗，而石材本身的色調賦予教堂一種歷史的厚重感與典雅氣質。 大教堂使用大理石等石材建造，石材的紋理和質感使教堂外觀顯得莊重而古樸。 教堂內扭曲造型的大理石立柱，表面紋理處理精致，形態獨特，彰顯工匠高超技藝，是巴洛克時期雕塑藝術的體現。 教堂內存在眾多精致人物雕塑，包括圣徒、zongjiao人物等形象，在姿態、表情塑造上極為細膩，傳遞出ZJ寓意與藝術美感。此外，教堂內還有精致金飾等裝飾藝術品，與繪畫、雕塑等相互映襯，共同營造出教堂內部奢華且藝術氛圍濃郁的空間。 在側面的高浮雕中，有一幅以其美麗、創造力和立體感而最為突出，這是描繪舊約中最著名的情節之一，即約拿和鯨魚。場景的中心是一艘帆船，由最能代表典型木紋的特殊類型的大理石制成。右下是鯨魚張著嘴，左邊約拿試圖逃跑。 圣阿加塔是一位英勇殉道的基督教圣女，其事跡在當地廣為傳頌。圣阿加塔出身于公元3世紀時西西里卡塔尼亞的貴族家庭，虔誠忠貞，因拒絕羅馬總督的求愛而被百般折磨：先是被拔去乳頭，割去雙乳，圣保羅下凡來拯救她復原后，又被赤身放到炭火上燒烤。圣阿加塔常被描繪為手持乳房（象征殉道時所受苦難），也是乳腺癌患者等的主保。 這是圣方濟各修道院（Convento di San Francesco d'Assisi）的庭院。 雕塑是圣方濟各（Saint Francis）像，圣方濟各是天主教方濟各會和方濟女修會的創始人，在天主教文化場景中常見這類以其為形象的藝術塑造。其所在的圣方濟各修道院，是巴勒莫具有歷史與文化價值的zongjiao 建筑及庭院空間，常作為當地歷史文化游覽點，展現著西西里地區獨特的建筑與ZJ藝術融合風貌。 四角廣場 在艾曼紐大道和瑪格達路的交匯口，有四棟宏偉的建筑，不約而同地呈現半圓弧立面，合成一處類似圓形的路面。我們的司導反復強調這是個區域，不是廣場，應該叫”四角區”！但是還有很多人把它稱為”四角廣場”或”四首歌廣場”。不重要，一個中文稱呼而已，我也稱他為四角廣場吧（網圖）。 這座洋溢著巴洛克風情的廣場，是瑪格達公爵(Duke of Maqueda) 于1608~1620年間下令Guilio Lasso設計的城市計劃。四棟建筑外觀看起來類似，卻裝飾著不同的元素，底層各自以象征四季的噴泉為主題。第二層則是四位西西里的西班牙國王，最上層聳立著巴勒莫的四位守護圣人Cristina、Ninfa、 Olivia和Agata。廣場在興建之時，是歐洲最主要的城市計劃范例之一。 從上到下，這是四位守護者之一。 西西里的西班牙國王之一。 四季噴泉之一，我們去時沒噴水。 四角廣場的民間歌手是當地街頭文化的重要組成部分，歌手們的表演形式豐富多樣，涵蓋了意大利傳統民謠、歌劇選段、流行音樂等多種音樂類型。其中意大利民謠以其濃郁的地方特色，講述著西西里島的歷史、傳說和生活百態；歌劇選段則展現了意大利歌劇的深厚底蘊和藝術魅力；而流行音樂的演繹，又讓廣場充滿了現代活力。歌手們通常會運用富有感染力的嗓音和生動的表演，將音樂中的情感傳遞給觀眾。 馬西姆劇院 馬西莫劇院(Teatro Massimo)是歐洲第三大歌劇院，僅次于巴黎和維也納，也是巴勒莫19世紀最重要的代表性建筑之一。當時正值西西里建筑史上最后一段黃金時期，新藝術和新古典主義建筑像野火一般，延燒整座城市。當初建這座歌劇院，是為了慶祝意大利統一，總共花了22年才完成。 馬西莫劇院以完美的舞臺音效效果，讓來這里表演的和看表演的人絡繹不絕。歌劇院接待了世界上最有名的歌手和表演者，其中包括盧西亞諾·帕瓦羅蒂(Luciano Pavarotti)，他是歌劇舞臺上最知名的男高音之一。7層的看臺與平面有4%的傾斜度，同時環繞傾斜6.5%坡度舞臺，呈現典型的馬蹄型風格，這也是加強劇院收音效果的“秘訣”之一。偌大的劇院內金碧輝煌，坐在椅子上看向舞臺，可以想象，劇院內承載著滿堂賓客，該是一幅怎樣華麗的畫面。 劇院臺階兩側有一對獅子雕塑，北側的雕塑是一位男人騎在一頭咆哮的獅子身上，左手按在胸前，右手則撐在獅子的身上，雙眉緊鎖、表情痛苦；南側的雕塑是一位美女坐在獅子背上，左手握著一支短喇叭，右手擱在獅子的頭上，表情悠然自得，似乎在享受著美妙的音樂。兩尊雕塑反差巨大，分別代表戲劇之神和歌劇之神。 馬西姆劇院之所以出名，還在于它是電影《教父》拍攝地。《教父3》最后的場面，已經年老的“教父”邁克在這里失去了他最心愛的女兒，仰天痛哭，這個鏡頭正是在馬西莫劇院門前拍攝的。那個捂眼涌淚、痛斷肝腸的情景，會讓觀眾感動得淚眼婆娑。 黑手黨(Mafia)在阿拉伯語中，是“避難地”的意思。黑手黨不完全是負面的，當政府派不上用場的時候，當地人就要指望黑手黨了，只不過黑手黨的庇護是有高昂代價的。 雖然說巴勒莫是黑手黨的發跡地，實際上自上個世紀90年代政府大規模打擊黑手黨后，巴勒莫的治安有了很大改善，當地的日常生活場景與黑手黨電影中的緊張氛圍形成強烈反差。甚至一些旅游公司推出了“反黑手黨”主題旅游項目，如“巴勒莫無黑手黨之旅”，游客可以參觀與反黑手黨歷史相關的地點，了解黑手黨對當地社會的影響。從獨特視角認識這座西西里島的最大城市，巴勒莫不但”混血”，也充滿傳奇性。 巴勒莫拾萃 從大教堂步行至維契里亞市場（Vucciria)，只要約15分鐘。畫家Renato Guttuso的《維契里亞市場》至今依舊存在，就在羅馬路旁有一條與之平行的小巷，介于艾曼紐大道和Piazza.della Concordia之間。雖然它和昔日畫家觀察到的面貌有了不少的改變，不過這處當地著名的市場，卻仍是貼近巴勒莫最真實的市民生活，并能見識到西西里島傳統和風俗的地方。 這些傳承自阿拉伯時代下的穆斯林露天市場，小販們的呼叫此起彼伏，山呼海嘯般送入耳畔。走一趟維奇里亞市場，便可見識到市場里豐富的物產，特別是海鮮，如何變化出巴勒莫料多味美的當地美食。過去這里也是工匠聚集的地方，因此很多小巷子以不同的行業命名，像是鎖匠巷、銀匠巷等。而市集東彎西拐，綿延好幾公里長，游客來到這里，可以逛上好幾個鐘頭，當然你要有足夠的時間。 各種交通工具，游走在巴勒莫的大街小巷。 古舊的街巷，悠閑的人們。 很少有城市能像巴勒莫一樣，對立碰撞的文化，更替交錯的興衰，平平靜靜地在整座城市各相安好。在地中海燦爛的陽光下自由呼吸，在華麗與混亂中感受這座城市生生不息的活力，饒有意思。明天我們將飛往南法，開始一段新的旅程了，”混血的首府”巴勒莫，再見！ 拍攝：又見炊煙撰文：又見炊煙拍攝時間：2024年7月3日

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西西里島（6）～混血的首府巴勒莫（下）

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