夏至大典祭伏羲

福自心靈（謝絕贈(zèng)花）

夏至是二十四節(jié)氣中的第10個(gè)節(jié)氣。斗指午；太陽黃經(jīng)90°；于公歷6月20~22日交節(jié)。夏至這天，太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線，此時(shí)，北半球各地的白晝時(shí)間達(dá)到全年最長。對于北回歸線及其以北的地區(qū)來說，夏至也是一年中正午太陽高度最高的一天。 俗話說“冬至餃子夏至面”，夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。因?yàn)橄闹列蔓溡呀?jīng)登場，所以夏至吃面也有嘗新的意思。北方地區(qū)多吃打鹵面和炸醬面，南方則有陽春面、干湯面、肉絲面等多種選擇。面條細(xì)而長，寓意著長壽，也象征著人們對美好生活的向往。 夏至為二十四節(jié)氣之一，古時(shí)也是民間“四時(shí)八節(jié)”中的一個(gè)節(jié)日，自古民間有在夏至拜神祭祖的習(xí)俗。此外，夏至后，人們普遍會(huì)食用清補(bǔ)涼湯、涼茶、酸梅湯等來避暑。每年夏至在甘肅天水舉行的伏羲大典以“賡續(xù)中華文脈、堅(jiān)定文化自信”為宗旨，以“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”為主題，追思中華人文始祖創(chuàng)世功績，依據(jù)傳統(tǒng)，共設(shè)六項(xiàng)儀程：起樂、擊鼓鳴鐘、恭讀祭文、鞠躬敬祭、樂舞告祭和敬獻(xiàn)花籃、謁祖拜廟。 伏羲作為中華人文始祖，其貢獻(xiàn)涵蓋文化、科技、社會(huì)制度等多個(gè)領(lǐng)域，奠定了中華文明的基石?。主要貢獻(xiàn)包括創(chuàng)立八卦體系、發(fā)明漁獵工具、改革婚姻制度、創(chuàng)造文字雛形、制定歷法等，同時(shí)塑造了龍圖騰文化，對中華民族的思維模式、社會(huì)結(jié)構(gòu)和精神認(rèn)同產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。???? 伏羲是三皇五帝之首，為百王之先。是中華先民由母系氏族社會(huì)進(jìn)入父系氏族社會(huì)的第一位載入文獻(xiàn)的男性始祖。他在勞動(dòng)技能低下的漁獵時(shí)代，發(fā)明了捕漁、捕獸、捕鳥的網(wǎng)罟，解決了先民的饑餓劫難，開創(chuàng)了畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在先民蒙昧之時(shí)，始做八卦，使愚昧為智慧；在人以群分之時(shí)，始定姓氏，使先民有了家族符號。由于伏羲是使中華先民從蒙昧步入早期文明的偉大祖先，故被稱為全世界華裔的人文始祖，中華民族自謂為“龍的傳人”，“龍的子孫”，也皆由伏羲起。 伏羲廟，原名太昊宮，俗稱人宗廟，位于甘肅省天水市秦州區(qū)伏羲路110號，是中國西北地區(qū)著名古建筑群之一，始建于明成化十九年至二十年間（1483～1484年），為中國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。伏羲廟占地面積13000平方米，院落重重相套，四進(jìn)四院，宏闊幽深。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式，整個(gè)建筑群坐北朝南，牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉。伏羲廟對于研究中國遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等，有著重要的實(shí)物資料價(jià)值。 夏至伏羲大典不僅是對伏羲對中華傳統(tǒng)文化巨大貢獻(xiàn)就如太陽，光芒萬丈普照大地的紀(jì)念，更是中華文化傳承和民族認(rèn)同的象征。通過公祭伏羲大典，可以進(jìn)一步增強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的民族認(rèn)同感和凝聚力，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國家文化軟實(shí)力和文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)?，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的的偉大復(fù)興。大典期間還會(huì)舉辦一系列文化活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對外開放?。

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