山西國寶游 [1]介休市六日:博物館+ 國寶+ 5A.綿山景區

孫行者~想象成全行走

了解：山西省旅游山西省，是古老中華文化發源地，旅游資源豐富，遍布宗教圣地、有風起云涌的政權爭奪和更替之遺存，是中國古建筑遺存最多的省份，有28027處，元代及其以前的早期木構建筑就有518座，占到全國早期古建的80%以上。唐代是中國建筑的發展高峰，也是佛教建筑大興盛的時代，由于木結構建筑不易保存，留存至今的唐代木結構建筑也是中國最早的木構殿堂僅存4座，（五臺山南禪寺大殿、五臺山佛光寺東大殿、芮城廣仁王廟正殿、平順天臺庵正殿）均在山西，五代木構建筑全國五座/山西占三（平順：龍門寺西配殿.大云院正殿、平遙古城鎮國寺"萬佛殿"）。除此，更有古代彩塑12712尊、壁畫2.4萬平方米、琉璃制品等均為全國之最精彩，人生沒有理由錯過啊！ 由此人生之山西行，成為我之必需→去走走/世界文化遺產地（3處：平遙古城、云岡石窟、五臺山寺廟），去看看/國家級歷史文化名城（6座：大同.平遙.代縣.祁縣.新絳.太原），去感受/祖國歷史文化名鎮的古往今來（7個：靈石縣靜升鎮.臨縣磧口鎮.襄汾縣汾城鎮.平定縣娘子關鎮.天鎮縣新平堡鎮.陽城縣潤城鎮.澤州縣大陽鎮），去進入/那些北方民居建筑代表`晉商大院'……孫行者既游山水，又能在山西省這個"中國古代建筑博物館"（古建筑的時代序列完整、品類眾多、形制齊全），"中國藝術寶庫"大飽眼福！那些千年遺存"雖然局限在一定的空間里，卻像鐘聲一樣能喚起心靈深處的幽情與遐想”！ 逛山西先從晉中開始，因為那是晉商的發源地，文物如群星璀璨。山西省的美妙，值得我分多次在六月前或八月后（山西省多地震，也暴雨多發于6~8月）走完，在那古往今來中的悠游，一定有神相隨！…… 來晉中我先做一場琉璃夢，那個美輪美奐的目的地是介休市:?《山西國寶游 [1]介休市六日》?地理概況介休市位于山西省中南部，地處汾河谷地東緣，太行山脈西麓，屬晉中市管轄。地勢東高西低，東部為山地丘陵，西部為沖積平原，汾河穿境而過，土地肥沃，氣候屬溫帶大陸性季風氣候，四季分明。其地理位置優越，是連接晉中與臨汾的重要交通節點，自古為商貿重鎮。 旅游資源相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時割下自已大腿上的肉給重爾吃。晉文公返國為君后，被遺忘的介子推攜母親到大美綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又將“環綿山山周田封之為介推田”，以示懷念。并于清明節前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節”。綿山即屬西太行，因環境壯美/早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當規模的佛教禪林。這里古今觀.廟建筑群風格多樣，集華夏古今之精華，構成獨特風景，被列為《5A.綿山風景區》，實是不可錯過！ 因介休歷代為州、郡治所，明清時期因晉商崛起而繁榮，所以境內還保存了大量歷史遺跡，是晉文化的重要發源地之一。共有全國重點文物保護單位11處( 祆神樓、介休后土廟、介休五岳廟、介休東岳廟、4A.張壁古堡、回鑾寺、太和巖牌樓、洪山瓷窯遺址、云峰寺、源神廟、介休城隍廟)，重點突出其"中國琉璃工藝之鄉″的地位(明清時期皇家建筑琉璃多產于此)，現存后土廟(元代建筑群)、祆神樓等建筑的琉璃構件色彩絢麗，被譽為“立體史書”。還有古代塢壁文化的活化石:國寶《4A.張壁古堡》 大致介休市深度游行程：?市內// 國寶游/1天～→?郊外// 國寶游/2天～→?《5A.綿山風景區》/3天 <h1>D1</h1><h1>太原站坐高鐵到介休站//城內游:～→《介休博物館》～→①國寶“祅神樓”(三晉“四大名樓”之一)～介休市東北20公里～→②國寶“介休城隍廟”～→③國寶“五岳廟”～→省寶"介休文廟″～→④國寶"后土廟"/住</h1> 《介休博物館》設立了專題的"琉璃展廳″，各個朝代的琉璃制品在燈光的映照下熠熠生輝。下到負一層，你會看到一個名為“黃綠藍釉琉璃鴟吻”的鎮館之寶。這件藝術品由于其龐大的體積與色彩的復雜度常常讓參觀者流連忘返。還有那走紅于網絡的獬豸文物，總是能讓人感受到幽默和文化間的奇妙結合。這里還陳列了在修繕【介休后土廟】等等建筑時無法再次使用的琉璃殘件，同時也讓介休琉璃的歷史演變、燒造工藝以及現存的實物得以向公眾展出。 琉璃之美，美在沉淀，美在自然天工與歷史底蘊的交織。這樣的美，在介休得到了獨特體現。介休不僅人才輩出，有“三賢故里”的稱號，還被譽為“中國琉璃之鄉”，其琉璃藝術源遠流長。據了解，介休早在隋唐時期就有了燒造琉璃的歷史。唐貞元十一年（795），《洪山法興寺碑》寫有“西至琉璃寺”，說明當時介休已經開始在屋頂上使用琉璃。在平遙縣東泉鎮百福寺等介休周邊地區也都有元代匠人燒造琉璃的題記。明清時期更是琉璃燒造的鼎盛時期。此外，在修建同蒲鐵路時，介休曾出土過三件北朝時期的琉璃俑，目前保存在山西博物院，這是關于介休琉璃較早的記載。 介休博物館的鎮館之寶：明代的黃綠藍釉琉璃鴟吻 ↙? (代表明代琉璃制作工藝和藝術的最高水平)。 介休市博物館鎮館之寶:清·黃藍釉四獅抬瓶琉璃脊飾↙ ( 原為介休五岳廟鐘鼓樓頂的脊飾，四個獅子中間原有寶瓶，取其諧音，喻意為“世世太平”“四時太平”“事事太平”，整座脊飾均使用孔雀藍色燒制)。 琉璃被尊為佛家七寶之一，也是中國五大名器之首。琉璃，只聽名字都會覺得它很美。古代最初制作琉璃的材料是從鑄造青銅器時產生的副產品中獲得的，后經提煉、加工，制成琉璃。因取材難、制作難，在當時森嚴的社會等級下，王公貴族尚且難得，平民百姓更是只聞其名，難見其物。因此，琉璃的珍貴程度堪比金銀玉器。又因它的顏色多樣，美輪美奐，古人將其稱為“五色石”。 明代黃琉璃脊獸 ↙ 如今，琉璃雖不像古時那般難得，卻也是要歷經一番辛苦的。現代琉璃大多以各種顏色的人造水晶為原料。古法琉璃的原料水晶琉璃母石，是在“琉璃石”中加入“琉璃母”，并在1400多攝氏度的高溫下熔化后，自然凝聚而成，之后再經技藝精湛的老師傅進行純手工的精修細磨，煉泥、制坯、素燒、施釉、出窯……歷經20多道工序完成后特有的藍、黃、綠色的琉璃，光亮如鏡、色彩鮮艷，永不變色。十多道的繁復工藝使得琉璃晶瑩剔透，流云漓彩。2008年6月，琉璃燒制技藝入選國務院批準文化部確定的第二批國家級非物質文化遺產名錄。 侯氏一族原是山西介休人，后定居遼寧海城，在那里創建了侯家窯，自此開始了侯氏一族的傳奇。天命六年(1621)，時值清太祖愛新覺羅·努爾哈赤在位，遷都遼陽后，侯家窯成為清廷御用窯廠。輝煌時期，四世至十二世共十七任窯主曾領受黃封。如今遼寧沈陽故宮“一宮三陵”的琉璃瓦、福陵（沈陽的東陵）、昭陵（沈陽的北陵）以及新賓的永陵等，都是由介休琉璃匠人侯氏家族制作完成的。這些琉璃瓦采用了黃色作為底色，并以綠色剪邊作為裝飾，這種色彩搭配在宮殿建筑中具有開創性的意義。 從2015年開始，在每年的寒暑假期，介休市博物館都會舉辦兩次社教活動，教學生琉璃拉坯、繪畫，為學生們講解琉璃相關的知識，努力做好非遺琉璃進校園的工作。老舍先生曾寫道：“其實，任何歷史都太粗糙，太混雜，都需要燒冶，燒冶歷史的結晶，燒冶歷史的琉璃，而歷史的琉璃就是文明。”琉璃承載著歷史的華麗，穿越千年時空，訴說著介休的故事。未來，琉璃的光芒將會閃耀在更廣闊的天地！ ①襖神樓(玄神樓)/國寶祆(xiān)神樓，位于晉中市介休市順城路，是我國目前唯一存世的祆教建筑，外觀重檐4層，內則為兩層。該樓集山門、樂樓、過街樓于一體，院內正殿三結義廟，原為襖神廟。祆教，由波斯人瑣羅亞斯特所創立，以崇拜火為主，所以也稱為“拜火教”，南北朝時傳入我國。【祆神樓】和萬榮縣的【飛云樓】、【秋風樓】，永濟市的【鸛雀樓】并稱為山西“四大名樓”。在《倚天屠龍記》中張無忌所在的明教其前身就是古波斯的襖教。 古樓為北邊【三結義廟】的【山門】，與廟前的【樂樓】以及順成大街的【過街樓】為組合建筑物，是一組龐大的建筑群。站在樓底仰望，三層龍形的斗拱盤旋飛舞，三座懸空的抱廈倚樓而立。粗狀的支柱與精巧的立架把古樓裝飾的極富變化。屋頂上的三色琉璃瓦組成了各種圖案。整個古樓的氣勢和威嚴體現在龐大的體積和粗狀的立柱上，它的精巧和木構藝術體現在繁復的斗拱和細膩的裝飾上，襖神樓平面呈“凸”字形。 其建筑裝飾圖像具有濃郁的祆教建筑風格，在一些建筑手法和建筑風格上與中原迥異。一些木雕圖案是中國傳統建筑中難得一見的，如牧羊犬、大象、駱駝等，均具有濃郁的波斯異域特征。 ②介休城隍廟/國寶位于東大街，創建于明洪武年間，占地面積3415平方米，中軸線由南向北依次為影壁、山門、儀門、戲臺、獻殿、正殿、后寢殿，兩側為鐘鼓樓、東西配殿及東西廊廡等。 ③ 五岳廟/國寶位于介休市草市巷，始建于明景泰七年（1456年），占地面積3271平方米，是一處道教古建筑群。清乾隆十五年（1750年）毀于火災，乾隆二十八年（1763年）重建，此后道光十二年（1832年）、光緒十六年（1890年）均有重修。 廟坐北朝南，二進院落布局，東側另建小偏院。沿中軸線依次為臨街影壁（帶東掖門、西掖門）、山門、山門兩側有八字影壁、戲樓、鐘鼓樓、獻殿、獻殿兩側有東配殿-正殿-后寢殿-東耳房、西配殿-西耳房等三十余間房屋。 影壁磚雕 【山門戲樓】 名為“海蜃樓”，分上下兩層，下層為山門，上層為戲樓，整體前出抱廈。戲樓整體為單檐歇山頂，黃藍琉璃瓦，抱廈為單檐卷棚歇山頂，兩邊樂池部分為十字歇山頂，屋頂有龍珠、寶閣、鴟尾等琉璃裝飾。 【正殿】建于明景泰七年，面闊五間，硬山頂，是廟宇的核心建筑。殿內橫梁上存有一對懸塑"二龍戲珠"，是五岳廟內最大的看點之一，目測有八米長的兩條龍盤踞在橫梁上，向中間聚攏，頭向下探出像是在奮力碰到身前的明珠，龍身鱗片碩大，各色祥云環繞在龍身周圍。?經歷了500多年色澤依然絢麗，保存完美，上面的盤龍栩栩如生，做工精細，唯妙唯俏，今人震撼！ 【獻殿】為卷棚歇山頂，明間施抱廈面闊一間，整體呈現出“凸”字的造型，從正面看去，屋檐高挑，如巨鳥振翅而起。 介休五岳廟最令人矚目的，當屬那建筑頂部的脊飾，是全部以孔雀藍為主調的琉璃飾件裝飾，色澤純正，造型優美，均為當地燒造，具有極高的藝術價值和歷史價值。每一片琉璃飾件，都似是被賦予了靈魂的精靈，編織出一場以孔雀藍為主調，視覺的盛宴。 【介休文廟】/省寶創建于唐咸亨三年（672年），舊在縣署以東。至元元年（1264年），知縣閻梅將縣城東南隅一處民居改為供奉孔子的地點。至元八年（1271年），知縣梁天翔開始重建大成殿及東西廡各七間。明萬歷二十五年（1597）重修，四十二年（1614年），知縣孫瓚在大成殿左右建騰蛟樓、起鳳樓及神廚、神庫。 ′ ④ 后土廟/國寶 。后土大殿：面闊五間、進深三間，重檐歇山頂，左右兩側為面闊三間、懸山帶廊的真武殿和三官祠。屋頂運用純金黃色琉璃瓦裝飾，整座殿宇金碧輝煌，頗有皇家宮殿的氣勢。 。古戲臺：屋頂全部鑲嵌琉璃瓦，造型各異，兩側影壁有龍和獅子琉璃裝飾物，掛落處有彩鳳戲牡丹圖案。 現存元代至清代道教8座廟宇建筑群，即為:后土廟、真武廟、三官祠、三清觀、娘娘廟、呂祖閣、關帝廟、土神廟，總面積達9196平方米，是琉璃藝術巔峰之作，主殿藍綠黃三色琉璃瓦頂恢宏奪目。樓殿建筑、琉璃制品與此間數百尊的明代彩塑，為介休后土廟三大特色。后土、玉皇、北極、南極為"四御"，是輔佐"三清"的四位天帝。后土是主宰大地的女神。 文物價值：廟內有近千尊“萬圣朝元”明代彩塑，承襲宋元豐韻，人物塑造惟妙惟肖，是罕見的道教彩塑藝術寶庫。所有建筑的屋頂全用琉璃瓦及琉璃藝術部件覆蓋，被譽為“三晉琉璃藝術博物館”。介休后土廟，是現存琉璃建筑中規模最大，顏色造型最為豐富的建筑群。在這里，琉璃裝飾隨處可見，入口處的麒麟鬧八寶、葡萄紋飾琉璃以及大殿上的雙龍戲珠等，這些都暗示世人//介休盛產琉璃。 后土廟現存的琉璃構件多為清嘉慶、道光年間的作品。最受人喜歡的是【三清觀琉璃影壁】，臨街一面的壁心為方形，內照壁心采用以綠色釉為主色調的“麒麟鬧八寶”圖案，居中位置的圓形畫面被一只占據主導地位的麒麟填滿。圍繞麒麟的是各種吉祥寓意的圖案，包括月亮、雙層圓圈、海螺、羚羊角、鹿茸、靈芝、雙菱形、元寶、錢串以及松樹和鳥類等。這些元素靈動地環繞著中心，形成一個和諧而富有象征意義的整體。 D2介休市區～～→⑤國寶"太和巖牌樓”/全國唯一全琉璃牌樓～介休市東南10km→洪山鎮洪山村：國寶“源神廟”～～→⑥"源神廟"～～→龍鳳河"凌空塔″～～→⑦東岳廟～～→⑧回鑾寺～～→⑨張壁古堡/住 ⑤ 太和巖牌樓(琉璃牌坊) /國寶位于城東北20公里義安鎮北辛武村。因它通身包砌精美華麗的琉璃飾件，而被當地人稱之為“琉璃牌坊”。它原是該村真武廟前的門前坊，其坐北向南，占地27.7平方米。據傳，該牌樓為清光緒二十三年(1897)年，北辛武村晉商巨大家族冀以和在對村內的七座廟宇進行補修時，在真武廟中軸線之山門前所新建。雖然現在只剩下了牌樓這個單體建筑，但是由此我們可以想象當年真武廟的氣勢，在明間西側柱底有“光緒丁酉年(1897)年造立”的題記。此牌樓為四柱三樓歇山頂琉璃磚石結構，坊高8.5米，長9.65米，寬1.55米，臺明為長方形，四周設壓檐石，中間用方磚斜墁，前檐設四步踏步，兩側垂帶處雕石獅一對，柱基座為石制須彌座，圭腳四角雕角獸，中間用纏枝花瓣相連。整個建筑絢麗、高貴、莊重而典雅，通身包砌琉璃飾件，色澤鮮麗，造型傳神，運用了仿線刻、仿高浮雕、透雕等多種表現形式，并且摻入了大量的繪畫技法，其圖案無一雷同，其頂為單檐歇山造頂，鋪以黃、綠相間的琉璃脊瓦、吻獸，在其正脊的中間有“春為一歲首，梅占百花魁，世遠家聲舊，孝訯喜氣新”的題字。柱頭、柱底均用琉璃燒造了各種不同的花卉、卷草龍、壽山、瑞獸及八卦等。柱頭設仿木的普柏枋及闌額，其上用琉璃燒制精美圖案，體裁豐富。次樓南北圖案不同，南側以博古及八寶為主，北側雕卷草龍及壽字。次間柱兩側也用琉璃燒制了不同圖案，西側雕瑞獸樹木，東側雕行龍和鯉魚。主樓斗拱為一跳五踩仿木琉璃斗拱；次樓斗拱為一跳三踩仿木琉璃斗拱。主樓與次樓的斗拱中均設琉璃匾額，主樓檐下有塊字牌"太和巖”，次樓南面書“無上道”“眾妙門”；北書“除俗障”“契真源”。拱眼壁中雕有花草，仿木的琉璃檐檁上設木制的椽，其全部用琉璃裝飾。 當年建造時，在附近搭建琉璃窖。根據設計現場燒制和建造。共耗資12萬兩白銀打造的中國唯一、中國最美除基座以外通體都是琉璃的牌坊，堪稱中國古代琉璃藝術的巔峰之作。 柱中用琉璃雀替，明間雕有二龍戲珠、蝙蝠，上設枋子承琉璃匾額：“紫極騰輝”。背面書“天樞真宰”的橫匾。 ⑥ 源神廟/國寶位于介休市洪山鎮洪山村狐歧山麓，源神廟因洪山泉源而建，其廟即建在洪山泉之源頭之上。洪山泉又名鸑鷟泉，相傳泉涌時鸑鷟鳴于此。洪山源神廟，宋前即有之，現為明萬歷年修建。景色秀麗，環境清幽，池伴古廟，建造精美，歷有“華宮”之譽。該廟現存建筑較為完備，占地711平方米，廟向西而立，各組建筑依山勢呈階梯狀，層層升級，步步登高。 凌空塔(鎮河塔)始建于清雍正十年(1732年)，乾隆四十三年曾維修加固。相傳古代介休經常發大水，鄉民為消除水患，在龍鳳河旁修建了這座塔以鎮河妖，防止洪水泛濫淹沒介休城，因此被稱為"鎮河塔″。 ⑦介休東岳廟/國寶位于山西省介休市綿山鎮小靳村東北，始建年代不詳。廟院坐北向南，二進院落布局，占地3146平方米，中軸線上由南向北依次為影壁、山門、戲臺、獻亭、正殿和后寢殿，兩側為鐘樓、鼓樓及東西廂房。廟內現存明清彩塑39尊，碑碣17通。山門、正殿、寢殿內皆有完整、精美的壁畫。 "山門″ 處有鐘馗 ⑧ 回鑾寺 /國寶位于山西省介休市東南20公里的綿山腳下，興地村西北隅，因唐太宗登綿山禮佛未成在此處回鑾得名，唐寺/五代毀于兵火，北宋重建/后又毀。金重建。現存寺院保存完整，為元代建制，占地面積1200平方米，依次有山門、天王殿、東西配殿、大雄寶殿、垛殿等50間。 大雄寶殿內的彩繪、壁畫栩栩如生，其前50米見方的大院內，有古松、龍槐、楸[qiū]樹生長，入夏濃蔭蔽日，殿宇、圍廊、碑刻、古木相互輝映，環境格外清幽。回鑾寺曾為唐王李世民的行宮，太宗曾在此居住六日。到回鑾寺的車程非常方便在市中心乘坐五路公車即可到達。 D3《⑨ 4A.張壁古堡景區》一日游張壁古堡，又稱為張壁村，位于中國山西省介休市東南部龍鳳鎮的綿山北麓，是一座中國少見的集軍事、生產、宗教、居住等功能為一體的古代袖珍城堡。經專家研究，其可能形成于北朝十六國時期，歷經一千多年的風霜雨雪，張壁古堡先后經歷了塢壁、軍鎮、設防性村落三個階段，逐步形成了以“地上明堡、地下暗道”為主構的五級軍事防御體系。被稱作“地上地下雙城子，堡院廟垣博物村”。是著名古代軍事要塞雀鼠谷的重要堡壘之一。 古堡地下遍布地道，與堡內四通八達。地道為三層立體，高層距地面僅1米左右，中層距地面8～10米，底層距地面17～20米。各高2米、寬1．5米，土結構，各彎曲迷離，呈網狀結構。堡外北、南面溝中有洞口，既可作為進出口，又可用作哨卡。道內留存有氣孔，通于溝塹外，還有隔井直下三層底部。堡內現有水井6井筒可直接進入另一通路。地道洞壁上每隔一段有一小坑，距離不等，是放置油燈的地方。高層有喂養牲畜的土槽；中層洞壁下方每隔一段有一可容二、三人棲身的土洞，是地道的哨位；底層有寬2——3米、長4——5米的深洞，是存糧的洞穴。如此龐大而復雜的地下工程，絕非民財民力所及，是軍事需要、對外保密的戰略設施。 隋唐地道 張壁古堡如同一座華美的露天琉璃博物館，廟宇中，祠堂里，甚至民居上，處處有明艷之色。 堡內共有功效各異的廟宇16座，佛道儒三教共存。最具特色的要數供奉著漢人成佛第一人田志超的【空王行祠】和祠內堪稱古代琉璃藝術代表的【琉璃碑文】。空王佛是當地的保護神，這座廟宇始建于明萬歷四十一年（1613 年），由戲臺、山門、過殿、主殿等組成，除了佛像本身的雕刻技藝讓人贊嘆，那些在屋頂上流光溢彩的琉璃更值得細細欣賞。仰頭向上，仿佛在欣賞一個五彩斑斕的琉璃夢境。陽光將琉璃瓦屋頂照得熠熠生輝，檐下龍飛鳳舞，走獸奔襲，花朵盛放，每一處琉璃構件都美得讓人窒息。 沉靜古樸的廟宇，屋頂的明代三彩琉璃，人物刻化得極其細膩，表情生動，形象逼真，栩栩如生，仿佛一瞬間就會從屋頂邁步下來走到你的身邊。 這些巧奪天工的琉璃有豐富生動的造型、有不拘一格的雕刻手法，細節之處凝聚著手工藝人的巧妙心思和辛勤勞作。 琉璃制成傳說中的神話人物，造型古樸，色彩靈動，走在其中仿佛走進了神秘的玄幻世界。 "空王佛行宮"前的兩座【明代琉璃碑】可以說是"張壁古堡″的鎮堡之寶，東側琉璃碑記錄了他修煉成佛的艱苦歷程，西側記錄了行宮修建的經過。兩通琉璃碑碑帽為黃綠二龍戲珠圖案，碑身通體飾孔雀藍釉，顏色純粹，明麗生輝，給人富麗堂皇之感。 藏在群山中的《4A.張壁古堡》值得您細細去品味，那些神秘的地下軍事古道，古樸的民居寺廟，還有屋頂上的流云霓彩，每一處都給人奇妙的感受，我要停留兩晚，不想走出來！ "張壁古堡"所獲榮譽:2005年，評選為“中國十大魅力名鎮”。2006年，被評為"中國歷史文化名村"。2006年，被列為國家級文物保護單位。2010年，入選第一批全國特色景觀旅游名鎮（村）示范名單。2012年，入選第一批"中國傳統村落名錄"。2015年，被評為山西十大新銳景區。2015年，榮獲山西省第二屆文化產業博覽交易會優秀展示獎。2015年，被評為國家AAAA級旅游景區。2019年，被評為第一批國家森林鄉村。2021年，榮獲全國生態文化村稱號。2022年，榮獲山西省級文明旅游示范單位稱號。明代關帝廟 影視取景先后有《紙上的槍聲》《于成龍》《喬家大院》《羅貫中》《虎口營救》《紅軍東征》《河山》《豆娘》《烽火狼煙》《大國醫》《殺虎口》《刀客家族的女人》《1942》等影視作品在張壁古堡取景。關帝廟內幾百年前的壁畫 ○ 公交：介休火車站附近的汽車總站對面有直達東南方《張壁古堡》的市郊公交車，車前大白牌子寫著龍鳳、張壁，7:30～18:30，每30分鐘一班車，全程12公里，車程30分鐘左右。 D4～D5～D6 (之后接續參觀不遠處的靈石縣"國寶″（含"王家大院″），作美篇【2】)綿山共有14個大景點，360余個小景點。??開放時間: 7:00—18:00 景交車:50元《5A.綿山風景區》以下五條線路都是"一日游"框架，游客可根據興趣隨意組合1→ 5日的景點，安排3~5天游覽:☆一、李唐文化景觀一日游：包括【龍頭寺】、【龍脊嶺】、【李姑巖】3個游覽區，共69個景點。☆二、道教文化景觀一日游：包括蜂房泉、【大羅宮】、天橋、一斗泉、朱家凹5個游覽區，共97個景點。☆三、佛教文化景觀一日游：包括: ⑩國寶【云峰寺】、【正果寺】2個游覽區，其中包括玉皇閣（五方佛區）的“介休抗日民主政府舊址紀念館”，已成為紅色旅游的重要景觀。共66個景點。☆四、介子文化景觀一日游：包括【棲賢谷】、介公嶺（含介公墓、介公祠）寒食博物館、寒食碑苑、萬壽苑、介子文化廣場等若干個游覽區，共近百個景點。☆五、自然景觀一日游：【水濤溝】包括池源溝、東水溝、巖溝；【古藤谷】（俗稱西水溝）數個游覽區，共88個景點。 第一天:游自然景觀/ 水濤溝+古藤谷+棲賢谷介休市東邊是地勢頗高、山巒起伏的太行山腹地，西邊是平坦開闊的汾河盆地，東部山西坡的河流紛紛向下瀉入汾河盆地。這些河流的流程一般只有二三十公里，卻也發育了壯觀的曲流峽谷，這是地質運動和水流沖刷形成的綿山大裂谷。裂谷有如萬丈深淵，兩岸崖劈如刀劈斧削，分外險峻。絕壁之上，數不清的峰巒與溝壑和茂盛的植被，交織成一座座形態萬千的險巖奇峰......。最壯觀是在綿山峽谷上端的【聽濤溝】與【棲賢谷】之間，河流切割于寒武系至奧陶系的石灰巖層中，宛轉至極，并形成奇峰突兀、峭壁臨空、形似香爐的曲峽孤山“香爐山”。孤山北岸，是極其壯觀的曲面長崖，垂直的崖壁呈半環形，高約數百米，險峻無比。這段曲流峽谷不過數公里，卻極盡宛轉之勢，而且峽谷深度可達800-1000米，令人嘆為觀止，成為風景冠蓋北岳的《5A.綿山風景區》。 【水濤溝】綿山最美的自然景觀之一，單程4公里，沿著一條小溪走，樹木.曲徑.怪石.異瀑，沿途有很多人造景觀和豐富的植被，最后面是一個瀑布，全程走完(不休息，偶爾停下拍個照片)大概需要1.5-3小時。 【古藤谷】濃蔭清涼，適合午餐，生態好，有很多小松鼠，建議游玩時間1-2小時。 【棲賢谷】以驚險刺激的棧道和獨特的峽谷風光吸引游客，溪流潺潺，景色宜人，是避暑圣地，全程游玩下來大約需要1-2小時，若體力不佳或較為膽小可體驗一段后返回。 第二天人文景觀/ 正果寺+ 云峰寺+ 大羅宮 《正果寺景區》【正果寺】寺內現存有8尊唐初"肉身佛"，歷經千年肉身不腐，具有深厚的宗教文化底蘊，建議游玩時間1-1.5小時。1941年至1942年，日軍侵占介休，多次對綿山一帶圍攻，并兩次將包括正果寺在內的大批寺廟燒毀。解放后，綿山一帶的寺廟得到重視，先后被列為文物保護單位。1996年夏秋，時任冀家莊村村支書兼村長的李金鎖跟隨著綿山開發領導組的成員們和部分施工人員來到山頂正果寺內進行清理、打掃。清理塑像時發現了正果寺內的12尊塑像全部是包骨真身。綿山的另外3尊在"云峰寺"！ 《⑩國寶.云峰寺景區》【云峰寺】原名抱腹寺，位于山西省介休市綿山風景名勝區，因建于抱腹巖而得名。據《大唐汾州抱腹寺碑》記載，該寺由高僧邊迪公測量籌劃，三國時魏明帝詔建，距今已有1700余年歷史。寺廟殿宇依山勢而筑，內有空王殿（又名石佛殿）、大唐開元碑、鐵索嶺、傅山長聯、光緒皇帝所賜“慈云法雨”御匾等歷史文化遺跡。寺內有三尊獨特的包骨真身佛山洞，西面還有【鎖橋】，建議游玩時間1-1.5小時。參觀之字型棧道、石佛殿等景點。石佛殿全部斗拱和其它構件都是精心雕琢而成，具有很高的文物價值。 《大羅宮景區》始建于唐開元之十一年（公元723年），唐玄宗李隆基巡幸雀鼠谷，為先皇太宗在綿山部署雀鼠谷大戰，得到大羅眾神護佑，破敵獲勝，遂專程朝拜綿山，到大羅仙境進香，為祈求國泰民安，江山永固，赦命建造大羅宮。據傳唐高祖之女，唐太宗之妹曾修道于大羅宮。現在綿山還留有高祖李淵“古老神奇，大道綿山”之親筆真跡。"綿山大羅宮″之名出自春秋時期著名隱士介子推。據傳介子推曾攜母隱居于綿山并在此看到“三清上，有玉京山，山上有七寶樹覆蓋八方羅天，曰大羅”的道家最高境界“大羅仙境”。 綿山"大羅宮″高懸于獅子山崖壁之上，高110米，有13層。現所見為現代復修建筑。整個建筑巧妙地將明清風格與現代技術融為一體，群樓高聳，崇閣巍峨，雕梁畫棟，富麗堂皇，既雍榮華貴，又古樸典雅。曾有人撰文稱其“可與布達拉宮媲美”，被譽為“天下第一道觀”。相傳這里是春秋晉國介之推當年所看到的“大羅仙境”。附近有【天橋】可看。【一鍋泉】之南有一“之”字形石級，行500米，即達溝底深谷，又有“石洞水”與周圍的青山怪石、奇樹山溪相融。 "大羅宮″因歷代戰事，幾毀幾復，1942年2月2日侵華日軍又縱火燒毀。現在的"大羅宮"為當地大居士閻吉英先生籌4億巨資在原址上重建而成，迄今已經建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊。綿山共有88座寺廟，二千余間殿宇，僅“大羅宮道教建筑群”面積即達三萬平方米，為全國之最。"大羅宮"高懸于獅子山崖壁之上，高13層110米，層樓迭閣，青墻金瓦，畫棟雕梁。雄獅背馱整座宮殿，形象逼真，威武生動。一層至七層面闊五間，以財神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿′、靈霄殿、三清殿、五老君殿為主。七層以上為眾妙堂、講經壇、混沌殿、諸仙殿、藏經閣。八層至十三層面闊9間，廊下各有10根盤龍大柱，宛如皇宮天庭，一派金碧輝煌。主體建筑面積1萬平方米，建筑群總面積共達3萬平方米。整個建筑巧妙地將明清風格與現代技術融為一體，群樓高聳，崇閣巍峨，雕梁畫棟，富麗堂皇，既雍榮華貴，又古樸典雅，可與布達拉宮媲美，被譽為“天下第一道觀”。 【天橋】是一條三百余米，上離山頂20多米，下距溝底300余米，多云天氣，人在橋上過，云在腳下涌。從巖溝直插巖上摩斯塔的500余米的路程，幾乎都是75度的絕壁，其驚險程度比華山千尺幢毫不遜色。一處高懸于峭壁之上的通道，走在上面可以俯瞰綿山的美景，感受大自然的鬼斧神工，建議游玩時間0.5-1小時。【一斗泉】這里的泉水清澈見底，周圍景色宜人，建議游玩時間0.5-1小時。【朱家凹】一處清幽的山谷，是奇峰怪石、瀑布流泉的徒步圣地，建議游玩時間1小時左右。 第三天人文景觀/ 龍頭寺+ 龍脊嶺+ 李姑巖《龍頭寺景區》游程2時內:入口～→百龍壁、賦詩亭～→南天門～→關帝廟、龍門石牌樓位于綿山風景區內（西側），是綿山的主要景點之一。寺廟始建于唐代（641年），坐落在綿山主峰之上，背靠青山，面朝深谷，環境優美，景色宜人。寺內建筑古樸典雅，布局合理，主要建筑包括山門、天王殿、大雄寶殿、觀音閣等，含20余個景點。此外，龍頭寺還以其豐富的文化內涵和多樣的景點而聞名，如百龍壁、賦詩亭、南天門等，是游客感受歷史與自然交融的理想之地。 ～→百龍壁：位于景區入口處，雕塑有盤騰旋繞的眾多龍形，氣勢恢宏，是龍頭寺的標志性景觀之一。～→賦詩亭：與百龍壁相對，亭內石碑上鐫刻唐太宗畫像及其賦詩，是感受歷史文化的好去處。～→南天門：廡殿頂樓閣式建筑，三層景觀各有不同，是觀落日、早霞、云海的絕妙之地。～→關帝廟：供奉關帝，建筑精美，是了解中國傳統文化的重要場所。～→龍門石牌樓：位于龍頭寺出口處，工藝精湛，造型精致，是綿山的標志性建筑之一。 《龍脊嶺景區》因其地理位置處于兩條河流交匯的背脊而得名。該景區主要圍繞介之推文化和道教養生文化展開，擁有包括:龍涎泉、龍須瀑、介之推母子巨型雕像、雷祖殿、真武殿、八卦園、仰止亭等在內的二十余處景點。這些景點不僅展現了自然風光，還承載著豐富的歷史文化內涵。其中【仰止亭】以其獨特的設計和精湛的工藝，成為景區的一道亮麗風景線。 《李姑巖景區》李姑巖位于龍脊嶺西側，是一座自然形成的巨大巖洞，長度超過200米，深度約20米，高度達30米。寺廟建筑分為上、下兩層，依山而建，風格獨特。寺內設有皇姑殿、釋迦殿、關帝殿、都龍王殿、羅漢堂、三身佛殿等多個殿堂。這些殿宇的歷史淵源均與李姑有關，流傳著眾多感人至深的故事。李姑巖的廟殿內陳列有多座雕塑，均為唐代文物，具有極高的藝術價值。其中，皇姑樓是李姑曾經靜心修煉之處，內部裝飾及壁畫展現了盛唐時期的宮廷文化。其他殿宇如釋迦殿、關帝殿、都龍王殿、羅漢堂、三身佛殿等，也都與李姑的生活經歷有著密切聯系 期待旁邊靈石縣的尋寶

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

山西國寶游 [1]介休市六日:博物館+ 國寶+ 5A.綿山景區

孫行者~想象成全行走