譜序

夏威夷

<b>《泰安石碑李氏家譜》</b>成譜于2014年，為方便族人閱讀，應族親建議，現(xiàn)將家譜中的譜序一文由繁體豎版轉(zhuǎn)換為簡體橫排，方便清晰閱讀。若您對此內(nèi)容無需閱讀者，請直接跳過，以免耽擱您的寶貴時間。 <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>泰安石碑李氏六修家譜序</b></h1><div><b><br></b></div> 祖譜者，譜其族也。族之有譜猶國之有史，不可缺不可褻，非輕也。盛世修譜，傳承祖典，更乃報本追遠永敦后裔之壯舉矣。溯泰安石碑李氏源流史來已久。始祖諱賢，乃河北直隸棗強野鵲窠人，相傳自大明洪武初年，受國策遷民之迫而舉家徙至泰安郡城東鄉(xiāng)石碑村莊卜居，迄今逾六百余年矣。譜載大明隆慶六年（1572年），東鄉(xiāng)李氏分為四支，時值河水患分，族人各立新塋而安厝之，其一支卜兆立塋于石碑莊北吉地，蒙祖德之浸澤，后世支脈繁衍堪稱望族。老譜序云自諱賢為一世祖，其子英為二世祖，其孫亮為三世祖，皆以忠厚開基，一脈單傳。亮生二子為四世宗仁大經(jīng)伯仲二分，歷修李氏家譜遂按此兩大支脈編撰續(xù)傳，迄今業(yè)傳二十三世，史達四百四十余年耳。唯賢祖同代另三支宗親緣世事變遷而無可稽考，致創(chuàng)譜宗親窮尋未果而擇其本支所需尚不能整錄也，痛哉！惜哉！時尊賢為始祖也窘于不得已。如今資訊媒介涵蓋隅隅落落，吾輩切望窮本繼尋，徜有據(jù)線索提供，可鑒考隸籍歸宗，族裔同譜當不勝幸事焉。吾族舊譜歷經(jīng)五修成典一套計三卷六冊，卷一為《敘》、《天》《倫》三冊；卷二為《之》《樂》二冊；卷三為《事》一冊，縱覽族譜撰序承傳籍錄世系之詳盡可謂至臻矣，其歷次倡導者，執(zhí)事者英名偉功偉績依稀彪炳譜史，更世系井然維秩，內(nèi)貌洋洋大觀，壯哉。是譜昭述，家譜始創(chuàng)于大清雍正五年八月六日（1728年8月6日），以十世孫驥士公（字德稱）統(tǒng)領(lǐng)，可用公與德漢公為輔佐，創(chuàng)家譜居首焉，奠基也；二修于大清乾隆五十一年四月（1787年4月），以十二世孫鄉(xiāng)飲耆賓承孟公率族眾續(xù)修，距創(chuàng)譜時隔五十九年矣；大清嘉慶二十二年，十三世孫鄉(xiāng)飲耆賓毓綿（字瓞圃）、十四世孫懋起（字學商）、懋山三公策眾合力更立新譜，歷時三年于道光元年五月（1821年5月）大功告竣，此為三修，距二修時跨三十四年矣；四修于大清同治十年十月中旬（1871年10月）由十四世孫候選縣右堂懋苓公（字隰軒）親為主持，文壇與文紱兄弟倆輔佐，歷時六載于光緒四年蒲月中旬（1878年5月）繕畢，譜牒體系依六世祖提納分為十二支而續(xù)，距三修又歲越五十七年矣；五修成譜于民國十年（1921年），由十六世孫云鵬（懋苓之長孫）、澍村（文紱之次子）公尊長輩之愿，率眾親合謀重修，且依四世提綱續(xù)改為兩大支脈，每支之首以四世祖之諱頂格以領(lǐng)一支續(xù)之，距四修又跨逾四十九年焉。譜中注載自四世祖分兩大支脈衍之今，其長支宗仁公下世系世居石碑村，為生計所迫移至他村而卜支脈述之如下：二支六世太學生應春率子孫移居范鎮(zhèn)施莊；二支大清康熙年間移至五里井村（時為附石官莊）；二支十一世周公帶子孫移居新泰縣羊流鎮(zhèn)李官莊（四修譜載自五里井莊遷居東南山化馬灣南南官莊，后改為李官莊）；長支十一世夫公之三子承學、承考、承章移居肖家莊；長支十一世現(xiàn)之重孫懋珠等遷居邱家店鎮(zhèn)西郭莊；二支十四世懋亮公攜家眷落居費縣上冶鎮(zhèn)；《事》冊另八支除與龍與守能支（部分）居石碑村外，秉皋支承彥公移居谷家莊，后繼祥公遷至孟家莊；玘明支承動公帶子孫寄居溝頭村：守能支繼安公寄居姚莊；玉龍支遷居馬莊。綜上遷移支脈，遵遷祖而集居，聚族眾而成村，繁衍世像仍顯于望族稱盛焉。之于散居于各世界各國、乃至全國各地各鄉(xiāng)邑吾宗親，此次六修家譜亦均一一冊注，有籍可考也。舊譜卷一《敘》冊載吾族功名人仕墓志表二十余宏篇，昔年諸篇勒石入碑高矗于先祖長眠之塋地，于彰顯祖德化育后裔可謂之旌表耳！耄者今憶，祖塋左臨淙淙汶水，內(nèi)植柏槲兩樹數(shù)百株，古柏如筆錐鍔天，槲櫟似華蓋祜地，蔚蔚壯觀爾，藉此遐邇聞名，俗稱北林也，痛惜于公元一九六六年遭文革劫而難毀于一旦，嗚呼哀哉！幸十八世孫永哲公今存塋地殘牌一尊，尚可辨識方位、面積、四至、護林合約、立碑人等之端爾，碑譜相映佐證，彌足珍貴，可與譜典永傳矣。余涉洋修學律業(yè)客居美國，有年省親回鄉(xiāng)拜閱吾族五修舊譜，游子念族之情油然而生，后返驛站越發(fā)唏噓萬千，憂舊譜將滿世紀之歲而滯續(xù)，恐先人之懿行不彰而難啟育后人，深感續(xù)譜之擔當寄于吾輩焉，然斯志難酬矣。欣喜吾族族祖永岱、永清、永哲、祖伯長海公等君，秉承眾望，奮然而起，既公元二〇一一年邀集族眾共商譜事，遴推二十余益繕宗親組成六修家譜理事會，全卷委以十八世孫永清公擔綱主編，輔以二十世孫李海公之夫人夏偉女士協(xié)編之。一切諸君上承列祖之遺愿，今遵族首之教義，舍己報本，慎密運籌。為凸顯吾族世居石碑傳承之壯大，兼顧漢民李姓眾繁易本源混淆之規(guī)避，遵眾意，六修家譜冠名諱《泰安石碑李氏家譜》耳。此次六修家譜，勢值國運繁昌、四海升平、農(nóng)豐商盛、物阜民歡、國人安居樂業(yè)、吾族興旺發(fā)達之盛時。優(yōu)踞天時地利，更兼政善人和，修譜境況不亦快哉！六修家譜歷經(jīng)四年付梓，大功告于公元二○一三年祀節(jié)清明，眾望所歸乎！六修新譜依舊譜為基補輯接續(xù)，譜分上下兩部六卷組成。上部卷一《敘》卷二《天》卷三《倫》；下部卷四《之》卷五《樂》卷六《事》。《敘》冊為歷次修譜序、凡例，行輩字、支譜記、行述、后記等文獻四十余篇目；《天》卷為舊譜之《天》《倫》兩冊內(nèi)容，長支一至三分系；《倫》卷接續(xù)長支四分系；《之》卷為舊譜《之》《樂》兩冊內(nèi)容，二支一至三分系；《樂》卷接續(xù)二支四分系；《事》按舊譜單獨八支接續(xù)。舊譜三修與五修備載先祖所命行輩字（自十二世至三十三世）：承毓懋美繼克永傳清明和順培錫鴻榮燦中正延祥昌。今之重述，念先人之圣薀，敦后輩而遵之。本次六修家譜旨在彰祖德以企追遠，序長幼以求明倫，今承大典落成，余遵函令，命予搦管，襲祖宗之遺風，盡先人之手譯，依六修家譜之實況，不揣鄙陋寫下此文，權(quán)作為序，敬懇李氏后裔什襲而藏之，時加揀閱，常思水源木本之意，永敦孝祖親睦之風，爾后世續(xù)譜者，覽于斯文以為憑籍耳。峕<div><br> 二十世孫文慶沐手撰于美國</div><div><br></div><div><br>歲在公元二〇一三年清明吉旦</div><div><br></div> <p class="ql-block"><b>【李文慶簡介】</b>1982年出生，山東泰安石碑人，懸壺世家。現(xiàn)任北京大學腫瘤醫(yī)院教授、博士生導師、消化系腫瘤整合防治全國重點實驗室PI。入選國家級青年人才項目、北京市海外高層次人才、北京市特聘專家、北京市登峰人才團隊負責人、北京市優(yōu)青拔尖個人。北京大學博士，哈佛大學博士后，美國國立衛(wèi)生研究院訪問研究員，2017年下半年歸國工作。擔任世界衛(wèi)生組織-國際癌癥研究機構(gòu)等多個國際組織的咨詢專家，作為中國區(qū)責任作者撰寫國際癌癥研究機構(gòu)胃癌報告指南（2025）。 </p>

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