【隨想錄】（209）

鐵丁

“八月三十日的夜里，遠遠近近，都突然劈劈拍拍起來，一時來不及細想，以為“抵抗”又開頭了，不久就明白了那是放爆竹，這才定了心。接著又想：大約又是什么節氣了罷?……待到第二天看報紙，才知道原來昨夜是月蝕，那些劈劈拍拍，就是我們的同胞，異胞(我們雖然大家自稱為黃帝子孫，但蚩尤的子孫想必也未嘗死絕，所以謂之“異胞”)在示威，要將月亮從天狗嘴里救出。 “再前幾天，夜里也很熱鬧。街頭巷尾，處處擺著桌子，上面有面食，西瓜;西瓜上面叮著蒼蠅，青蟲，蚊子之類.還有一桌和尚，口中念念有詞：“回豬玀普米呀吽!唵呀吽!吽!!”這是在放焰口，施餓鬼。到了盂蘭盆節了，餓鬼和非餓鬼，都從陰間跑出，來看上海這大世面，善男信女們就在這時盡地主之誼，托和尚“口奄呀吽” 的彈出幾粒白米去，請它們都飽飽的吃一通。” …… 魯迅寫這篇文章時，也是異族入侵之時，國民黨政府不抵抗，國民黨政客戴季陶等在九一八事變后，拉攏當時的班禪喇嘛，以超薦天災兵禍死去的鬼魂等名義，誦經禮佛。老百姓忙著“要將月亮從天狗嘴里救出”，“托和尚念念有詞“口奄呀吽” 的彈出幾粒白米去，請惡鬼和非惡鬼都飽飽的吃一通。” 辛辣的嘲諷和有力的抨擊呀。 “我是一個俗人，向來不大注意什么天上和陰間的，但每當這些時候，卻也不能不感到我們的還在人間的同胞們和異胞們的思慮之高超和妥帖。別的不必說，就在這不到兩整年中，大則四省，小則九島，都已變了旗色了，不久還有八島。不但救不勝救，即使想要救罷，一開口，說不定自己就危險(這兩句，印后成了“于勢也有所未能”)。所以最妥當是救月亮，那怕爆竹放得震天價響，天狗決不至于來咬，月亮里的酋長(假如有酋長的話)也不會出來禁止，目為反動的。救人也一樣，兵災，旱災，蝗災，水災……災民們不計其數，幸而暫免于災殃的小民，又怎么能有一個救法?那自然遠不如救魂靈，事省功多，和大人先生的打醮造塔同其功德。這就是所謂“人無遠慮，必有近憂”;而“君子務其大者遠者”，亦此之謂也。 “而況“庖人雖不治庖，尸祝不越尊俎而代之”，也是古圣賢的明訓，國事有治國者在，小民是用不著吵鬧的。不過歷來的圣帝明王，可又并不卑視小民，倒給與了更高超的自由和權利，就是聽你專門去救宇宙和魂靈。這是太平的根基，從古至今，相沿不廢，將來想必也不至先便廢。記得那是去年的事了，滬戰初停，日兵漸漸的走上兵船和退進營房里面去，有一夜也是這么劈劈拍拍起來，時候還在“長期抵抗”中，日本人又不明白我們的國粹，以為又是第幾路軍前來收復失地了，立刻放哨，出兵……亂烘烘的鬧了一通，才知道我們是在救月亮，他們是在見鬼。……今年呢，連哨也沒有放，大約是已被中國的精神文明感化了。 “現在的侵略者和壓制者，還有像古代的暴君一樣，竟連奴才們的發昏和做夢也不準的么? ……” 小百姓想救國也不能。“不但救不勝救，即使想要救罷，一開口，說不定自己就危險”。那就只能救月亮和救靈魂了。

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【隨想錄】（209）

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