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中國第一善書《了凡四訓(xùn)》簡介

訥言

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>內(nèi)容簡介</i></b></p><p class="ql-block">《了凡四訓(xùn)》主要有四個章節(jié)構(gòu)成,分別是立命之學(xué)、改過之法、積善之方和謙德之效。</p><p class="ql-block">袁了凡以其畢生的學(xué)問與修養(yǎng),融通儒、道、佛三家思想,以自己的親身經(jīng)歷,并結(jié)合大量真實生動的事例,告誡世人不要被“命”字束縛手腳,要自強不息,改造命運。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>立命之學(xué)</i></b></p><p class="ql-block">立命之學(xué)是袁了凡結(jié)合自身實際的經(jīng)驗之談,主要講述的是作者一開始被當(dāng)時化名為孔先生的楊向春準(zhǔn)確地算定了一生,每次都準(zhǔn)確應(yīng)驗,但后來在云谷禪師的指導(dǎo)下改變自身命運的事跡。</p><p class="ql-block">該篇表達(dá)了作者對命運的看法,即“命由我做,福自己求”,認(rèn)為人一生的運數(shù)不是固定的,可以通過自身的努力改變自己的命運。而如何能讓自己的命運變好就要通過積德行善去積累福報,一個人的道德修養(yǎng)和他的幸福是畫等號的,“德福一致”是《了凡四訓(xùn)》最核心的勸善思想,也與佛教的因果報應(yīng)的世界觀相吻合,能夠引起勸善對象們的共鳴。</p><p class="ql-block">神話講經(jīng)典故事,《了凡四訓(xùn)》第一集,袁了凡遇到孔先生推演流年。</p><p class="ql-block">理解了《了凡四訓(xùn)》的立命之學(xué),你會發(fā)現(xiàn)一切都掌握在自己手中。</p><p class="ql-block">逆襲人生劇本,古人教你如何改命!</p><p class="ql-block">《了凡四訓(xùn)》提醒:改命最好的方式,你只需記住5個字:凡事向內(nèi)求!</p><p class="ql-block">《了凡四訓(xùn)》:力行善事,廣積陰德,有求皆應(yīng)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>改過之法</i></b></p><p class="ql-block">在該篇中作者強調(diào)改過的重要性,作者認(rèn)為要想積善,就必須改過,改過也是。改過的方法就是要有“三心”,即羞恥心、敬畏心和勇猛心。作者還認(rèn)為要想從根本上解決自己的過錯就需要改變自己的內(nèi)心,心靈清靜了就可以杜絕不好的念頭。</p><p class="ql-block">《了凡四訓(xùn)》:改過之法,一輩子的精進(jìn)。</p><p class="ql-block">《了凡四訓(xùn)》:改過需要發(fā)這3種心,否則必定失敗!</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>積善之方</i></b></p><p class="ql-block">該篇首先是列舉了十個古人行善的事跡,用實證證明了作者認(rèn)為的“德福一致”的觀點,人做了善事上天就會回饋他們以及他們的后代。接著作者對善進(jìn)行了辯證分析,討論什么是善,以及如何正確的行善。最后作者在此基礎(chǔ)上提出了做善事的十條具體行徑:第一,與人為善,待人寬容;第二,愛敬存心,相互關(guān)愛;第三,成人之美,幫助他人行善;第四,勸人回頭,幫助他人及早醒悟;第五,救人與危難,幫助他人緩解痛苦;第六,修建公共設(shè)施,造福大眾;第七,捐贈財物;第八,修繕廟宇,弘揚正法;第九,尊重長輩;第十,愛惜生命,有一顆惻隱之心。作者認(rèn)為從這十個方面做起,人的德行就可以完備了。</p><p class="ql-block">《了凡四訓(xùn)》:魂魄來到了冥界,才明白人間的善惡是這么算的!</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>謙德之效</i></b></p><p class="ql-block">第四篇主要想要表達(dá)謙遜能夠改變命運的道理,作者舉了他所見的五個參加科舉考試的人的事跡,說明了謙受益、滿招損的道理。謙虛的人受教育的機會更多,心胸更加寬廣,從中獲益無窮,因此謙虛是修行者不可缺少的品質(zhì)。</p>
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