婚姻探討：樹洞

山賊

<h5 style="text-align:center;"> </h5><h5 style="text-align:center;">?題記</h5> 發(fā)本欄目，僅探討愛與婚姻題記長點，只是詩的引子 關于《預測未來人類的生命延續(xù)未必依靠愛情》的有趣探討 特別感謝冷君精彩誦讀見<a href="http://www.xsjgww.com/5e27eg6x?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=5228048" target="_blank" style="font-size:15px; background-color:rgb(255, 255, 255); color:rgb(1, 1, 1);">網頁鏈接</a> 蘇君文章認為：（見<a href="http://www.xsjgww.com/4g5xmnmb?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=5228048" target="_blank" style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8); background-color:rgb(255, 255, 255);">網頁鏈接</a>） 在未來的某一天，絕大多數(shù)人類生命的延續(xù)未必依靠愛情，它已經成為必然趨勢，物種已經在進行新的選擇。 山賊認為：? 基于動物的原始本能，比如獅子，非親生的小獅子，是不被公獅所接受的。當然，也許有例外。從生物學角度而言，通過非本能方式遺傳優(yōu)質后代，從理論上論證也似正確，但要成為發(fā)展趨勢，涉及諸多社會問題，未必有公認傾向。勢如，瀘沽湖畔居住的納日人，以走婚的形式維系母氏社會，相信，她們一定是尋找并答應優(yōu)秀男人成為夜伴。卻在當今社會，并不見有比較優(yōu)勢。因而，對于“人類社會的生命延續(xù)不再依靠愛情”的標題，似值得商榷？如果是，回過頭，人類和獅子無異，剩下的只是比動物更有思維的選擇。然而，弱者強食的原始動物本能，終將伴隨人類終生。到時，誰來維護社會文明？ 文章作者回復讀者 觀點：①這篇評論挺多，這是根據(jù)國家政策和現(xiàn)在社會現(xiàn)狀做的一種預測未來人類通過精源、卵源方式選拔優(yōu)質基因傳承，也就是很可能出現(xiàn)大批量優(yōu)質單親爸爸/媽媽，幾十年后可能普及的依據(jù)。? 觀點：②人類社會演變成，愛情和生育已經是兩回事。高質量群體都需要更多后代。這是生物本能。而打著婚姻名義強取豪奪的大有人在，婚姻變得不可靠。這是未來社會趨勢。如今還是按部就班老傳統(tǒng) 山賊認為 并不見得是未來發(fā)展趨勢。這涉及到社會倫理、道德以及物質、精神文明等諸多方面的問題，是不是未來發(fā)展趨勢，還可探討。 僅對觀點本身討論，如有不妥，請原作者及讀者海涵！ 風雨兼程老師評早上拜閱完山賊老師此詩文后特別去品讀了蘇心悅老師的原文，她的一些想法確實值得探討，很前衛(wèi)也很大膽。可是于我這種上世紀70年代出生，在苦楝樹洞生長的呆頭鳥來講，是絕不贊成性愛分離和無性繁殖的。如果性愛分離，男女之間光有性，和動物豈不兩樣？更或者，就是男女之間打狗肉平和，互相解決生理需求；再或者就是男嫖客、女妓女，一手交錢一手交貨，無愛的性只能是這么著。另如果光有愛，而無性，那么婚姻就形同擺設，和太監(jiān)娶妻毫無差別，那愛是畸形的，那婚姻也是得了癌癥的，隨時都有死亡和夭折的可能。我認為愛是性的基礎，性是愛的延伸，繁衍生息則是人之初，性本善的水到渠成。后代是性的產物，也是愛的結晶。無性無愛甚或只有母生而無父陪的孩子由于缺少父愛，人生本就是一種不幸和殘缺。而蘇老師講的選擇優(yōu)質基因無愛繁殖，甚至無性繁殖，就會淘汰一些相對“劣質”基因。而我還在想，就算設想成功，那么優(yōu)質基因的后代，又是否知其基因父母是誰？如此，又是否會轉為近親相愛結婚？而近親結婚的后果則是再造劣質人種，這些考慮過嗎？我國是有五千年文化的文明古國，是一個講求有情有愛有道德的國度，挺直的靈魂是五千年的華夏文明，外來的瑜伽豈能以柔克剛？放逐的身軀也是靈魂屹立不倒。況且“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”所以說，蘇老師的想法我認為難以實現(xiàn)。綜上所述，我贊成山賊老師觀點：此想法并不見得是未來發(fā)展趨勢。因為這涉及到社會倫理、道德以及物質、精神文明等諸多方面的問題。拜讀學習，再次、再次、再再次佩服山賊老師的賊言、賊語和賊思維。 謝謝風雨兼程老師百忙中長評！ 樹洞文/山賊 綠間如此蔥蘢也許過于接近春天呆頭鳥一直在苦楝樹梢徘徊曾經啄出的樹洞并非特意留下穿越年輪的記號如今，結痂的樹干也許，更適合肝腸寸斷樹洞，難道只是精神意會的家園 如果生命延續(xù)，還有其他方式挺直的靈魂，是否壓抑成殤如果，外來的瑜伽能練就堅強的柔軟和執(zhí)著放逐的身軀，僅為安穩(wěn)打坐嗎鎖在樹洞里的欲言又止常讓呆頭鳥六神無主呼喚的未來，風似乎不敢先行入定 [小雪老師賞評]山賊老師今天的作品具有很強現(xiàn)實意義。這是個敏感話題，每個人或多或少都有話要說，我想說的是，我不認同文章的觀點。第一是性和愛可以分離嗎？第二，愛情，性和后代三者是否存在必然的聯(lián)系？本人認為，愛情與性皆是人類自身情感世界中不可或缺的，不可分離，這正是人和動物最大的差別，高貴的靈魂及其伴隨而來的強烈情感，靈與肉的交融，是人類與生俱來的情感需求。我認為愛是先決條件，是前題，基以此，生育就成為自然而然的事，即便你不想要，都會自然的或意外的發(fā)生，這是誰也控制不住的自然規(guī)律。那只在苦楝樹梢徘徊的呆頭鳥，想來，也不必糾結，什么是精神意會的家園，什么是生命延續(xù)的方式，只管讓挺直的靈魂，在風中飛揚，那些鎖在樹洞里的欲言又止，今兒被山賊老師大白于天下。佩服山賊老師什么話題都可以寫成詩，寫得深刻又有趣，欣賞并學習著。 [凝兒老師賞評]有意思的題目，山賊老師是聽風，吹牛。哈哈，我是風也聽，但是我還數(shù)云，曬太陽。如果生命的延續(xù)不再依靠愛情，那一定是人類社會的倒退，老祖宗怕是要氣得從土堆里爬出來打人的。不依靠的應該僅僅只是一小小部分，畢竟行走于世，人還是受道德觀念約束的嘛????????????當然了，像瀘沽湖走婚的母系社會，風俗民情的差異，那就理當別論了。婚前的，不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓。婚后的，起于想象，終于距離。這就沒事了，就不會有我們現(xiàn)在討論的這個話題???????????? ?謝謝老師賞評！ <h5>注：圖自網絡。歌《美麗的錯誤》（閩南語）</h5>

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

婚姻探討：樹洞

山賊