歲月長河里的正定天主堂（石家莊22）

柯思嘉

美篇昵稱：柯思嘉美篇號：768298 2025年5月28日晴 在時光的長河中漫步，每一座古老的建筑都沉淀著歷史與故事。5月28日的那個下午，我走進了石家莊市最老的天主堂——北堂。陪我參觀的修女途中輕聲細語地說起北堂為正定教區所建，她口中的正定古城天主堂的故事，如同一幅緩緩展開的歷史畫卷，將我帶入了一個充滿波瀾與滄桑的世界。回憶起4天前，也就是5月24日，我在正定古城不經意間拍下了這座天主堂的照片，那時的我對它背后的歷史一無所知，只是單純被其建筑的獨特所吸引。而此刻，聽著修女的講述，那些定格在照片中的磚瓦仿佛都有了生命，開始講述它們經歷的風風雨雨。 正定古城天主教的歷史，要追溯到明朝末年。時光流轉，1858年，天主堂在此落地生根，而后在1919年進行了擴建。它與正定大佛寺僅一墻之隔，成為了石家莊天主教區的總部，也是古城內最大的天主教堂。它靜靜地佇立在那里，見證著古城的興衰變遷，成為了這片土地上不可或缺的一部分。 　　然而，歷史的車輪在前行中也碾過了沉重與傷痛。1937年，七七事變爆發，戰火紛飛。當時，正定教區主教文致和遠在北京，可他心系教民和教區，不顧危險，毅然踏上返回正定的路途。10月7日，日軍開始進攻正定縣城，文主教與難民們為了躲避戰火，避居酒窖。10月9日，日軍攻進正定城，傳言教堂內藏有良家婦女，這讓天主堂和若瑟會女修院陷入了危機，日軍多次試圖闖入。當晚7點，當文主教和20余神父、修士在用晚餐時，一群蒙面日軍闖入，將文主教等9名外籍人員綁上煤車押走。最終，他們在天寧寺凌霄塔慘遭毒手，被殺害后焚燒。這便是震驚中外的“正定天主堂慘案”，那座曾經寧靜的教堂，在那個夜晚，被戰爭的陰霾籠罩，成為了一段悲痛歷史的見證者。 　　慘案發生后，宗座駐華代表蔡寧和北平代牧主教滿德貽等，通過法國和荷蘭使館與日軍交涉。11月22日，正定天主教堂為遇難者舉行彌撒大禮并立紀念碑。令人唏噓的是，參加典禮者中竟包括正定日軍全體官兵、石家莊日本軍官、正定各機關要人、本城士紳等。這一事件，不僅是對遇難者的緬懷，更是歷史留下的一個沉重注腳，時刻提醒著人們那段不容忘卻的過往。 　　歷史的腳步不曾停歇，這座教堂又在時代的浪潮中迎來了新的使命。1947年至1949年間，它成為了“中國人民大學”前身“華北聯合大學”的所在地。在這里，知識的火種在戰亂中得以傳承，一批批學子在這里汲取知識的力量，為國家的未來而努力。教堂的墻壁仿佛還回蕩著學子們的讀書聲，見證了中國高等教育在艱難時期的頑強發展與傳承。 　　石家莊解放后，原正定教區主教府搬至縣北大街天主堂，由中國籍神父魏文治任本堂。在相關政策的指導下，這座歷經百年滄桑的建筑幸運地得以保留。近幾年，它還進行了大面積維修改造，煥發出新的生機。值得一提的是，著名作家丁玲在1948年，于正定縣鎮州北街天主堂完成了她的長篇小說《太陽照在桑干河上》。這座教堂，不僅承載著宗教的意義，更成為了文化創作的搖籃，為文學的發展留下了濃墨重彩的一筆。 　　我在裕西公園認識的新朋友魏先生，出生于正定古城。他不厭其煩地為我查找歷史資料，還發我新老照片，讓我對正定天主堂的歷史有了更清晰、深入的了解。通過他，我仿佛能觸摸到這座教堂與古城之間千絲萬縷的聯系。 　　每一座建筑都是歷史的容器，承載著無數人的故事與記憶。正定天主堂，歷經戰爭的創傷、教育的洗禮和時代的變遷，它不僅是一座宗教建筑，更是一部立體的史書。了解它的歷史，我們才能真正讀懂它的建筑風格中蘊含的深意，感受到它所承載的人文情懷。只有銘記歷史，我們才能在歲月的長河中，更好地認識這些古老建筑的價值與意義，讓它們所承載的文化與精神得以延續和傳承。 　　 2025年6月16日晨草于藝泰一品

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