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徐光啟紀念館，這是我一天里走的第三個景點，因前幾次來光啟公園，紀念館還未開門迎客。 了解徐匯源?，需進紀念館。徐光啟紀念館位于南丹路17號，有明朝年代的宅地“南春華堂”，異地保護改建而成。 照壁上的石刻根據徐光啟的幾個事例而成。 紀念館占地約400平方米，陳列展出的面積約為220平方米。分為世界眼光、科學精神、愛國情懷、高尚情操四個部分，館藏有徐光啟畫像，手稿手跡，文獻著作等珍貴資料，展現徐光啟精神的現實意義以及價值觀。 徐光啟（1562—1633）字子先，號玄扈。上海人，明末進士，官至太子太保，禮部尚書兼文淵閣大學士。 徐光啟是中國“放眼看世界的先驅”被譽為“中西文化交流第一人”。徐光啟生于明末社會衰敗落后之時，從小立志要改變國家“積貧積弱”，表示“立身行道，治國治民，崇生辟邪，勿枉活一世”。 此畫是上海歷史博物館珍藏的，被認為是徐光啟真實的容貌，繪制時間在崇禎六年（1633）八月以后，當時徐光啟72歲。 焦竑是萬歷年間的狀元，擔任過翰林院修撰、南京司業等職，他也是著名科學家徐光啟的恩師，與他有知遇之恩。徐光啟也是終身尊其為恩師。 徐氏祖宅“九間樓”徐光啟出生在上?？h城南橋家浜，南岸太卿坊，以后相當的一段歲月里，他都生活在喬家路234號至244號這幢建筑里，也是徐光啟的故居，人們習慣稱他的故居為九間樓。 “徐文定公墨跡”林騶等編徐家匯土山灣印書館 1933年。“文定”是徐光啟的謚號，其名淵于崇禎帝在其逝世后追贈的謚號“文定”。后人尊稱其為“徐文定公”。 《幾何原本》翻譯傳播史 歐幾里德（公元前330—公元前275）出生于雅典，是古希臘著名數學家、歐氏幾何學開創者。被稱為幾何之父。 《幾何原本》拉丁文原版書影 利瑪竇銅質胸像意大利利瑪竇國際基金會捐贈利瑪竇，天主教耶穌會傳教士、學者。1582年（明萬歷十年）被派往中國傳教，直到1610年在北京逝世，在華傳教28年，是天主教在中國最早的傳教士之一。 利瑪竇是克拉維烏斯之學生，后來徐光啟、利瑪竇，合譯中文《幾何原本》即根據克拉維烏斯版譯出。 徐光啟和利瑪竇《幾何原本》是阿拉伯世界以外的第一個東方譯本…… 雕塑《徐利談道》表現的是徐光啟和利瑪竇討論“幾何原本”的場景。 徐光啟著譯集——幾何原本 “幾何原本”和“簡平儀說”徐光啟在“簡平儀說”中不僅展現了對天文儀器的深刻理解，還通過了序言對歷法、天道運行規律的獨道見解。 徐光啟親自主持觀測天象，修訂歷法，編成《崇禎歷書》（1644年）奠定了中國近300多年來厲法的基礎。 崇禎歷書（復制件）作者徐光啟是一部中國比較全面介紹歐洲天文學知識的著作。天學初函（復制件）是明代李之藻編纂的中國第一部天主教叢書，分為理編（宗教教義）和器編（自然科學）兩部分，收錄了利瑪竇等傳教士的譯著及李之藻、徐光啟的著作，對早期中國文化交流具有重要意義。 17世紀望遠鏡 夜觀星象 雕塑——夜觀星象 桑園試種會通中西天津屯田 雕塑——桑園試種 他編撰的《農政全書》是中國古代歷史上最完備的農學百科全書 愛國情懷 農政為本 明崇禎松江府平露堂原刊本《農政全書》 徐光啟參與火箭演放的圣旨? 《徐光啟致澳門耶穌會巡按使甫上葡萄牙國王書》（影印拉丁文原件并譯文） 《兵部折奏》復制件 徐光啟在中國古代官員中清正廉潔的典范。他去世后，所存數箱手稿、舊衣幾件，明史稱“蓋棺之日，囊無余資”。 今天看到的南春華堂，是古老的明代建筑，結構精致，雕飾傳神，雅典古樸，在上海目前并不多見。儀門上有磚刻，篆書：“視履考祥”。意思為：省視自己的行為，并考察其吉兇預兆，從而及時調整已獲得吉祥的結果。 今天的南春華堂只存儀門、堂，及堂西屋二間，東一間，堂門窗無存。門外只存抱柱古鼓一組，堂為上海今較精致的明代建筑，1961年修繕，1963年列為縣級文物保護單位。 站在儀門處，大堂因無門窗墻，所以內在的東西一覽無余。 院子的中央置放著勾股定理的演示裝置 大堂的左邊放著布陣圖 以及布陣圖的演繹過程 大堂柱子的楹聯分別為：治歷明農百世師經天緯地出將入相一個臣奮武楑文 西面二間，東面一間，看起來貌似廚房之類的，非常的破舊，估計是印證了這句話：修舊如舊。 徐家匯是徐光啟的故鄉，徐家匯本名法華匯，為了紀念徐光啟改名為徐家匯。徐光啟的墓就在光啟公園內，墓地共有十個墓穴，葬徐光啟及其夫人，左右是四個孫子夫婦。

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