<p class="ql-block">莆田市,古稱興化,轄原莆田縣、仙游縣。莆仙方言中,融入地名的俗語生動展現了當地的風土人情與深厚的歷史文化底蘊。下文分享的俗語中,除“興化”外,地名均屬原莆田縣范圍。</p> <p class="ql-block">一、 “壺公山,聰明花開”</p><p class="ql-block">釋義: 意指看到壺公山后,人的智慧能得到啟迪和提升,如同花朵綻放。</p><p class="ql-block">背景: 此俗語源于明代狀元柯潛的傳說。相傳柯潛(莆田城廂區靈川鎮柯朱村人)幼時愚鈍,后因見壺公山而頓悟開竅,勤奮苦讀終中狀元。故莆田流傳“看見壺公山,聰明花會開”之說。</p><p class="ql-block">壺公山地位: 壺公山海拔710.5米,是莆田標志性山峰。自宋代起,壺公即被尊為智慧之神,兒童入學常祭拜壺公,祈求“壺公點化、聰明花開”。其秀美風光與豐富文化內涵亦吸引眾多游客。</p> <p class="ql-block">二、“未出興化,先有廣化”</p><p class="ql-block">釋義: 指廣化寺的創建遠早于興化軍的設立。</p><p class="ql-block">背景: 廣化寺始建于南朝陳永定二年(558年),初為鄭生舍地所建金仙院。而“興化軍”作為行政區劃,直至北宋太平興國四年(979年)方設立。此俗語印證了莆田悠久的歷史文化,體現了當地人民對廣化寺深厚歷史地位的敬仰與認同。</p> <p class="ql-block">三、“平原尾,山區頭”</p><p class="ql-block">釋義: 形象概括莆田市涵江區萩蘆鎮的地理位置特征——位于平原盡頭與山區起始之處。</p><p class="ql-block">背景: 萩蘆鎮地處涵江區北部,是莆田進入山區的首鎮,故有此稱。該鎮森林覆蓋率高達76.4%,居涵江之首。萩蘆溪流貫全境約20公里,氣候溫和(年均溫16-20℃,年降雨量1500-1700毫米,無霜期約350天),適宜林、果、茶等種植。距離市區約19公里、涵江約9公里、國道324線約9公里。旅游資源豐富,擁有崇福秋水谷、梅洋歷史文化教育基地、南壇溫泉等,形成“宜居、宜游、宜養”格局。</p> <p class="ql-block">四、“莆田九十九溝”</p><p class="ql-block">釋義: 指莆田南洋地區(新度、黃石、笏石、北高等地)縱橫交錯的人工河溝網絡。</p><p class="ql-block">背景: 此水網的形成與宋代木蘭陂(1083年建成)工程密不可分。陂成引水,灌溉南洋,并開鑿眾多河溝,既解決農業灌溉,又形成發達水上運輸網。這一獨特水系孕育了豐富民俗,尤以“爬龍船”(賽龍舟)為盛,自宋傳承至今,黃石鎮更被譽為“龍舟之鄉”。</p> <p class="ql-block">五、“石室巖頭一枝香”</p><p class="ql-block">釋義: 指正月初九(玉皇大帝誕辰)零時在石室巖寺靈霄寶殿插上第一枝香,寓意大吉。</p><p class="ql-block">背景: 石室巖寺坐落于城廂區西郊大象山,唐初肇建,已歷千年,開山祖師為妙應禪師,乃莆田二十四景“石室藏煙”所在。正月初八夜起,福廈漳泉等地信徒手持火把(或電筒)如“舞動火龍”般絡繹登山,人潮涌動,燈火通明。善男信女爭搶子時“頭柱香”,深信能獲圣恩、遂心愿,場面盛大。近年寺院改革,變“頭柱香”為“十八柱頭香”,滿足更多信眾虔誠需求。此“點頭香”習俗已成獨特信仰寄托與地方榮耀,聞名遐邇。</p> <p class="ql-block">結語</p><p class="ql-block">這些融入莆仙方言的地名俗語,不僅使語言表達形象生動、具體可感,更深刻烘托了地方文化。對于本地人,它們倍感親切,是理解莆田絢麗風土與悠久歷史的重要載體。</p>
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