韓國印象（3）首爾景福宮

MA.DAJUN

首爾景福宮，如同北京的故宮，但規模比北京故宮小，氣派也不如北京那樣氣勢恢宏。同是一國之宮，為什么有如此之差？這是因為朝鮮自西漢時期（公元前108年）起，就是中國的附屬國。到了明代，李成桂取代高麗建立政權后，即派使者靚見明太祖朱元璋，朱元璋親自賜名“朝鮮”，并接受了冊封，朝鮮由原來的附屬國正式成為中國的藩屬國。 1395年，李成桂建造景福宮，面積和規制就必須尊循與宗主國的宗藩關系，其建制依明代郡王府之制營建，所有建筑以丹青色來區別中國皇宮的黃色。因此，韓國“故宮”就少了些皇氣，但其丹青色卻能給人以古樸莊嚴之美。 勤政殿 景福宮，是朝鮮王朝時期（1392—1910年）在朝鮮漢城的宮殿，也是朝鮮王朝的正宮，至今己有630年歷史。其名稱取自《詩經》中“君子萬年，介爾景福”，意為“偉大的福氣”。 然而它并沒有多少福氣，1592—1598年壬辰倭亂中，景福宮大部分建筑被日軍燒毀。I910年朝鮮被日本吞并，殖民時期日本拆除了景福宮內大部分建筑，并在里面建造了總督府及其它建筑。1995年韓國政府借光復50周年之際，拆除了殖民時期建筑，對景福宮原有建筑進行復建。因此，我們現在看到的景福宮，并不都是原汁原味的原始建筑。 位于景福宮內的朝鮮總督府，是朝鮮民族的傷疤，為了消除殖民痕跡，1993年金泳三總統宣布拆除，計劃提出后引起了軒然大波，最終在1995年8月15日，即朝鮮半島脫離日本統治50周年紀念日當天，拆除工作正式開始，當年完成。拆除后，景福宮的視線得到了恢復，可以從光化門看到景福宮（下圖，末拆除前的照片，照片來自網絡）。 光化門，是景福宮的正門，其地位相當于北京的天安門。最初由朝鮮太祖李成桂于1395年建造，原名“四正門”。1425年世宗大王更名為“光化門”，取“光照四方，教化四方”之意。 光化門，這座巍峨聳立的建筑，以乳白色的石墻橫跨東西，青瓦覆蓋其頂，顯得莊重而古樸。 光化門上端矗立著兩層門樓，廡殿頂設計，正脊雪白而橫臥，垂脊四張而下落，筒瓦與垂獸整齊排列，斗拱五彩斑斕，檐枋絢麗多彩，上樓檐下一塊巨大的金邊金字熠熠生輝，上面赫然寫著三個大字“光化門”。 光化門為三拱券磚石結構，中間拱門供王族通行，兩側為大臣通道。門樓采用木石混合工藝，被譽為朝鮮半島最具代表性的門樓建筑之一，也是韓國的國家標志。 光化門在歷史上曾遭“三毀四建”，1592年壬辰倭亂中被日軍焚毀，1910年日本殖民時期被遷至景福宮東側，1950年朝鮮戰爭又遭炮擊損毀，1968年以混凝土結構重建。2010年，最終恢復木質原貌并移回原位，匾額也由樸正熙手書的顏文重新恢復為漢字。 日本殖民時期，除慶會樓和勤政殿外，景福宮大部分建筑被拆除（下圖，保留歷史原貌的慶會樓）。 光化門前方，兩邊各立有一尊獬豸（也稱解廌或者解豸）。獬豸是中國古代上古傳說中的古神獸，獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，是勇猛公正的象征。兩只獬豸靜靜的守護著這片歷史的厚重與文化的瑰麗。 景福宮除正門光化門之外，東、西、北分別辟設建春門、迎秋門和神武門。 神武門 興禮門，是景福宮內一個重要的城門，具有極其重要的建筑地位。它是景福宮的第二道城門，寓意國家興盛和基本禮儀。興禮門的屋頂使用了青色陶瓦，大門和垣墻則用紅色，體現了韓國的建筑特色。 興禮門 勤政殿，這座坐落在兩層月臺上的宏偉建筑，給人以莊重之感。月臺寬敞，石欄桿綿延，中央是一行寬闊的臺階，引領著人們走向殿堂。勤政殿曾是國王處理國事和舉行正式儀式以及接受百官朝賀的大殿，是景福宮中最宏偉、最重要的建筑。 勤政殿內 抬頭望去，勤政店重檐歇山頂設計，顯得古樸而典雅，正脊灰白相間，橫跨殿頂，而四條垂脊則自然垂落，盡頭處以戕脊相接，呈現出一種高挑的姿態。 景福宮走廊 勤政殿的前方設有寬闊的廣場，廣場中心兩邊立有石柱，石柱上用漢字標注品級，國王舉行百官朝會或國王壽誕活動時各品級大臣各就各位，接受國王靚見或朝拜。 勤政殿 乾清宮，是一座庭院式建筑，1897年，這里曾發生過影響朝鮮政局走向的大事，王后閔妃在這里遭日本人暗殺。 甲午戰爭大清戰敗，簽下了屈辱的《中日馬關條約》。臺灣被割讓，迫使朝鮮脫離大清，朝鮮獨立后失去了大清國庇護，即刻就成為沙俄和日本兩大勢力的爭奪范圍。而朝鮮面臨著“甲午更張”，是親俄還是投日？分成兩派。以閔妃為代表的親俄勢力和以樸泳孝、金弘集為首的親日勢力爭權奪勢，閔妃勢力稍強，成為日本人的眼中釘，閔妃被暗殺后，親俄勢力隨即被排擠出政府，高宗李熙被親日派和日本人控制在宮中。1910年被迫簽定《朝日合并條約》，朝鮮被日本正式吞并。 在景福宮還有一個特別引人注目的宮殿—交泰殿，他被韓國人稱作韓國的子宮。之所以這樣稱呼，是因為他是韓國國王的寢宮。在日本對朝鮮長期的殖民統治時期，朝鮮人把復國的希望寄托在國王為他們生的兒子身上，有了純正國王血統的人存在，復國就有希望。 日本人深知朝鮮人的這種心思，所以也采取了措施。他們先是在交泰殿前建造了日本駐軍指揮部，遮擋了陽光和王氣，以后干脆將交泰殿拆除，其木石又用船運回日本國內。更陰險的是日本人對朝鮮末代君主李熙下毒，使其失去了生育能力，按照王位繼承法只能立其弟李垠為王儲。而李垠自10歲起即被送去日本軍校留學（實際是扣為人質），畢業后從軍，成年后又在日本政府的安排下娶日本皇族女子為妻，成了日本女婿。把復國希望寄托在他身上能成嗎？而他竟成了一名狂熱的日本軍國主義者，官至日本陸軍中將，任日本陸軍第51師團長，被派往中國東北。也難怪朝鮮人希望國王生育一個兒子，但老百姓不知道的是，國王沒有生育能力。 由此，不由得想起偽滿時期，日本人曾煞費苦心的要求溥儀娶日本天皇的近親為妃子，事情雖沒成功，但溥儀的弟弟溥杰卻娶了日本皇族嵯峨皓為妻，溥儀沒有生育，按照滿清王位傳承的祖制，他弟弟的孩子就順理成章成了合法的王位繼承人，日本戰敗，美夢破滅了。想到這些我深深的理解，不論是想復國還是殖民統治的需要，保留民族血脈及和親的用心。這種和親政策在歷史上我們也有過。文成公主遠嫁吐蕃，王昭君遠嫁匈奴，都是想通過和親，緩和漢藏、漢匈之間的關系，鞏固邊疆以及為西漢、唐朝贏得寶貴的發展時間，一切都是為了江山社稷。 景福宮吸引了眾多外國游客，很多游客進宮前，都愛租套韓服游覽景福宮，這些穿韓服的游客，也是一道亮麗的風景。 值得一提的是，景福宮也和北京故宮一樣，是中軸式建筑群，從光化門，興禮門，勤政殿，思政殿，交泰殿一字延伸到最北端的乾清宮。 景福宮內有一個著名的荷花池，池中央有一個漂亮的亭子，名為“香遠亭”，其名字源于宋代詩人周邦彥的“香遠益清，亭亭凈植”的詩句。這個的花園的景色很美麗，吸引著眾多游客前來觀賞。 漫步景福宮，感受歷史的氣息，時光倒流你就是主角。 游覽景福宮，給我印象最深的就是中國文化對韓國的深刻影響，尤其是漢字。由于文化認同矛盾，他們曾三次嘗試廢止，但均遭失敗。這是因為韓國文字“諺文”是表音文字，韓語中同音字、同音詞太多。如同音字：真、珍、甄，同音詞：義士、醫師。使用表音文字容易混淆，產生岐義。而漢字是表意文字就不容易混淆。因此，韓國在2005年后官方發布文件，恢復漢字標注，身份證、法律、法規文件以及對外貿易合同等，必須使用漢字，以免產生岐義。我們看到的景福宮牌匾全是漢字。竟管他們有文化認同矛盾，認為漢字是外來文化，但由于歷史文獻的漢字依賴，又迫使保留，以免文化斷層。 總的來說，景福宮不僅是一座歷史建筑，更是了解韓國傳統文化和歷史的窗口。通過參觀這些景點，游客可以更加深入的了解韓國的歷史以及韓國（朝鮮）在地緣政治、和大國搏亦中的窘境。 景福宮的魅力，藏于歷史的深處與文化的細節之中。只要行前了解一下朝鮮半島的歷史，你會感到游景福宮很有意思，值得游覽，更值得回味。

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