子午嶺上張舉塬

西岐布衣

張舉塬：黃土深處的精神圖騰 時空褶皺的文明密碼 在子午嶺蒼茫的褶皺中，張舉塬以玉印之姿鐫刻著千年文明。這片被稱作"歷史老人"的黃土地，用溝壑丈量著時光的刻度，讓每粒黃沙都沉淀著文明的基因。當西北遵義會議的火種在包家寨燎原，當千年古槐的根系穿透巖層，張舉塬便不再是簡單的地理概念，而成為中華文明的精神坐標。那些被風沙磨礪的石碾，那些被月光浸潤的窯洞，無不詮釋著"鐘靈毓秀"四個字背后的文明密碼。 生命原鄉的永恒守望 在這方被圣樹蔭庇的土地上，乳名是最動人的鄉音。無論游子衣錦還鄉還是負笈遠行，張舉塬永遠用黃土的溫度熨帖著漂泊的靈魂。金雞山的晨鐘敲醒過多少黎明，姊妹湖的漣漪蕩漾過幾多離愁？塬上人家的炊煙里，飄著祖輩傳唱的信天游，也蒸騰著新時代的希望。這種超越時空的生命聯結，讓張舉塬成為游子血脈里的精神胎記，永遠守護著從塬上走出去天之驕子的精神源。 圣境共生的生態寓言 槐抱榆的奇觀是自然寫就的哲學詩篇，姊妹湖的雙湫演繹著陰陽相生的古老智慧。張舉塬的生態系統堪稱原始寓言：古槐的根系與山巖對話，圣水的脈動與星月共鳴，金雞山的輪廓勾勒出大地的呼吸。這種天人合一的生態智慧，讓現代人重新理解"地靈人杰"的深意——真正的文明，永遠生長在敬畏自然的土壤里。 時代長河的精神豐碑 從烽火連天的革命年代到波瀾壯闊的改革歲月，張舉塬走出的精英們始終秉持著"奉獻"的基因。他們或在西北高原播撒革命火種，或在科技前沿攀登創新高峰，他們在不同的崗位上用青春默默續寫著"青史留名"的壯麗詩句。這些從黃土中走出的脊梁，讓張舉塬的精神海拔不斷攀升，必將成為激勵后人的精神豐碑。 黃土文明的未來啟示 當鄉村振興的號角吹響，張舉塬的千年智慧正在煥發新生。古法農耕與現代農業的交融，紅色教育與生態旅游的共生，傳統民俗與數字技術的碰撞，都在詮釋著"圣境"的當代價值。這片土地告訴我們：真正的文明傳承，不是簡單的復制過去，而是讓歷史基因在新時代綻放異彩。 結語 站在張舉塬的制高點全方位眺望，子午嶺的云海翻涌著文明的浪花。這片被歲月磨洗的黃土地，既是歷史的見證者，更是未來的預言家。當圣樹的新芽穿透巖層，當姊妹湖的漣漪映照星空，我們仿佛忽然讀懂了張舉塬的終極隱喻——中華文明的根脈，永遠深深地植根在這片生生不息的黃土地上。 張舉塬記 夫地靈人杰者，必有其勝。張舉塬也，隴東明珠，雄踞子午嶺西麓，襟殘塬溝壑，帶黃土赤梁，乃秦漢古道之要沖，革命烽煙之舊址。其形若碧玉嵌于群山，其韻如長歌回蕩百世。 溯其源流，新石器之痕已見，明清村落初成。順治年間，舉人張鑫顯世，鄉民敬其才德，更名“張舉塬”，至今墳闕猶存，青槐蔭蔽。塬上物阜民豐，玉米蕎麥遍野，菌蕈野果盈筐，然其勝景非獨物產，更有“五圣”輝映： 一曰圣樹。千年古槐，巍然若九龍騰空。主干九股，圍九丈九尺六寸，據考植于中唐。樹下幼槐叢生，蟻穴星羅。傳說旱魃肆虐，狄公智擒九龍，余孽遁化槐身，許愿庇民。故鄉人奉為“龍槐王”，廟宇環之，香火不絕。歲時節慶，祈福者絡繹，神樹佑一方安寧。 二曰圣地。包家寨子革命舊址，上世紀1933年陜甘邊區特委于此召開要會，劉志丹、習仲勛等共商挽救革命大計。撤銷舊制，重建紅二十六軍；分兵三路，以南梁為中心，創根據地。開國領袖毛澤東主席贊曰“狡兔三窟之策”，此地遂成西北革命史上的“遵義”也。 三曰圣境。槐抱榆奇觀，董家塬村中，榆樹種子落于槐杈，經八百余年融合，樹干為槐，樹冠為榆，形若“懷抱玉”。慶陽市政府掛牌保護，旁有屋舍儼然，遠眺層林盡染，無不心曠神怡。 四曰圣水。姊妹湫雙湖，南北山脊相隔，水深十余米，蘆葦鷗鷺，生機盎然。泥鰍游弋，山花環映，漫步其間，恍入桃源。 五曰圣山。金雞山海拔千二，古寺鐘鳴如金雞報曉。四季輪回變幻，春賞山花，夏沐清涼，秋觀霜葉，冬覽霧凇。登臨遠眺，云海翻涌，如入仙境。 子午嶺為屏。橫跨陜甘，綿延四百里，乃黃土高原最大次生林。森林覆蓋率八成有余，豹麝棲息，古柏參天。秦直道穿嶺而過，烽火臺遺址星羅，見證秦漢雄風。桂花園傳昭君思鄉之嘆，摩崖石刻留明代巡撫墨寶，人文與自然交相輝映。 嗟乎！張舉塬鐘靈毓秀，文脈綿長。昔舉人張鑫開風氣之先，今革命志士鑄精神豐碑。古有狄公智降九龍，今見百姓安居樂業。其地雖僻，然“隴上明珠”之譽不虛。愿后世珍之護之，使千年古槐常青，革命薪火永續，圣境圣水長存，明珠永耀隴東！贊曰： 殘塬溝壑宿龍槐， 姊妹雙湫藏鳳闈。 包寨烽煙銘史冊， 五塬林海護春暉。 綿延文脈古豳韻，璀璨明珠今耀輝。莫道隴東多渺莽，山川自孕世人稀！ 禮贊五圣 其一、圣樹·梧桐引鳳 翠蓋擎天接玉京，鳳鳴枝杪頌瑤笙。千年琥珀凝香魄，一樹清陰佑圣名。 其二、圣地·闕里尋蹤 文明星火耀千秋，禮樂隆門子弟幽。碑篆猶存秦漢韻，苔痕永念圣賢游。 其三、圣境·太虛問道 云根拔地立鴻蒙，霧海浮槎渡玉虹。欲解天書參造化，須將肝膽祭罡風。 其四、圣水·智淵觀瀾 九曲長歌詠上清，龍鱗射日碎瑤瓊。誰持太極定風水，一脈春秋萬古鳴。 其五、圣山·金雞唱岳 摩天石壁篆鴻文，斷壑松濤誦典墳。暮色蒼茫浮圣像，月華如練洗塵氛。 張舉塬的由來 張舉塬歷史悠久，據考古，早在新石器時代就有人類在此活動的痕跡，原始村落形成于明清時期，經過先后五次行政管轄調整，最終歸屬蒿咀鋪鄉。相傳清朝順治年間，這里出現了一位名叫張鑫的舉人，村民出于對文化人的尊重，從此更名為張舉塬，一直沿用到今。在前塬村組地頭的一顆青槐樹下面，現在還保留著"舉人"墳闕。 這里物產資源豐富，盛產玉米、蕎麥、高粱、野生菌類等，同時有千年古槐、姊妹雙湫、金雞山、槐抱榆等風、景名勝，聞名遐邇。 隴上明珠﹣張舉塬 張舉塬村地處隴東東北部的殘塬溝壑區，隸屬合水縣蒿咀鋪鄉，東臨蒿咀鋪村、南與太莪鄉接壤，西與老城鎮相鄰，北接九站村、距離蒿咀鋪鄉政府12.5公里。現轄董家塬、前塬、后塬、二里塬、金雞山5個村民小組，行政面積69平方公里，耕地面積2855畝，共有332戶1140人。境內有包家寨子會議革命舊址、姊妹湫、千年古槐、槐抱榆、金雞山等5五大景觀。 這里鐘靈毓秀，人杰地靈，自古文脈深厚，莊風淳樸，猶如隴東一顆明珠鑲嵌在子午嶺西麓的崇山峻嶺之上，故有"隴上明珠"之稱。 龍槐王的傳說 位于蒿咀鋪鄉張舉塬村前塬自然村的"古槐"，主干高約25米，身圍9.96米。主干分為九個大股，猶如九條飛龍欲上云霄。據林業專家考證，這棵槐樹可能有1300余年樹齡，又稱"千年古槐"，是中唐時期栽植。樹下幼槐叢生，猶如碗口粗群蟻緣槐筑穴。據說此樹能除病排憂，救苦救難，十分靈驗，因年代久遠，傳說感人，長居此地群眾恬淡安然、安寧和樂，故被群眾稱為"神樹"。 唐朝某年，隴東的天空曾長時間未見云翳，河流干涸，土地皸裂，莊稼枯黃，百姓在旱魃的肆虐下，生活在水深火熱之中。傳說中，這一切皆因九條龍蟠居于此，它們的暴虐阻斷了雨水的降臨。為了拯救蒼生于水深火熱，才智過人的狄仁杰，被皇帝賦予了一項神圣的使命﹣﹣驅除這些肆虐人間的惡龍。狄仁杰，一代名臣，深知僅憑刀劍難以降服這些狡猾的龍族。于是，他在寧州（今寧縣）巧妙布局，以香餌為誘，機關為捕，織就了一張天羅地網。九龍在狄仁杰的智謀下逐一落網，利劍之下，無一逃脫。隨著九龍的隕落，天空終于灑下久違的甘霖，為干渴的大地帶來了生命的救贖。然而，就在人們歡慶旱魃終解之際，其中一條龍憑借其非凡的力量和智慧，化作一道青煙，逃脫了死亡的陰影，一路向北，遁入樂蟠（今合水縣）。狄仁杰聞訊，立即率軍北上，誓要將這條漏網之魚繩之以法。追至張舉塬，狄仁杰目睹一棵巍峨槐樹矗立于塬面之上，其枝葉繁茂，如同綠云遮天蔽日，周圍流光溢彩，散發著莊嚴而神秘的氣息。 狄仁杰凝神注視，感受到槐樹之內蘊藏的生命力量，遂發問："爾既知難逃一死，何故化身為樹？難道不懼我劍鋒之下，斷爾根本？"古槐樹中傳來人聲，答曰："狄大人英明神武，吾自知罪孽深重，但尚有一愿未了，愿以此槐樹之軀，庇護這一方水土與百姓。"狄仁杰為其誠懇所動，遂許其愿，收兵返回。自那日起，張舉塬風調雨順，五谷豐登。村民們深信這棵槐樹擁有神力，乃是龍之化身。為表敬意，他們將此樹尊稱為"龍槐王”并在其庇蔭之下，建立了一座廟宇。 每逢佳節或遭遇困境，人們便至樹下虔誠祈愿，求取平安與指引。歲月悠悠龍槐王的名聲如同風傳千里，不僅本地村民頂禮膜拜，更有遠方朝圣者跋山涉水，前來參拜，尋找心靈的慰藉。 圣樹千年古槐 位于蒿咀鋪鄉張舉塬村前塬自然村的"古槐" ，主干高約25米，身圍9.96米。 主干分為九個大股，猶如九條飛龍欲上云霄。據林業專家考證，這棵槐樹已有1300余年樹齡，是中唐時期栽植。樹下幼槐叢生，猶如碗口粗，群蟻緣槐筑穴。 據說此樹能除病排憂，救苦救難，十分靈驗，因年代久遠，傳說感人，長居此地群眾恬淡安然、安寧和樂，故被群眾稱為"神樹"。 "圣地"包家寨子會議革命舊址 包家寨子位于合水縣蒿咀鋪鄉張舉塬村，距離蒿咀鋪鄉政府南5公里處，地勢高起，地形獨特，道路崎嶇，四面溝壑縱橫，周邊皆為梢山密林。 1933年11月3日至5日，陜甘邊區特委和紅軍臨時總指揮部黨政軍各方代表，在包家寨子召開了聯席會議。參加會議的有劉志丹、習仲勛、高崗等人。 會議形成 決定撤銷陜甘邊紅軍臨時總指揮，恢復紅二十六軍，成立紅四十二師；向南梁進軍，在陜甘邊界地區建立以南梁中心的革命根據地；建立陜北、隴東、關中三路游擊戰略區，同時決定建立慶陽、合K、保安、安寨4支游擊隊等三項決議。 這次會議奠定了陜甘邊革命根據地發展的基礎，在西北革命史上有著重大的歷史意義，史稱"西北革命史上的遵義會議"，毛澤東喻之為"狡兔三窟之策"。 　　1933年11月3日至5日，中共陜甘邊區特委、紅軍臨時總指揮部在合水縣包家寨召開聯席會議，決定撤銷陜甘邊紅軍臨時總指揮部，恢復紅二十六軍，成立第四十二師 ;以子午嶺橋山中段的南梁為中心，創建陜甘邊革命根據地;建立以隴東南梁、陜北安定、關中照金為中心的三路游擊區，成立三路游擊區指揮部。毛澤東曾評價說 :“ 劉志丹創建的陜甘邊根據地，用‘狡兔三窟’的辦法，創出局面，這很高明。”包家寨會議解決了陜甘邊根據地創建過程中長期沒有解決好的地域選擇這一重大問題，并制定了正確的戰略戰術，推動陜甘邊革命斗爭形勢走向高潮。 "圣境"槐抱榆 位于蒿咀鋪鄉張舉塬村董塬自然村的"槐抱榆"，相傳早年間，一顆榆樹種子飄落在槐樹樹杈上，由于樹杈上堆積的樹葉常年腐爛發酵，肥力充足，榆樹種子發芽生根，茁壯成長，和槐樹融為一體，經過上百年融合生長，樹干為槐樹，樹頭為榆樹，樹形妖嬈美觀，得名槐抱榆，又稱"懷抱玉"。 據林業部門考證，已有800年樹齡，慶陽市人民政府于2015年1月掛牌保護。此樹旁邊土地平曠、屋舍儼然、群眾依山而居，頭頂藍天白云，樹木郁郁蔥蔥，滿山遍野，盡收眼底，讓人心曠神怡！ "圣水"姊妹湫 位于合水縣蒿咀鋪鄉張舉塬村的"姊妹湫"，是被南北走向一處山脊相隔形成的東西相印的兩處天然堰塞湖，水深10余米，面積約27200平方米，積水1000多方，水呈深黑色。湫邊月牙形外圍淺水處，蘆葦叢生，郁郁蔥蔥，岸邊多為合圍的參天楊柳大樹，繁枝茂葉，遮天蔽日。鷗鷺、紅嘴鴉、金雀等稀有鳥類多筑巢于其上，奪食爭斗，鳴叫不已；泥鰍、火鱉、菜花蛇等暢游湫中，推波助瀾；針尖草、山丹花、野葡萄等四周環映，美輪美奐，漫步湫邊，心醉神迷，樂趣無限。 圣山“金雞山”： 金雞山是張舉塬南嶺山脈的支脈，海拔1200米，它像一顆碩無比的碧綠翡翠，鑲嵌在張舉塬村南嶺。 據古時候，金雞山上建有一座"金雞寺"，晨鐘暮鼓之聲如同金雞叫鳴，因此取名"金雞山"。至今，"金雞山"依然保留著大自然山林的原始風貌，是少有的山野情趣濃郁的風景區。山脈被負氧離包圍，登山遠眺，極目天際，云海翻涌，山岳潛形，如夢如幻……春到金雞山，山花爛漫，無比妖嬈；夏金雞山，山風水氣，浸肌滋肺；秋登金雞山，山粟累累，天朗氣清；寒冬臘月到此，更是霧凇彌漫，百丈主，千里冰封，萬樹梨花，給人一種如登仙境之感。 古槐西北有一古堡 古堡建于何年何月，不得而知。但城墻環壕猶在，土門洞進出口防御儼然。夯土墻在晴空下盡顯神韻，綠草如茵山杏樹伸展身姿相伴，好似在低吟往昔躲避戰亂防賊，勾勒出悠悠的塤曲《一念千年》。 一面臨塬，三面天然斷崖屏障。長長高矮不一的堡壘墻映晴空，剝落的夯土雕刻歲月，偶而幾只鳥雀飛過，山丹丹花開紅艷艷，依然鳥語花香光影斑駁間，暈染時光悠長。 此時此刻，探幽幾人肅然起敬，藍天白云作襯，一方天地，滿是歲月沉淀的凄美。古堡默默佇立，似在沉思又或對造訪者述說，較大的杏樹枝葉輕搖，又仿佛催促客人離去，不要驚擾這方寧靜，讓自然相融定格這無聲詩畫。 山丹花（Lilium pumilum Redouté） 百合科百合屬的多年生草本植物。鱗莖卵形或圓錐形，鱗片長圓形或長卵形，白色；葉散生莖中部，線形，邊緣有乳頭狀突起；花單生或數朵成總狀花序，花鮮紅色，常無斑點，花被片反卷，蜜腺兩側有乳頭狀突起；蒴果長圓形；花期7-8月；果期9-10月。 山丹分布在中國甘肅、陜西、河北、河南、山西等省地，在俄羅斯、朝鮮、蒙古等國也有分布。喜溫和濕潤氣候，耐寒、耐旱、耐瘩薄、抗鹽堿，適宜在有機質豐富、疏松肥沃、排水良好的微酸性土壤或沙壤土生長，生長在海拔400-2600米山坡草地或林緣中。 山丹在《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》中屬于無危（LC）。一般繁殖方法有分球、鱗片扦插等多用繁殖。 據《常用中草藥手冊（南川）》中記載山丹：“潤肺止咳，清熱安神。治虛勞咳嗽，吐血，虛煩，驚怪，浮腫。”宋代蘇轍為山丹作詩：“山丹得春雨，艷色照庭除”。株形美觀，花色鮮艷明快，可群植于庭院樹下、林緣坡地，亦可列植于花壇四周或散播于花壇中間，也可盆栽于窗臺或擺放于書室以增添書室房屋的雅趣，還可做切花材料。山丹鱗莖中含大量淀粉和蛋白質、無機鹽等有良好的滋補作用，可多用于面食著色。 山丹含揮發油、也可提取供香料用。山丹花語為“堅持斗爭”。被視為美麗和幸福的象征。 萱草花 萱草花是百合科萱草屬的一種多年生宿根草本。萱草別名金針，忘憂草，母親花等。其葉和地下莖有微量的毒，不可直接使用。萱草藥用主治清熱利尿，涼血止血。用于腮腺炎，黃疸，膀胱炎，尿血，小便不利，乳汁缺乏，月經不調等。 位置 子午嶺地跨陜西、甘肅兩省，處于黃土高原的腹地。因與本初子午線方向一致，故稱子午嶺。子午嶺是橋山山脈的一條支脈，它介于涇河與洛河兩大水系之間，史志記載，它西挽寧慶、東接延安、南連耀州，北抵鹽邊，綿延400多公里。 生態地位 黃土高原面積最大、保存最完整的天然次生林區，被譽為"隴東綠色屏障"，涵養水源、保持水土作用顯著。 地形與氣候 屬隴東黃土高原丘陵溝壑區，暖溫帶半濕潤半干旱氣候，垂直氣候帶譜較明顯。 生物資源 野生動植物豐富，有豹、林麝等珍稀動物，以及遼東櫟、油松等植被，森林覆蓋率超60%。 歷史文化 秦直道沿嶺而建，是古代軍事要道，沿線有秦、漢、宋等朝代的烽燧、城址遺跡。 甘肅子午嶺國家森林公園 位于甘肅省慶陽市境內，由華池、寧縣、合水和正寧四大片區組成，是集森林旅游、生態觀光、科普宣傳、紅色教育等于一體的大型山野型森林公園。 地處溫帶氣候區，多屬黃土高原丘陵溝壑區地貌，植被以黃土高原天然次生林為主，主要有常綠針葉落葉闊葉混交林、落葉闊葉林、溫性針葉林等類型。森林覆蓋率達84.42%，面積37350公頃。甘肅子午嶺國家森林公園于2015年由國家林業局批準設立。 位置境域 甘肅子午嶺國家森林公園在甘肅省慶陽市境內，分屬華池、寧縣、合水和正寧四縣，由華池、寧縣、合水和正寧四大片區組成，經營面積37350公頃。 各片區地理坐標和四界范圍為： （一）華池片區，面積3934公頃。地理坐標：東經108°20′51″—108°29′17″，北緯36°09′47″—36°15′45″。范圍包括華池林業總場東華池林場的7、11—22、24、26林班，華池林業總場大鳳川林場的18林班全部。 （二）寧縣片區，面積18138公頃。地理坐標：東經108°16′27″—108°30′11″，北緯35°35′42″—35°52′52″。范圍包括合水林業總場大山門林場的大山門營林區3—6、8—10林班，太白廟營林區11—13林班；湘樂林業總場的羅山府林場1、2、7、9、12—14、17—21、23—25、28—30林班，盤克林場14、15、18—22、24、25林班，梁掌林場1—4、13林班，九峴林場3林班，桂花塬[yuán]林場1—15、17、18林班全部。 （三）合水片區，面積5978公頃。地理坐標：東經108°26′23″—108°41′10″，北緯36°00′43″—36°06′55″。范圍包括合水林業總場的連家砭林場曹家寺營林區1、3—5、9、15—17、23林班，連家砭營林區3、5—20林班，煙景川營林區1、2林班；合水林業總場的太白林場夏家溝營林區1、2林班，瓦川營林區1—3林班，棗子砭營林區14、15林班，太白營林區30、33—35林班全部。 （四）正寧片區，面積9300公頃。地理坐標：東經108°31′28″—108°37′15″，北緯35°22′37″—35°32″。范圍包括正寧林業總場的中灣林場2—9、12—19、21、26—31林班，劉家店林場2—9、12林班全部。 地形地貌 子午嶺形成于第三紀晚期，隨著青藏高原隆起，六盤山兩側地區均有抬升，子午嶺形成了山脈。到了第四紀初期，子午嶺繼續抬升。全球氣候變冷后，內陸性的季風氣候給子午嶺又鋪上了厚厚的黃土。到了全新世，氣溫回升，冰川消退，雨量增加，使得子午嶺的氣候變得濕潤。子午嶺是黃土高原的石質山地之一，南北長，東西窄，呈條帶狀構成洛河和徑河的分水嶺，大部分地區海拔在1400米一1600米，山體結構形似牛脊，主脊南北，兩側支梁組成次一級分水嶺，近乎東西向，延伸三四十公里。除南部外，子午嶺地面被黃土和黃土狀物質所覆蓋，在地貌上具有黃土丘陵溝壑區的特點，溝谷深切，梁峁[mǎo]頂部與河床之間高差在200米左右，南部可達300米一500米。由于受古地形影響和長期流水侵蝕，地面被切割得十分破碎，成為典型的黃土赤梁丘陵地形景觀。區內黃土及黃土狀物質普遍分布于梁飾頂部以及它們的斜坡上，在深切的溝谷及河谷可以看到基巖出露，主要為中生代的沉積巖系巖層自東向西由老而新，并向西以1度一3度傾斜。新第三系巖層呈不整合或假整合覆于中生代地層之上，第四紀黃上及黃土狀物質覆蓋于各種老巖層之上。 其中：華池片區為黃土高原丘陵溝壑地貌類型，是隴東黃土高原的主要組成部分，山脈為南北走向，系洛河與涇河的分水嶺，東部林區屬丘陵溝壑區，山低坡緩，西北部屬梁峁溝壑區，山高坡陡。海拔在1110—1782米，坡度一般在15—35°之間。地質構造上屬鄂爾多斯地塊的南部，依據地形因子，可劃分為七個立地類型，即梁峁、陽坡、半陽坡、陰坡、半陰坡、溝谷、川臺。 寧縣片區由桂花園為主體，總體地貌為黃土丘陵溝壑區，由梁、峁、溝谷組成，海拔1246-1674米，地勢較為平坦。 合水片區地形由塬面分割而成的梁峁溝壑組成，梁峁相連等高，海拔在1100—1658m之間，相對高差200—400m，坡度多在10—35°之間。梁峁長短不一，溝坡一般南向坡陡峻，常有基巖裸露，面北坡則舒緩，東西向坡無此明顯對照。境內主山脈子午嶺，北起麻子崾[yào]峴，南至午亭子，全長85千米。 氣候特點 華池片區在氣候上劃分屬溫帶大陸性季風氣候區，氣候特點：春秋干旱多風，冬季寒冷干燥，降水不均。年平均氣溫8.4°C，最高氣溫38°C；最低氣溫-26.5°C。年平均降水量481.2毫米，年相對濕度62%，無霜期165天，年平均蒸發量1513.6毫米。災害性氣候主要表現為干旱、凍害、暴雨、冰雹。 寧縣片區在氣候上劃分屬溫暖帶半濕潤區，年平均氣溫8℃，極端最高溫35.5℃，最低氣溫零下25.5℃，無霜期120-140天，年平均降水量600mm，相對濕度63-68%。 合水片區在氣候區劃上屬暖溫帶半濕潤氣候區，氣候特點是：春季干旱少雨，夏季濕潤涼爽，秋季陰雨綿綿，冬季干燥寒冷。嶺東平定川、太白、連家砭三場年總降水量平均為587.6毫米，嶺西蒿咀鋪、北川、拓兒塬、大山門四場年總降水量平均為568.4毫米。全場年總日照時數平均為2310.5小時，初霜日一般始于9月下旬，終霜日一般在次年的5月中旬。嶺東平定川、太白、連家砭三場年均無霜期日數150天，嶺西蒿咀鋪、北川、拓兒塬、大山門四場年均無霜期日數160天。主要災害性天氣有干旱、冰雹、霜凍、低溫凍寒、暴雨和沙塵暴等。 水文特征 華池片區以子午嶺為分水嶺，東部河流主要有二將川河，西部河流有柔遠川河、元城川河、城壕川河。 寧縣片區內有固城河、湘樂河、王家河、四郎河等河流。 合水片區屬黃河流域，因子午嶺主梁分割形成嶺東和嶺西兩個水系。嶺東屬北洛河水系，主要河流有葫蘆河、苗村河；嶺西屬涇河水系，主要河流有老城鎮河、固城河，其中葫蘆河為境內最大河。河流發源主要是子午嶺分水嶺的地下水，年自產徑流量5950萬立方米，水資源總量39731萬立方米。 水文特征 華池片區以子午嶺為分水嶺，東部河流主要有二將川河，西部河流有柔遠川河、元城川河、城壕川河。 寧縣片區內有固城河、湘樂河、王家河、四郎河等河流。 合水片區屬黃河流域，因子午嶺主梁分割形成嶺東和嶺西兩個水系。嶺東屬北洛河水系，主要河流有葫蘆河、苗村河；嶺西屬涇河水系，主要河流有老城鎮河、固城河，其中葫蘆河為境內最大河。河流發源主要是子午嶺分水嶺的地下水，年自產徑流量5950萬立方米，水資源總量39731萬立方米。 植物資源 華池片區植被以暖溫帶次生林和人工林為主。次生林樹種有29科38屬114種。其中喬木主要有河北楊、小葉楊、山楊、油松、側柏、椴樹、漆樹、國槐、復葉槭、遼東櫟、白樺、黑樺、榆樹、杜梨、沙柳、旱柳等75種，灌木主要有沙棘、白及梢、狼牙刺、檸條、丁香、栒子、薔薇、馬茹等。人工林樹種有174種，其中喬木林81種，灌木林40種，經濟林53種。其中東部子午嶺用材林以松、柏、楊、樺、櫟等當地品種為主，引進樹種有華北落葉松、華山松、北京楊、泡桐、新疆楊、毛白楊等。還有杜梨、漆樹、杜仲和山楂、棗、梨、蘋果等經濟林。東部子午嶺廣泛栽植的有油松、側柏、落葉松、刺槐、沙柳、山定子、檸條、山楂等。 寧縣片區桂花園景區有木本植物222種，隸屬47科96屬。主要森林類型有油松、側柏、遼東櫟、山楊、白樺和小葉楊。針闊混交，森林覆蓋率達到77.8%。 合水片區植被屬暖溫帶落葉闊葉林，有木本植物222種（含亞種、變種及變型），隸屬于47科96屬（含裸子植物3科8屬11種），其中野生木本植物43科82屬172種（含裸子植物2科4屬5種），草本植物1000余種。林區喬木林建群種主要是遼東櫟、山楊、白樺、小葉楊、油松、側柏等；伴生種杜梨、榆等混生于梁峁、溝坡上部的櫟、楊群落中；鵝耳櫪、細裂槭、茶條槭、椋[liáng]子木、椴[duàn]樹、漆樹、山定子、野核桃等中生性樹種，散生于陰向溝坡下部楊、樺群落中；次生灌叢主要有沙棘灌叢、櫻草薔薇灌叢、狼牙刺灌叢、虎榛子灌叢等，分布較少的有牛奶子灌叢、紅皮柳灌叢等。林區的主要植被類型有油松林、側柏林、遼東櫟林、山楊林、白樺林、小葉楊林。 正寧片區由東南部中灣林場林區內的調令關森林公園等組成，僅木本植物43科82屬222種，有國家珍稀保護花卉紫斑牡丹等物種。 動物資源 甘肅子午嶺國家森林公園內棲息著豹、狍鹿等150多種野生動物。其中桂花園景區有鳥獸數十種，鳥類如斑鳩、杜鵑、夜鷹、翠鳥、喜鵲、野雞、柳鶯、蒼鷺、蒼鷹、云雀等；獸類有豹、狼、狐、獾、野豬等。其中國家一、二級保護動物有金錢豹、鴛鴦、蒼鷹、野雞等。正寧片區的調令關森林公園內有國家一、二級保護動物有金錢豹、大鴇、黑鸛、鴛鴦、大靈貓、玉帶海雕、蒼鷺、金雕等十多余種。 主要景觀 甘肅子午嶺國家森林公園華池縣景區位于子午嶺林區北部，有天然林、花池、宋代磚塔、東華池城遺址等景觀。總面積4850公頃，森林覆蓋率84.26%。 甘肅子午嶺國家森林公園寧縣景區（湘樂林業總場）位于子午嶺林區中段，有秦直古道、繡花樓、古塔寺廟、午亭子遺址等景點。總面積78400公頃，森林覆蓋率53.6%。其中桂花園景區位于寧縣東部，總面積1700公頃，森林覆蓋率77.8%。 甘肅子午嶺國家森林公園合水縣景區位于子午嶺中心地帶，主要有大山門休閑垂釣景點和太白紫斑牡丹群落景點。另外，景區內還有碧落霞天摩崖石刻、秦直道與秦直山莊、塔兒灣石造像塔遺址、唐王墳、蓮花寺石窟、保全寺石窟等人文古跡。 甘肅子午嶺國家級森林公園調令關景區位于慶陽市正寧林業總場中灣林場及劉家店林場北部，處于子午嶺南部西梁，由一嶺二溝三梁組成。有調令關、高風坡、中灣、犀牛莊、黃帝冢五個景區。總面積9300公頃，其中森林面積8122.8公頃。 石刻文化 合水片區的太白鎮連家砭村，有陳棐[fěi]手跡“碧落霞天”摩崖石刻。根據《合水縣志》記載，“碧落霞天”四個字，是陳棐任寧夏巡撫時，于公元1552年（嘉靖壬子年）途經合水縣城，夜宿邵莊驛館所寫，后經擔任富平按察承差的惠東皋督工依手跡鐫刻而成。 民間傳說 寧縣片區桂花園得名有一段傳說：話說昭君出塞的時候，到繡花樓進行梳妝打扮后行走在秦直道上，當時正值子午嶺的黃刺玫漫山遍野盛開，她誤以為是湖北的四季桂，和她家鄉的桂花一樣，由此引起了她的思鄉之情，后來人們就把這里叫作桂花園。 　　西岐布衣，陜西岐山人，高級工程師，國家質量安全專家庫成員，全國建設工程質量監督系統先進個人；長期在甘肅省慶陽市建設行業工作，從事過設計、施工、工程質量安全造價監督管理等工作；組織創建了慶陽“紅色南梁革命紀念園”工程“魯班獎”。獨立文化研究學者，多年來依托歷史厚重的黃土高原，致力傳統文化研究和人文精神弘揚，有較濃郁的歷史文化情結。

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子午嶺上張舉塬

西岐布衣