<p class="ql-block">中國宣紙博物館，集宣紙歷史、宣紙技藝、宣紙與書畫藝術(shù)、歷代宣紙產(chǎn)品展陳等為一體，是全國首個(gè)系統(tǒng)性綜合宣紙博物館。該館建筑面積約10000平米，歷時(shí)四年建成。2015年12月6日開館，2016年1月1日正式對(duì)外開放。博物館共有三層，一樓為宣紙歷史與技藝展示區(qū)，二樓為館藏宣紙與書畫精品展示區(qū)，三樓為書畫展展廳。建筑主體為鋼結(jié)構(gòu)，外觀為膜結(jié)構(gòu)，外圍為景觀水系，建筑外觀形似一摞錯(cuò)落有致的宣紙。中國宣紙博物館的建成開館是宣紙事業(yè)繼往開來、轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要里程碑。</p> <p class="ql-block">人在山中行，如在畫中游。</p><p class="ql-block">國紙客廳整體建筑設(shè)計(jì)以“紙山行”為概念，由中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院有限公司設(shè)計(jì)，以白色清水混凝土切片剪力墻為主要元素，通過與景觀一體化設(shè)計(jì)，在烏溪河畔，安放一座可以游賞如畫的“紙山”。紙山的整體建筑面積約11000平方米，其中國紙客廳建筑面積達(dá)2339平方米，建筑設(shè)計(jì)于2019年榮獲第十二屆佛羅倫薩雙年展最高獎(jiǎng)“達(dá)芬奇獎(jiǎng)”，已成為研學(xué)、建筑、美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)研討、網(wǎng)絡(luò)達(dá)人網(wǎng)紅打卡的必來之地。</p> <p class="ql-block">河水清澈，水流平緩的烏溪河。</p> <p class="ql-block">中國宣紙博物館是集宣紙歷史、宣紙技藝、宣紙與書畫藝術(shù)、歷代宣紙產(chǎn)品展陳等為一體，是全國首個(gè)系統(tǒng)性綜合宣紙博物館。該館建筑面積約10000平米，歷時(shí)四年建成。2015年12月6日開館，2016年1月1日正式對(duì)外開放。博物館共有三層：一樓為宣紙歷史與技藝展示區(qū)。二樓為館藏宣紙與書畫精品展示區(qū)，在館內(nèi)珍藏了國寶級(jí)的老宣紙和字畫。三樓為書畫展臨時(shí)展廳。宣紙博物館每年向外發(fā)出邀請(qǐng)，舉辦各項(xiàng)展覽活動(dòng)。博物館依靠傳統(tǒng)宣紙制作技藝為基礎(chǔ)，是傳承和弘揚(yáng)宣紙傳統(tǒng)制作技藝這一人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要窗口。</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">宣紙—</p><p class="ql-block">人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)</p><p class="ql-block">精彩亮相北京奧運(yùn)會(huì)開幕式</p><p class="ql-block">中國傳統(tǒng)文化的重要載體</p><p class="ql-block">三百里涇川奉獻(xiàn)給中華文明的文化瑰寶</p> <p class="ql-block">天地菁華</p><p class="ql-block">宣紙是勤勞而智慧的涇縣人民在千百年創(chuàng)造性的傳承中，集傳統(tǒng)手工造紙技藝之大成，充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的原材料，汲天地之靈氣而創(chuàng)造的獨(dú)特的中國文化。</p> <p class="ql-block">中華瑰寶</p><p class="ql-block">中華瑰寶是中國文化的視覺代表，宣紙作為中國書畫的一種媒介，不僅決定了中國書畫的基本風(fēng)格和語言特征，還構(gòu)建了中國文房的獨(dú)特景觀。宣紙既承載了中華文化，又是中華文明中具有獨(dú)特的文化代表，被譽(yù)為中華瑰寶。</p> <p class="ql-block">千年宣紙</p><p class="ql-block">宣紙始于唐代，產(chǎn)于涇縣，質(zhì)地精細(xì)、紋理清晰、綿韌而堅(jiān)、百折不損，有“輕似蟬翼白如雪，抖似細(xì)綢不聞聲”之譽(yù)；光而不滑、吸水潤墨，宜書宜畫、不腐不蠢，有“紙壽千年”“紙中之王”“國之瑰寶”之稱。文書典籍、佛道經(jīng)文、書畫珍品大多賴以千古傳存，早在唐代就列為貢品，清代已盛銷海外，并因在國際展賽中獲獎(jiǎng)而享譽(yù)全球。</p> <p class="ql-block">清末及民國初年，宣紙的國內(nèi)市場一般以上海、蘇州、浙江、南京、漢口等地為窗口，銷往各地。隨著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，宣紙的通商渠道受到嚴(yán)重干擾，宣紙的價(jià)格起伏很大，有的地方甚至一天一變。再加上機(jī)制紙的沖擊，宣紙銷售陷入危機(jī)，涇縣的宣紙生產(chǎn)也因此難以為繼，茍延殘喘，新中國成立前夕，宣紙全面停產(chǎn).宣紙匠人流離失所，紛紛改謀生路。</p><p class="ql-block">（上圖：1996年版《涇縣志》259頁）</p> <p class="ql-block">老商標(biāo)</p><p class="ql-block">清代及民國年間，宣紙?jiān)诔鰪S銷售前，每刀宣紙中均夾有彩色商標(biāo)。各廠商標(biāo)大小基本一致，分兩種印刷，一種是純文字印上商標(biāo)名；另一種的商標(biāo)上方印有圖形和文字，下方印有企業(yè)簡介，外表華麗，具有一定的藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">晚清宣紙技藝傳承</p><p class="ql-block">清咸豐四年（1854）至同治三年（1864），太平天國的翼王石達(dá)開、匡王賴文鴻、侍王李世賢、輔王楊輔清、襄王劉官芳等率部至涇縣，與清軍將領(lǐng)易開俊、鮑超等部反復(fù)激戰(zhàn)，六次攻破涇縣城。咸豐十年（1860年）十月，太平軍在進(jìn)駐涇縣期間，曾強(qiáng)征地方物資在縣城東門建造王府。長期兵費(fèi)與勞役的雙重壓力，造成宣紙傳承中斷。同（治）光（緒）以后，宣紙技藝從大范圍、多宗族傳承集中到曹、汪、朱等氏族。其中曹氏規(guī)模最大、覆蓋范圍最廣、人數(shù)最多，將宣紙技藝制作、規(guī)模、影響推向一個(gè)高峰。</p> <p class="ql-block">清代宣紙紙?zhí)?lt;/p><p class="ql-block">巷花百</p><p class="ql-block">根據(jù)《北京涇縣會(huì)館錄》載，清嘉慶十一年（1806）北京涇縣會(huì)館建義園時(shí)，收到?jīng)芸h在北京開設(shè)紙?zhí)柕木杩?。主要有九合、永聚、楚才夏記、六吉、義合、元記、玉記、林一、旭大、開陽、大生、道生、情田、峻記等紙?zhí)?，?jīng)手義捐的人員有汪怡園、鄭明宇、汪靖臣、沈培元、鄭明宇、張俊書、汪瑞五、袁瑞徵、汪瑞侯、吳星垣、汪獻(xiàn)臣等。</p> <p class="ql-block">康熙盛境</p><p class="ql-block">宣紙?jiān)谇宕l(fā)展很快，縣西有小嶺曹氏世家，生產(chǎn)日益繁榮;縣東漕溪有汪六吉等大戶，生產(chǎn)頗具規(guī)模?？滴踹M(jìn)士儲(chǔ)在文宦游涇縣時(shí)作《羅紋紙賦》“若夫涇素群推，種難悉指，山陵陵而秀簇，水汨汩而清馳，彌天谷樹，陰連銅室之云，匣地杵聲，響入宣曹之里。精選則層巖似瀑，匯徵則孤村如市。度來白鹿，尺齊十一以同歸；貢去黃龍，實(shí)萬千而莫擬。固已軼玉版而無前，駕銀光而直起……越楓坑而西去，咸夸小嶺之輕明；渡馬瀆以東來，并說澶溪工致，志存自為……?！痹敱M記述了涇縣小嶺九嶺十三坑，坑坑建棚造紙，棚戶日益增多，小嶺一隅已無法容納，于是很多新老棚戶另劈蹊徑，向外發(fā)展，遍及全縣所有宜造宣紙</p> <p class="ql-block">露皇誕生</p><p class="ql-block">金農(nóng)在其《冬心畫竹題記》中有“宣德年丈六宣”的記載。清乾隆十八年《涇縣志犯記載“康熙戊戌后，內(nèi)差采買，最大曰潞王，高一丈六，明蹈藩制式?！闭f明明代宣德年間宣紙制造達(dá)到很高水平，開發(fā)出丈六大紙。清康熙內(nèi)府采買沿用明朝制式，世稱“露皇”紙。</p> <p class="ql-block">宣德宣紙</p><p class="ql-block">明代吳景旭在《歷代詩話》中記載：“宣紙至薄能堅(jiān)，至厚能膩，箋色古光，文藻精細(xì)，有貢紙，有棉料，式如榜紙，大小方幅可揭出三、四張。”清代查慎行在《人海記》稱，“宣德紙有貢箋、有綿料，邊有宣德五年造素馨紙印，又有白箋、灑金箋、五色粉箋、金花五色箋、五色大簾紙、磁青紙，以陳清款為第一?！编u炳泰在《午風(fēng)堂叢談》中稱“宣紙陳清款為第一。薛濤蜀箋、高麗箋、新安仿宋藏金箋、松江潭箋，皆非近制所及。”宣紙被以皇帝年號(hào)稱為“宣德紙”，與“宣德爐”“宣德窯”并稱，說明明代宣紙制造無論是棉料（生宣），還是貢箋（加工宣都達(dá)到很高水平，遠(yuǎn)超前代，也遠(yuǎn)超全國各地其它紙張。宣紙進(jìn)入發(fā)展的成熟期。</p> <p class="ql-block">明代已直接將涇縣的宣紙稱為“涇縣紙”，沈德符在《萬歷野獲編》中曾說“涇縣紙,粘之齋壁，閱歲亦堪入用，以灰氣且盡,不復(fù)沁墨。”文震亨《長物志》記載“國朝連七、觀音奏本、榜紙俱不佳……吳中灑金紙，松江譚箋，俱不耐久，涇縣連四最佳。”方以智《物理小識(shí)》指出“永樂于江西造連七紙……宣德五年造素馨紙……宣德陳清款……今則棉（紙）推興國、涇縣”。從上述文獻(xiàn)記載可以看出當(dāng)時(shí)涇縣宣紙質(zhì)量最佳，十分有名。</p> <p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block">大凡世間萬物都有生命的長度和寬度。自古以來，有無數(shù)的生命在完成她的長度與寬度后消失，有多少村莊、大山、河流因?yàn)橥獠凯h(huán)境以及內(nèi)在原因的變化消失于無形。唯有宣紙，從唐代至今仍然延續(xù)著它的長度、放射著它的寬度。</p><p class="ql-block">除了驚嘆，我們更是欣慰，我們欣慰于宣紙這種得天地之造化的先人創(chuàng)造能夠被我們所繼承，且使其放射出了更加耀眼的光芒。我們更加懂得，傳承祖先的文化，造福今天的時(shí)代，讓白云深處的故事雋永綿長，這是我們及子孫后代永續(xù)的使命和責(zé)任。.</p> <p class="ql-block">“紅星牌”宣紙是中國宣紙股份有限公司生產(chǎn)的傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品，選用優(yōu)質(zhì)青檀皮和沙田稻草，選擇最佳生產(chǎn)季節(jié)，選挑精湛技師手工精制而成，具有質(zhì)地綿韌、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬變等特點(diǎn)，享有“干年壽紙“的美譽(yù)，是書法、繪畫的珍品，也是印制經(jīng)典著作、高級(jí)檔案、中外文件的高級(jí)用紙，同時(shí)也具有極高的收藏價(jià)值。</p><p class="ql-block">郭沫若先生贊譽(yù)稱“宣紙是中國勞動(dòng)人民所發(fā)明的藝術(shù)創(chuàng)造，中國的書法和繪畫離了它便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味。</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣長11米，寬3.3米，需44人同時(shí)撈制，是迄今為止世界上最大的手工宣紙，“三丈三“巨宣的問世為巨幅書畫創(chuàng)作提供了良好的載體，也為傳承與發(fā)展宣紙制作技藝積累了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2016年3月31日，三丈三巨宣成功創(chuàng)造吉尼斯世界紀(jì)錄。</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p> <p class="ql-block">“三丈三”巨宣制作車間</p>
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