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知其雄 守其雌

單偉

<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">《老子》二十八章言：“</span><span style="color:rgb(128, 128, 128);">知其雄，守其雌，為天下谿，復歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，復歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷，復歸于樸</span><span style="color:rgb(255, 138, 0);">”。老子對如何踐行“道”作了形象的闡釋，對當今世界有深刻的啟示。傳涌經典，以古御今，以古論今，作順口溜《和其雄 守其雌》一首，與大家共勉。</span></p> <p class="ql-block">已知事物為雄性</p><p class="ql-block">常人會以觀察雄性的心境以常識相對待</p><p class="ql-block">這并不奇怪</p><p class="ql-block">若能以洞察雌性的心智相對待</p><p class="ql-block">那就是圣人的姿態(tài)</p><p class="ql-block">就可作為萬流歸往的溪谷</p><p class="ql-block">超然物外</p><p class="ql-block">回復到嬰兒純一無知的狀態(tài)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">已知事物為白色</p><p class="ql-block">常人會以觀察白色的心境以常識相對待</p><p class="ql-block">這并不奇怪</p><p class="ql-block">若能以洞察黑色的心智相對待</p><p class="ql-block">那就是圣人的姿態(tài)</p><p class="ql-block">就可成為天下萬民遵行的法式</p><p class="ql-block">循道表率</p><p class="ql-block">歸宗于無極的廣袤無窮狀態(tài)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">已知事物為榮耀，</p><p class="ql-block">常人會以觀察榮耀的心境以常識相對待</p><p class="ql-block">這并不奇怪</p><p class="ql-block">若能以洞察侮辱的心智相對待</p><p class="ql-block">那就是圣人的姿態(tài)</p><p class="ql-block">就可成為天下萬物所向的空谷</p><p class="ql-block">惚恍虛懷</p><p class="ql-block">回歸到原初的無形無制狀態(tài)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是悟道修道的軌跡</p><p class="ql-block">更是心靈深處的洗禮</p><p class="ql-block">以全新視角面對問題</p><p class="ql-block">具有深遠的現實意義</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在國際上，以對待大國的心態(tài)對待小國</p><p class="ql-block">在地區(qū)中，以對待先進的心態(tài)對待落后</p><p class="ql-block">在機關里，以對待上級的心態(tài)對待下級</p><p class="ql-block">在企業(yè)中，以對待顧客的心態(tài)對待員工</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在職場中，以對待榮譽的心態(tài)對待侮辱</span></p><p class="ql-block">在家庭里，以對待成人的心態(tài)對待小孩</p><p class="ql-block">在學校里，以對待優(yōu)秀的心態(tài)對待普通</p><p class="ql-block">在生活中，以對待美好的心態(tài)對待丑陋</p><p class="ql-block">在設計上，以對待整體的心態(tài)對待個體</p><p class="ql-block">內心深處會漸漸感受到：</p><p class="ql-block">和光同塵的釋然，超然物外的靜寂</p><p class="ql-block">萬流所歸的景象，復歸于樸的真義</p><p class="ql-block">大制不割的周全，老子哲學的樂趣</p>
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