<p class="ql-block" style="text-align:center;">(紀念反法西斯戰爭勝利80周年特輯)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">攝影:魏金山</p><p class="ql-block">文稿:李文明</p><p class="ql-block"> 網 絡(部分)</p> 李文明泥塑作品欣賞 抗戰民族英雄楊靖宇 <p class="ql-block"> 楊靖宇,原名馬尚德,是中國共產黨領導的抗日民族英雄。在抗日戰爭期間,他率領東北抗聯部隊與日寇進行了艱苦卓絕的斗爭。</p><p class="ql-block"> 1934年,楊靖宇被任命為中共滿洲省委委員、東北人民革命軍第一軍獨立師師長兼政治委員。他英勇善戰,指揮了多次重要戰役,沉重打擊了日偽軍的囂張氣焰。在極端困難的條件下,他堅持戰斗在白山黑水之間,為保衛祖國領土和民族尊嚴做出了巨大貢獻。</p><p class="ql-block"> 1940年初,由于叛徒出賣,楊靖宇陷入敵人重圍之中。面對敵人的圍追堵截,他孤身一人與敵人周旋了五個晝夜,最終壯烈犧牲。敵人殘忍地剖開他的腹部,發現胃里盡是枯草、樹皮和棉絮,竟無一粒糧食,無不為之震驚。</p><p class="ql-block"> 楊靖宇的英雄事跡彰顯了中國共產黨人的堅定信仰和頑強意志,他永遠活在人民心中。</p> 子路問津 <p class="ql-block"> 子路問津的典故源自中國古代的經典文獻《論語》中的一個故事,同時也與《史記·孔子世家》有所記載。這個典故主要講述了孔子與其弟子子路在周游列國時的一段經歷。</p><p class="ql-block"> 當時,孔子和他的學生們為了傳播他們的學說和理念,四處奔走,不辭辛勞。有一天,他們來到了一條河邊,但不知道該如何過河。這時,子路便去尋找渡口或者船家來詢問如何過河。他遇到了一位正在耕種的農夫,于是上前詢問。然而,這位農夫并沒有直接告訴他答案,而是用了一些隱喻和象征性的語言來表達自己的見解。</p><p class="ql-block"> 農夫的話讓子路感到困惑不解,他回到孔子身邊,將農夫的話轉述給了老師。孔子聽后,對農夫的智慧表示了贊賞,并認為他的言論中蘊含著深刻的道理。這個故事不僅展示了孔子的謙遜好學和他對于不同人的尊重和包容,也反映了古代中國智者對于人生哲理和自然規律的深刻洞察。</p><p class="ql-block"> 子路問津的典故后來成為了中國傳統文化中一個重要的象征,它代表著求知若渴、勇于探索的精神,以及對于智慧和真理的不懈追求。同時,它也提醒人們在面對困難和挑戰時,應該保持開放的心態,善于從不同的人和事物中尋找啟示和幫助。</p> 鍘美案 <p class="ql-block"> 北宋年間。秦香蓮的丈夫陳世美進京赴考,一去三年,杳無音訊。值年大荒,公婆相繼餓死,香蓮葬了雙親,攜領一對兒女遠涉千里進京尋夫。在京城,秦香蓮驚聞丈夫早已中了狀元,當了駙馬,便闖入駙馬府認夫。可陳世美為貪圖榮華富貴,狠心拋棄賢妻,甚至將香蓮攆出門。香蓮母子三人前往開封府途中,露宿一處野廟,陳世美派武官韓琪跟蹤追至,欲將香蓮母子三人殺之滅口。香蓮向韓琪哭訴自己的不幸遭遇。韓琪聽罷十分同情,讓香蓮母子快些離開。但韓琪自感無法交差,便自刎而死。香蓮驚見,悲憤至極,收起沾滿鮮血的鋼刀,直奔開封府告狀。包拯傳秦香蓮出庭作證,陳世美拔劍刺向香蓮,包拯見人證物證俱在,便將陳世美押入大牢。判以死刑,當場開鍘,使正義得以伸張。</p> 沙家浜 <p class="ql-block"> 抗日戰爭時期,新四軍某部18名傷員在指導員郭建光的帶領下,來到沙家浜養傷。他們與當地群眾結下了深厚的友誼。日偽軍為挖出這批傷員,對沙家浜地區展開了瘋狂的大掃蕩。黨組織為避開敵人鋒芒,安排傷員轉移到陽澄湖的蘆葦蕩,使敵人一無所獲。日寇并不甘心,命“忠義救國軍”進駐沙家浜,暗中查出傷員的下落。忠義救國軍司令胡傳魁、參謀長刁德一認為阿慶嫂消息靈通,肯定知道傷員下落,于是向她打聽。阿慶嫂與敵人巧妙周旋,并引誘敵人開槍,槍聲傳到了蘆葦蕩,藏身其中的傷員提高了警惕。沙家浜被敵人長期占據,阿慶嫂根據中共江陰縣委批示,派沙四龍把傷員轉移到紅石村,沙四龍也參加了新四軍。敵人找不到傷員,抓來群眾拷問,但群眾們都閉口不答, 敵人氣急敗壞之下,殘忍地殺害了一些群眾。幾個月后,傷員痊愈,郭建光利用胡傳魁舉辦婚禮之際,率領新四軍戰士組成突擊排,連夜奔襲,殺回沙家浜,突然殺入婚禮現場,將敵人一舉全殲 。</p> 孔子困陳蔡 <p class="ql-block"> 孔子在陳國和蔡國之間的地方(缺糧)受困,飯菜全無,七天沒吃上米飯了。白天睡在那,顏回去討米,討回來后煮飯,快要熟了,孔子看見顏回用手抓鍋里的飯吃。飯熟了,(顏回)請孔子吃飯,孔子假裝沒看見顏回抓飯吃的事情。孔子起身說:“剛剛夢見我的先人,我自己先吃干凈的飯然后才給他們吃。”顏回回答道:“不是那樣的,剛剛碳灰飄進了鍋里(弄臟了米飯),丟掉又不好,就抓來吃了。”孔子嘆息道:“應該相信眼睛,但是眼睛也不一定可信;應該相信自己的心,自己的心也不可以相信。你們記住,要了解人本來就不套易啊。所以要了解一件事情不是很難啊,孔子認為要了解一個人更難。</p> 泥塑小品欣賞 《兵馬俑》 《獨飲》 《二流子》 《放鵝》 《哭》 《牧童》 《棋樂無窮》 《掏耳朵》 《爺孫樂》 問津博物館(李家院子)簡介 <p class="ql-block"> 新蔡是一個底蘊深厚、人文薈萃的千年古縣,至今已有4000多年的建城史和2200多年的建縣史。位于二龍山腳下、小洪河河畔的李家院子,秉承新蔡悠久的歷史文化,立足豐富的文化資源,著力打造以問津博物館和文化園為主要景點。</p><p class="ql-block"> 李家院子,整體面積3萬多平方米,以弘揚歷史文化為主旋律,旨在傳承、保護、開發文化資源,教育后人不忘歷史,奮發圖強,凝心聚力建設更加美好的未來。</p><p class="ql-block"> 問津博物館,是新蔡縣唯一一家非國有博物館,主體建筑面積2000多平方米,分設文物廳、古床家具廳、書畫廳、明清古城沙盤模型廳等四個展廳。文物廳,重點展示新石器時代的石器、動物化石以及夏、商、周,秦、漢、唐、宋、元、明、清不同歷史時期的各類陶器、瓷器、銅器、銀器等,讓新蔡人了解先人、古人的智慧和力量。古典家具廳,重點展示明清時期的家具,分為不同類型柜子、供柜、轎子、古床。古床堪稱最大看點,有太子公子床、小姐床、婚床、撥步干工床,一進、二進、三進床,件件做工精細,雕刻精美,寓意豐富。</p><p class="ql-block"> 書畫廳,重點展示名人字畫、名碑、石雕、拓片等。明清古城沙盤模型廳,重點展現明清時期新蔡古城的輝煌面貌、雄偉的牌坊、名人建筑庭院等。 </p><p class="ql-block"> 文化園,建有世界級非遺二十四節氣雕塑、二十四孝雕塑的文化長廊;仿制古代貢院考場、明代古城樓;一柏二石三眼井;小南海觀音廟;民間傳說王莽攆劉秀之一扳倒井;二龍山。種植有國家稀有植物紅豆杉,多彩牡丹等。</p> 李文明簡介 <p class="ql-block"> 李文明,新蔡縣攝影家協會副主席、縣職工攝影家協會副主席、縣書法家協會會員、縣美術家協會理事、縣收藏家協會副主席、縣文化企業聯合會副會長、縣泥塑非遺傳承人。</p> <h1><br></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">新蔡縣攝影家協會</b></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">新蔡縣職工攝影家協會</b></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">聯合出品</b></h1>
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