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再次入藏(十二)

李富生

<p class="ql-block">2025年6月14日</p><p class="ql-block">拉薩一日游(布達(dá)拉宮、大昭寺)</p><p class="ql-block">昨天晚上布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的夜景很漂亮!</p><p class="ql-block">但是人照的有點(diǎn)黑,不理想,所以今天早上六點(diǎn)半出發(fā),到布達(dá)拉宮廣場(chǎng)照相留念。</p><p class="ql-block">在天剛蒙蒙亮,布達(dá)拉宮廣場(chǎng)仍籠罩在一片清幽的朦朧之中。此時(shí)的廣場(chǎng),沒(méi)有了白日里的喧囂與嘈雜,宛如一幅未著濃墨重彩的素雅畫(huà)卷,靜待時(shí)光的勾勒。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮那雄偉壯麗的輪廓,在熹微的晨光中若隱若現(xiàn),紅白相間的宮墻,被晨光染上一層淡淡的金輝。</p><p class="ql-block">隨著天色漸明,虔誠(chéng)的藏民們,身著色彩鮮艷的民族服飾,手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒,沿著既定的路線,緩緩地繞著布達(dá)拉宮行走。他們的眼神專注而虔誠(chéng),每一步都走得篤定而莊重,口中低低呢喃著經(jīng)文,那是他們對(duì)信仰的堅(jiān)守與祈愿。</p><p class="ql-block">隊(duì)友們乘著廣場(chǎng)上人少,拍完照片后,帶著好奇與向往,也加入到了藏民們轉(zhuǎn)經(jīng)的隊(duì)伍,這轉(zhuǎn)動(dòng)的不僅是經(jīng)筒,更是對(duì)佛法的尊崇與對(duì)慈悲的祈愿。</p><p class="ql-block">磕長(zhǎng)頭的場(chǎng)景則更為震撼,令人目睹一次便終生難忘,那每一步的匍匐,都是對(duì)信仰的丈量;每一次的磕拜,都是對(duì)靈魂的洗禮。</p><p class="ql-block">吃過(guò)早飯后,八點(diǎn)半我們就去布達(dá)拉宮的入口處過(guò)安檢、排隊(duì)等待,我們預(yù)約的是九點(diǎn)的票,剛到八點(diǎn)半,已排隊(duì)等侯的游客有好幾百人了。</p><p class="ql-block">準(zhǔn)時(shí)開(kāi)門(mén),我們隨著人流進(jìn)入了布達(dá)拉宮。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮由吐蕃第三十三代藏王松贊干布主持興建,建于631年,后隨著吐蕃王國(guó)解體,其因天災(zāi)人禍而遭嚴(yán)重破壞。</p><p class="ql-block">1645年,五世達(dá)賴?yán)餅殪柟陶毯弦坏母实ゎH章地方政權(quán),重建布達(dá)拉宮,往后不斷擴(kuò)建逐至形成現(xiàn)之規(guī)模。</p><p class="ql-block">沿著蜿蜒的山路拾級(jí)而上,每一步都仿佛在跨越時(shí)空的長(zhǎng)河,走進(jìn)一段古老而神秘的歷史。</p><p class="ql-block">走進(jìn)布達(dá)拉宮,仿佛進(jìn)入了一座藝術(shù)的殿堂。宮殿內(nèi)的壁畫(huà)精美絕倫,每一幅畫(huà)都像是一個(gè)生動(dòng)的故事,描繪著藏族的歷史、宗教、神話和生活場(chǎng)景。金碧輝煌的佛像、華麗的法器、精美的唐卡,讓人目不暇接,無(wú)不展現(xiàn)出藏族人民的智慧與精湛的工藝。這些珍貴的藝術(shù)品,歷經(jīng)歲月的洗禮,依然散發(fā)著迷人的光彩,吸引著無(wú)數(shù)朝圣者和游客的目光。</p><p class="ql-block">站在布達(dá)拉宮的最高處,俯瞰著拉薩城的全貌,這座城市,如同一顆璀璨的明珠,鑲嵌在高原的懷抱中,而布達(dá)拉宮則是這顆明珠的皇冠。</p><p class="ql-block">布達(dá)拉宮不僅僅是一座建筑,它更是藏族人民心中的圣地,是藏傳佛教的信仰中心,是雪域高原的靈魂所在。它的雄偉壯觀,不僅僅體現(xiàn)在它的外觀和規(guī)模上,更體現(xiàn)在它所承載的歷史文化內(nèi)涵和精神價(jià)值上。</p><p class="ql-block">參觀完布達(dá)拉宮又趕往大昭寺,在八廓街簡(jiǎn)單吃過(guò)午飯后,排隊(duì)進(jìn)入了大昭寺。</p><p class="ql-block">大昭寺,又名“祖拉康”、“覺(jué)康”(藏語(yǔ)意為釋迦牟尼佛殿,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),與這座佛像有關(guān),大昭寺內(nèi)供奉的是文成公主從大唐長(zhǎng)安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。</p><p class="ql-block">在拉薩,大昭寺猶如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在城市的中心,散發(fā)著獨(dú)特的光芒,吸引著無(wú)數(shù)人前來(lái)朝拜與參觀。</p><p class="ql-block">大昭寺的建筑風(fēng)格獨(dú)具一格,融合了藏、漢、尼泊爾等多種元素。</p><p class="ql-block">沿著大昭寺的內(nèi)部參觀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里充滿了神秘的氣息。空氣中彌漫著淡淡的香味和酥油的芬芳僧人。們穿著傳統(tǒng)的僧袍,靜靜地坐在一旁誦經(jīng)或打坐,他們的臉上透著一種寧?kù)o和安詳,仿佛已與這神圣的環(huán)境融為一體,這里,宗教與生活交織在一起,形成了一幅獨(dú)特而生動(dòng)的畫(huà)面。</p><p class="ql-block">參觀完大昭寺,又趕往哲蚌寺。</p><p class="ql-block">哲蚌寺是中國(guó)藏傳佛教格魯派寺院。與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺。整個(gè)寺院規(guī)模宏大,鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡,遠(yuǎn)望好似巨大的米堆,故名哲。哲,藏語(yǔ)意為"米聚",象征繁榮,藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”,它是格魯派中地位最高的寺院。</p><p class="ql-block">我們到的有點(diǎn)晚了,寺內(nèi)的宮殿都已關(guān)閉。我們只能是在宮殿外面打卡留念后返回酒店,結(jié)束了一天的行程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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