父親節 | 詩詞中的父愛，深厚綿長

妙蓮花仙子

相比于有諸如 “慈母手中線，游子身上衣”等等諸多歌頌母愛的古詩詞，古代描寫父親、贊頌父愛甚至描寫父親愛兒女的詩詞都可謂鳳毛麟角，難得一見。 這一方面是因為古代父系社會嚴父慈母的傳統，也和父愛本身更多是深沉的、內斂的形象密切相關。 詩海拾貝，今天就讓我們從古詩詞的角落里尋找那些伴隨一生的真摯父愛，為父親們帶去一聲節日的溫暖問候。 —1— 出   生 蓓蕾樹上花，瑩絜昔嬰女。春風不長久，吹落便歸土。嬌愛命亦然，蒼天不知苦。 ——梅堯臣《戊子三月二十一日殤小女稱稱三首》 兒女的誕生，是上天賜給父母的禮物。如果女兒降臨人世，但又忽然離去，作為父母該有多傷心呢？ 北宋詩人梅堯臣有個女兒名叫稱稱，稱稱還不到一歲就已夭折，父親梅堯臣傷痛之余，留下這樣沉痛的句子。 “我可愛的女兒啊，就像書上含苞待放的蓓蕾，可是春風還沒吹夠呢，你就要落入塵土了嗎？我心愛的女兒如花一樣短暫，這蒼天是不知道我失去親人的苦楚嗎”。 傷悼女兒之情如此真切沉痛，非有親身經歷之人不可體會這種切膚之痛，誰又能說這不是父愛呢。 —2一 成   長 覓句知新律，攤書解滿床。試吟青玉案，莫羨紫羅囊，假日從時飲，明年共我長。應須飽經術，已似愛文章。十五男兒志，三千弟子行。曾參與游夏，達者得升堂。 ——杜甫《又示宗武》 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 ——陸游《冬夜讀書示子聿》 作為父親，看著兒女一天天長大，即使嘴里不說，內心必然也是欣喜的，又怕孩子學壞了，杜甫和陸游也開始“嘮叨”起來，字里行間是對兒子最關切的諄諄教導。 “你最近已經懂得按律寫詩，也會攤開書本坐在桌前看書了。你應該吟誦像張衡《四愁詩》那樣的古詩，而不要羨慕謝玄玩香囊一類的嬉戲。 只有休假的日子才能偶爾飲一次酒，明年你就長得和我一般高了。 你還應該飽學經術，似乎也已經酷愛讀寫文章了。 十五歲，正是男兒志于學的時候，在孔子三千弟子年輕輩的學生中，只有像曾參、子夏、子游這樣學得通達的人，才能登堂入室”。 “古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。” 從古至今，天下父母皆望子成龍，詩圣杜甫和陸游也不能例外。 他們希望著兒子能繼承自己的衣缽甚至可以超越自己，一字一句告訴兒子求學路該怎么走。愛他，就教他怎樣成長、成人。 —3— 離   家 陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜無已。上慎旃哉，猶來！無止！ ——詩經《陟岵》 孩子長大了，總會想去外面的世界闖蕩。離別的時刻，有兒女不舍父親的情緒，更有父親擔心、牽掛兒女的離愁。 “我站在樹木蔥蘢的山崗上，遠遠的看著父親的身影，似乎聽到我的父親對我說“我的兒啊，你此行路途遙遠，日夜兼程，可千萬要小心身體呀，千萬要記得歸來，不要留在遠方。” 網絡上曾經有人做過一個計算，假如我們今年30歲，父母50歲，如果父母健康活到80歲，我們和父親共度的時間是30年，然后除掉我們的工作、睡覺、吃飯、應酬等等的時間，我們最后只剩下30天陪伴父母的時間。 如此看來，離家在外拼搏的我們，給普遍不善表達的父親，多打幾個電話，多抽空陪伴，是對父親多么重要的慰藉呢。 —4— 思念 嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹下，撫背復誰憐？念此失次第，肝腸日憂煎。裂素寫遠意，因之汶陽川。 ——李白《寄東魯二稚子》 兒女會為了理想離家奮斗，而父親同樣會為了給兒女撐起一片天而在外奔波。 睹物思人，李白漂泊在外，在春天里看著吳地的桑地，對兒女的思念油然而生。 “我的嬌女名叫平陽，手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。折下桃花不見父親的面，眼淚嘩嘩如同泉水流淌。 我的小兒名叫伯禽，已經與姐姐一樣高了。他倆并肩雙行在桃樹之下，誰能撫背憐愛他倆？ 想到這里心中不定七上八下，肝腸憂煎日甚一日。撕片素帛寫下遠別的心懷，借此我仿佛也回到了汶陽之川。” 遠隔千山萬水，作為父親的李白也只能想象著家中的兒女，他們是不是長大了呢，誰來照顧他們呢？ 他恨不得化作飛鳥回去，卻又無能為力、肝腸寸斷，把父愛和思念化作他苦悶的又一杯酒，又一首詩。 —5— 挫   折 人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。 ——蘇軾《洗兒詩》 人生在世，難免經歷挫折，蘇軾一生屢遭排擠，仕途不順，謫貶了大半個中國，心有不平，失落苦悶。 在他被貶黃州的時候，侍妾為其生下一男兒，他為兒子寫下了這首賀詩。 “人家生兒養兒都希望兒子聰明伶俐，但我卻被聰明耽誤了一輩子。所以，我愿自己的兒子生來就傻笨呆癡，如此才能無災無害地做到公卿的高位”。 也有人說，這是蘇軾借詩諷刺當時“愚與魯”的公卿們，抒發自己的滿腔憤怒。 在我看來，兒子剛出生，豁達的蘇軾哪里有心情去嘲弄別人呢，這就是他作為父親對兒子最真誠的期望，希望兒子一生都順順利利。 —6— 出   嫁 官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭。 ——鄭燮《為二女適袁氏者作》 女兒已經長大即將出嫁，可是作為父親卻窮困潦倒，沒能給女兒一個像樣的嫁妝，揚州八怪之一的鄭板橋心里很是苦澀。 “我罷官之后口袋空空，兩袖清風，只能靠平時賣賣畫作為吃飯的微薄本錢。 作為父親我最慚愧的還是沒能給你置辦嫁妝，只好給你畫一幅春蘭圖代替了。” 做了十二年的縣令，在“三年清知府，十萬雪花銀”的官場里，鄭板橋卻清廉如斯，不得不令人敬佩。 或者，這一幅畫不僅是給女兒的嫁妝，更是作為父親給兒女的一個絕佳榜樣。 —7一 天   倫 山前山后是青草，盡日出門還掩門。每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。 ——曹鄴《北郭閑思》 當兒女漸漸長大，或是遠嫁，或是在外，家中只剩下自己，作為“空巢老人”的詩人，該是怎樣的孤獨寂寥呢？ “我家山前山后到處長滿青草，我整天都出門在外，家里的門是關著的。常常想念自己的親骨肉遠在天邊，只好出來看看鄉村老頭是怎樣與子孫盡享天倫之樂的了”。 作為父親，都希望兒孫滿堂，在年老時能樂享天倫、含飴弄孫，這是他們排解寂寞不多的方式了。 所以，大齡青年們，何妨給那些催婚催生的父親們多一些理解呢？ —8— 反   哺 吳樹燕云斷尺書，迢迢兩地恨何如？夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。 ——宋凌云《憶父》 操勞了一輩子的父親們，當他們身軀漸彎、日漸衰老，是時候到兒女們給他們多一點關懷，多一些照顧了，這是反哺，這是傳承至今的孝道。 “吳地的樹，燕山的云，南北相隔，隔斷了音信； 兩地迢迢萬里，思念的愁恨有多少，讓人如何去訴說？ 只有在夢里，才不用擔心長安的天長地遠，我的魂兒多少次乘風去看望您，問問您的身體可安好？” 是的，無論相隔多遠，無論在北上廣深還是偏僻小鎮，我們應當關心著家鄉的父親的健康，就像父親當年溫暖我們一樣，我們可以而且應當給父親舒心的晚年。 當父親這座大山不再十分牢固，我們就是父親的依靠。 其實，關于父親、關于父愛的古詩詞并不僅有這些，如若一一翻檢歷代詩詞，那些習慣內斂的父愛也和母愛一樣真摯感人，深厚綿長。 父愛，一直就如陽光、如空氣、如水，滋養著我們。 所以，在每一個節日，在每一天，我們可以不用詩詞，可以不用禮物，但我們依然可以滿懷感激地跟父親說一句： “您辛苦了，謝謝您……”? 以下照片妙蓮拍攝于北京，景山公園，故宮、圓明園、植物園、臥佛寺，西頂娘娘廟，清代保存完好的民居和房頂煙囪、著名景點的建筑、花卉、等等…… 以上照片妙蓮拍攝于北京，景山公園，故宮、圓明園、植物園、臥佛寺，西頂娘娘廟，清代保存完好的民居和房頂煙囪、著名景點的建筑、花卉、等等…… 圖文來自網絡侵刪著作權歸作者所有衷心感謝原作者謝謝您的支持和鼓勵

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