侍君三愆

勝者唯惶

原文：孔子曰：侍于君子有三愆：言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。譯文：孔子說：“侍奉在君子旁邊陪他說話，要注意避免犯三種過失：還沒有問到你的時候就說話，這是急躁;已經(jīng)問到你的時候你卻不說，這叫隱瞞;不看君子的臉色而貿然說話;這是瞎子。”孔子在這講，“侍于君子有三愆”。“愆”是過失的意思，就是隨侍君子可能會犯三種過失。這三種過失都比較容易犯的，我們要注意，尤其是跟老師、跟長輩、跟領導人在一起。君子都是地位比我們高的，或者是德高望重之人，跟他們在一起侍奉他們，要注意不要犯這三種過。學會如何奉侍父母、師長、長官，對自己身心都會帶來利益，都會提升自己的德行學問。當然最重要的心態(tài)是誠敬，真誠恭敬的心就能夠獲益。這三種過失都是因為誠敬心不足造成的，因為誠敬心不足，觀察就不細致，就容易出現(xiàn)過失。我們來看哪三種過失，我們一一對照自己。“言未及之而言謂之躁”，就是該說話時，未當說時就說了，這叫“躁”。該說的時候才說，不該說的時候就說，就是浮躁，躁是心浮氣躁。也有說這個躁是傲慢，都說得通。因為傲慢就是心浮氣躁，所以就隨便說話，可能會得罪尊長，或者是說話不妥當，失禮，這些都要避免。“言及之而不言謂之隱”，這是反過來了，該說話的時候又不說，這叫“隱”。隱是不盡情實，沒把事實真相說出來，這就有隱匿之過。對尊長、對父母、對君子不可以有隱匿，應該坦誠以待。因為君子坦蕩蕩，心地正直光明，我們對他也要用真誠的心來對待，不可以故意隱匿。這是第二種過失。“未見顏色而言謂之瞽”。說話要注意時節(jié)因緣，如果沒有觀察君子的顏色你就說話了，這就叫“瞽”。瞽是什么?就好像一個盲人，眼睛瞎了，看不見對方，那可能說的話就會失禮，不合時宜，這也是過失。甚至可能說話就會有忤逆的罪，你沒見他的顏色。如果這個話說出來對對方是一種很不恭敬的，是會觸逆到對方，那我們就不要說。這是要會察言觀色。察言觀色，我們的心不是說為了奉承討好對方，不是，是不讓對方生煩惱，這也是對對方的一種恭敬。所以儒家教人毋不敬。《禮記.曲禮》第一句話就說，“毋不敬”，處處要恭敬，表現(xiàn)在進退應對。這就看我們的水平，看我們的學養(yǎng)功夫。如果說話不合度、不合禮、不得體，這種人沒有學問。這里講的“侍于君子”的三種過失，實際上不光是對君子，對任何人都應該這樣，這三種都要注意的。為什么夫子特別講，對君子有這三種過?因為對君子犯這三種過，那是特別的嚴重，就會有忤逆之罪。以上這幾章，主要講的是社會交往過程中應當注意的問題。交朋友要結交那些正直、誠信、見聞廣博的人，而不要結交那些逢迎諂媚、花言巧語的人，要用禮樂調節(jié)自己，多多地稱道別人的好處，與君子交往要注意不急躁、不隱瞞等等，這些對我們都有一定的參考價值。《論語集注》注釋：君子，有德位之通稱。愆，過也。瞽，無目，不能察言觀色。尹氏曰︰“時然後言，則無三者之過矣。”辜鴻銘先生翻譯：孔子說：“有三種錯誤是人們在尊長面前最容易犯的：沒讓說話卻搶著說話，這是急躁；讓說話卻保持沉默，這是隱瞞；說話的時候不看別人的表情，這是失察。”《論語別栽》觀點：這是孔子講做人處世的道理，上面講侍于君子有三愆，如部下對長官，后輩對前輩，臣子對皇帝，都可以說是侍于君子，事實上朋友之間也同此理。孔子說這中間有三個大毛病，第一是為了表現(xiàn)自己，愛出風頭，還沒有輪到你說話的時候就說話，這是躁，修養(yǎng)不夠。第二是應該講話的時候，怕負責而不講，這種人太陰私，叫做隱，也不好。還有，講話的時候，對團體而言要觀察環(huán)境，對個人要觀察態(tài)度，對方正在煩惱痛苦的時候，而去和他講得意的事，或是去討論重大問題，一定得不到好結果，這叫做瞽，等于自己沒有眼睛，看不清楚！譬如過去外交界辦外交，都在宴會上。清末政治腐敗的時候，工商業(yè)或政治買賣，都在妓院里辦交涉。例如北洋政府時期，袁世凱與曹錕賄選的那個階段，有人在北京妓院里看到一個署名滄海道人的感事詩，其中警句很多，他口頭念給我聽，事隔多年，可惜我也忘了，到現(xiàn)在還記得其中有一首說：“燕市誰收駿骨才，昭王愛士亦堪哀。纏頭一擲中人產(chǎn)，浪筑黃金作債臺。”這是何等傷心國事的話！北洋政府靠借外債來做政治買賣，結果，那些發(fā)了選舉財?shù)拇鬆攤儯职彦X花在妓院中去。所謂纏頭一擲千金，已過中產(chǎn)人家的花費，結果是國民背上外債，永遠還不清。現(xiàn)在沒有妓院，就在酒家、舞廳，不但中國如此，外國也是這樣。過去日本許多大的外交活動，都在藝妓院里進行，現(xiàn)在則多在高爾夫球場。所以現(xiàn)在當外交官，這些東西都要會玩，等于當年在麻將桌上解決問題。由這些事實看來，就知道孔子實在深通人情世故，無論是規(guī)勸人家也好，有所建議也好，提出請求也好，談事情一定要先看顏色。當然看人顏色說話的辦法，用在壞的方面就非常壞，佛曰不可說，不可說了。

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