不必有苦硬吃

浮名若云

世間總有人在宣揚，那些殺不死我們的苦難，只會讓我們更強大。于是，許多人開始主動尋找磨難，仿佛只有歷經重重劫難，才能在人生的漫漫長路上取得真經，迎來良辰美景。然而，這種觀念卻忽略了，我們不過是通過這種方式來隔離曾經的痛苦，潛意識里為自己和孩子制造心理創傷。 事實上，痛苦不過是痛苦，既不崇高，也不卑劣，它僅僅是一種客觀的心理感受。將內心的堅韌與經歷的苦難掛鉤，就如同將晴天與雨傘綁定，毫無邏輯可言。一個人究竟能取得多大成就，取決于環境、教育、天賦與家庭，而絕非吃了多少苦。 從自體心理學的角度來看，吃苦是一種人在經歷挫折后心靈動蕩并重新整合的過程。每一個在狂風暴雨中艱難前行的人，都會經歷從最初的恐慌、掙扎，到無奈、無力，再到感受到自己渺小如舟的全過程。而當風雨過去，我們往往會陷入深深的自我譴責與厭惡之中。 壓垮駱駝的最后一根稻草，或許只是一件微不足道的小事。當舊傷未愈，新傷又至，那些曾經看似習慣的不適，卻在某一刻突然爆發。自體心理學中提到的“恰到好處的挫折”，其關鍵在于“恰當”二字，多一分則滿，少一分則虧。唯有這樣的挫折，才能穩固自體，強大內心。 凡是有一定專業知識的人都明白，真正深入處理心理創傷的咨詢，進展往往并不迅速。心靈的工作并非簡單的加減法，如同動手術一般，需要評估個體是否有足夠的心理條件接受干預。咨詢師需要持續給予個體生命早期缺失的情感鏡映，挖掘過去的資源，讓自體具備足夠的基礎，再進行干預。同時，還需要足夠的時間積淀，只有當咨詢師對個體有深入了解，對癥結有足夠把握時，才能在恰當的時機推進，而非用分析去入侵，導致傷口暴露卻無資源包扎，造成二次傷害。 唯有如此，過去的創傷才能在咨詢中被活化。盡管活化的過程可能充滿痛苦，但得益于前期充足的鋪墊，即便當初創傷的所有負性情感浮現，自體雖會劇烈擺蕩，卻始終能夠復原。最終，通過漫長的哀悼過程，理解并放下曾經的執念，這才是恰到好處的挫折，才能實現人格的成長。 我們大多數人的父母，成長于情感匱乏、心理教育尚未普及的年代。這意味著我們這一代人所經歷的，本身就是關于留守兒童、隔代撫養、父母離異，甚至代際創傷等諸多問題的集合。因此，根本無需刻意尋找苦難，原生家庭帶來的痛苦，早已超越了我們所能承受的負荷。 苦難沒有統一的定義和標準，不是因為我的苦難比你深重，我就比你優越或強大。當一個人的創傷發生在嬰兒時期，如頻繁更換撫養者、母親情緒低落無法給予足夠回應或遭遇意外等，都會嚴重妨礙自體的發展。如果成長中的痛苦持續被忽視、不被理解，個體只會對養育者感到失望，為了保護自己，逐漸變得封閉、退縮，將身邊人視為加害者。通過不斷猜測別人的行為，間接實現操控，以避免陷入曾經的恐慌，從而在人際關系中不斷收到負反饋，始終難以獲得環境的支持。 因此，真正讓苦難成為禮物的，并非單純地認為痛苦是不夠堅強的表現，也并非要求自己不斷壓抑本能，而是去愛。這種愛，是愛自己。你無需歌頌苦難，更無需感激傷害你的人，而是要感激那個從暴風雨中走過來的自己。同時，也要意識到，如果沒有那些沉重的苦難，沒有那么多的傷害，我們的步伐或許會更加輕快，走得更加順暢。 既然往事已成定局，無法改變，這就是命運的安排，是我們的人生劇本。無論劇本如何，都不會妨礙我們看見?？匆娔莻€曾經受傷的內在小孩的委屈，承認他的痛苦。而往后余生，不再讓他承受無謂、不必要的苦難，而是站在光明之中，迎接新的生活。

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