塬上的《白鹿原》

大江

回溯至上世紀九十年代，我曾沉浸于陳忠實先生的鴻篇巨作《白鹿原》之中，那部小說在我心中留下了不可磨滅的印記。 　　小說中，晚清至民國年間中國農村的斑斕畫卷緩緩展開，大家族在農村的顯赫地位、社會底層民眾的辛酸遭遇，以及封建社會對人性的殘酷扭曲，都被作者以細膩而生動的筆觸描繪得淋漓盡致。 　　人物內心的豐富世界與扣人心弦的故事情節交相輝映，讀罷令人感慨萬千，仿佛一切盡收眼底，入木三分。 　　隨后，我又有幸觀賞了《白鹿原》的電影與電視連續劇，這些影視作品以更為直觀的方式呈現了白鹿原上的風土人情與自然風貌。 　　我得以將小說中的故事與眼前的景象一一對應，思緒也隨之穿越回到那段波瀾壯闊的歷史長河。 　　劇中，農民們在時代變遷的洪流中奮力掙扎，他們日復一日地辛勤勞作，卻難以換得生活的安穩，這一幕幕場景帶給我極大的心靈震撼與深刻的反思。 　　彼時，我心中便生出一個念頭：白鹿原究竟位于何方？如今它又呈現出怎樣的風貌？ 　　入住西安后，我得知白鹿原上竟建有一處景區，這里不僅重現了《白鹿原》小說中的經典場景，還是諸多影視作品的取景之地。 　　這份意外的驚喜讓我迫不及待地想要親臨現場一探究竟。 　　數年間，我多次到白鹿原影視城，不僅是為了游覽觀光，更是為了加深體驗《白鹿原》故事中的那份厚重與深情。 　　白鹿原，原本是西安東南部一片山坡地域的名稱，這片坡地橫跨長安區、灞橋區、藍田縣兩區一縣，灞河與浐河在其間蜿蜒流淌，也是西安境內最大的黃土臺塬。 　　陳忠實先生以“白鹿原”為小說命名，其中或許蘊含著多重深意：或許是因為白鹿村流傳著關于白鹿的神秘傳說；或許是因為小說的主人公們大多圍繞著白、鹿兩家展開；又或許是因為整個故事就發生在白鹿原這片神奇的土地上；更或許是因為白鹿原在關中文化中占據著舉足輕重的地位，具有廣泛的代表性。 　　小說中的故事發生在滋水縣的白鹿村，而現在的白鹿原影視城則是在這個村子的基礎上精心打造而成，增加了小說中涉及的諸多背景設施，暢游在這樣的場景中，讓人更容易投入到小說之中。 　　景區里，現在仍保留著陳忠實曾經寫書的老宅院、白嘉軒和鹿子霖兩家的房子以及白鹿村的祠堂、戲臺等經典場景。 　　看到這些充滿歷史滄桑的老房子，我的思緒不禁飄回到小說里，聯想到了其中的諸多故事情節。 　　白嘉軒和鹿子霖作為白鹿村里兩大家族的代表人物，他們的形象鮮明且立體。 　　白嘉軒作為白鹿村的族長，個性正直卻略顯古板，他堅守傳統禮教，不容絲毫逾越。 　　而鹿子霖則善于靈活世故，利益熏心，為了家族利益不擇手段。 　　他們二人既是鄉親又是競爭對手，在家族事務、子女教育、政治立場等諸多方面明爭暗斗、針鋒相對。 　　這種爭斗不僅是個人性格與家族利益的碰撞與沖突，更是傳統觀念與新興思潮的激烈交鋒與轉變。 　　白嘉軒主動帶領村民翻修祠堂，讓村民在祭典祖先時得到心靈的慰藉與安寧。 　　他在村里創辦學校，親自請教書先生到村里教書育人、傳道授業。 　　他確立了村規民約，使村民遵規守約、安居樂業，糾正了村里的不良風氣與陋習。這種大局觀和無私奉獻精神贏得了村民的擁護與尊重，被推立為族長也是當之無愧的。 　　書中田小娥是封建社會的苦命人物，她以柔弱的身軀反抗著封建禮教的束縛與壓迫，卻又最終被時代的漩渦無情地吞噬與湮滅。 　　鹿三樸實憨厚、老實巴交，而黑娃則以牙還牙、親老子都不認，父子倆的處事方式截然不同，令人唏噓不已。 　　冷先生則始終保持著那副淡定的樣子，無論遇到多大的事情都穩如泰山、泰然自若，仿佛任啥事兒都沒發生似的。 　　小說中的每一個人物都與時代背景緊密相連、息息相關。 　　《白鹿原》通過對人物性格和個人命運的刻畫與描寫，剖析了人性中的善與惡、美與丑，展示出人性的復雜多樣與豐富多彩。 　　白鹿原上的家族觀念濃厚且根深蒂固，人們視土地為生存的命根子與根基所在。 　　當軍閥土匪剝奪他們的土地時，村民們也能團結起來與他們拼命抗爭、誓死保衛家園。 　　如今的白鹿原影視城，將《白鹿原》小說中的場景一一還原與再現，關中傳統的民俗文化與建筑風格得到了完美的展現與傳承。 　　影視拍攝、影視體驗、民宿美食、演藝觀賞等多個特色主題交相輝映、相得益彰，共同構成了一個豐富多彩的旅游勝地與文化瑰寶。 　　而傳統關中塬上的自然形態與生活形態，也在這里得到了原汁原味的保留與呈現，形成了一片充滿關中風情的游覽與展示區域。 　　每一次的到訪白鹿原，看到這里的景色，都感到充滿了傳奇與神秘，小說中的故事情節也隨景觸來，讓我激動不已。 　　白鹿原見證了中華民族的幾千年的歷史滄桑與變遷發展，在塬上看《白鹿原》，將小說故事與歷史場景緊密融合、交相輝映，讓自己能夠更深刻地體驗與感受那段波瀾壯闊的歷史歲月，或許也是人們都喜歡到此一游、探尋歷史足跡的理由與魅力所在吧。

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大江