養生秘籍

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八、精神氣血1. 精明五色者，氣之華也。（《素問·脈要精微論》）2. 得神者昌，失神者亡。（《素問·移精變氣論》）3. 兩精相搏謂之神。（《靈樞·本神》）4. 五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精。（《靈樞·大惑論》）5. 奪血者無汗，奪汗者無血。（《靈樞·營衛生會》）6. 發為血之余，血虛則發落。（丁甘仁《丁甘仁醫案·衄血》）7. 氣屬陽而無形，血屬陰而有形。（明·張介賓《類經·經絡類》）8. 氣主煦之，血主濡之。（《難經·二十二難》）9. 衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也。（《靈樞·本臟》）10.血氣者，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之。（《素問·調經論》）11. 陽氣者，精則養神，柔則養筋。（《素問·生氣通天論》）12. 陽隨乎陰，血隨乎氣，故治血必先理氣，血脫必先益氣。（明·趙獻可《醫貫·血證論》）九、病因學1. 冬傷于寒，春必病溫。（《素問·陰陽應象大論》）2. 風者，百病之始也。（《素問·生氣通天論》）3. 風者善行而數變。（《素問·風論》）4. 暑必挾濕，二者皆傷氣分。（《清代名醫醫案精華·葉天士醫案》）5. 傷于風者，上先受之；傷于濕者，下先受之。（《素問·太陰陽明論》）6. 因于濕，首如裹。濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿。（《素問·生氣通天論》）7. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應象大論》）8. 悲則氣消。（《素問·舉痛論》）9. 驚則氣亂。（清·何夢瑤《醫碥·氣》）10. 恐則氣下。（《素問·舉痛論》）11. 怒則氣上。（《素問·舉痛論》）12. 思則氣結。（《素問·舉痛論》）13. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問·陰陽應象大論》）14. 喜則氣緩。（《素問·舉痛論》）15. 安谷則昌，絕谷則亡。（金·李杲《脾胃論·仲景引內經所說脾胃》）16. 久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。（《素問·宣明五氣篇》）17. 百病多由痰作祟。（清·汪昂《湯頭歌訣·除痰之劑》） 十、病機學1. 氣常有余，血常不足。（元·朱震亨《脈因證治·雜證》）2. 陰陽自和者，必自愈。（漢·張機《傷寒論》）3. 寒極生熱，熱極生寒。（《素問·陰陽應象大論》）4. 重寒則熱，重熱則寒。（《素問·陰陽應象大論》）5. 風勝則動，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉。（《素問·陰陽應象大論》）6. 天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五藏，化五氣，以生喜怒悲憂恐。（《素問·陰陽應象大論》）7. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問·陰陽應象大論》）8. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應象大論》）9. 喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。（《素問·陰陽應象大論》）10. 百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。（《素問·舉痛論》）11. 風寒濕三氣雜至，合而為痹也。（《素問·痹論》）12. 百病之生也，皆生于風寒暑濕燥火，以之化之變也。（《素問·至真要大論》）13. 諸厥固泄，皆屬于下。（《素問·至真要大論》）14. 諸痿喘嘔，皆屬于上。（《素問·至真要大論》）15. 諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）16. 諸痙項強，皆屬于濕。（《素問·至真要大論》）17. 諸逆沖上，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）18. 諸脹腹大，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）19. 諸躁狂越，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）20. 諸暴強直，皆屬于風。（《素問·至真要大論》）21. 諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）22. 諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）23. 諸轉反戾，水液渾濁，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）24 諸病水液，澄徹清冷，皆屬于寒。（《素問·至真要大論》）25. 諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）26. 陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒。（《素問·調經論》）27. 重陰必陽，重陽必陰。（《素問·陰陽應象大論》） 28. 氣有余便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）29. 寒極生熱，熱極生寒。（《素問·陰陽應象大論》）30. 寒則氣收。（《素問·舉痛論》） 八、精神氣血1. 精明五色者，氣之華也。（《素問·脈要精微論》）2. 得神者昌，失神者亡。（《素問·移精變氣論》）3. 兩精相搏謂之神。（《靈樞·本神》）4. 五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精。（《靈樞·大惑論》）5. 奪血者無汗，奪汗者無血。（《靈樞·營衛生會》）6. 發為血之余，血虛則發落。（丁甘仁《丁甘仁醫案·衄血》）7. 氣屬陽而無形，血屬陰而有形。（明·張介賓《類經·經絡類》）8. 氣主煦之，血主濡之。（《難經·二十二難》）9. 衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也。（《靈樞·本臟》）10.血氣者，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之。（《素問·調經論》）11. 陽氣者，精則養神，柔則養筋。（《素問·生氣通天論》）12. 陽隨乎陰，血隨乎氣，故治血必先理氣，血脫必先益氣。（明·趙獻可《醫貫·血證論》）九、病因學1. 冬傷于寒，春必病溫。（《素問·陰陽應象大論》）2. 風者，百病之始也。（《素問·生氣通天論》）3. 風者善行而數變。（《素問·風論》）4. 暑必挾濕，二者皆傷氣分。（《清代名醫醫案精華·葉天士醫案》）5. 傷于風者，上先受之；傷于濕者，下先受之。（《素問·太陰陽明論》）6. 因于濕，首如裹。濕熱不攘，大筋軟短，小筋弛長，軟短為拘，弛長為痿。（《素問·生氣通天論》）7. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應象大論》）8. 悲則氣消。（《素問·舉痛論》）9. 驚則氣亂。（清·何夢瑤《醫碥·氣》）10. 恐則氣下。（《素問·舉痛論》）11. 怒則氣上。（《素問·舉痛論》）12. 思則氣結。（《素問·舉痛論》）13. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問·陰陽應象大論》）14. 喜則氣緩。（《素問·舉痛論》）15. 安谷則昌，絕谷則亡。（金·李杲《脾胃論·仲景引內經所說脾胃》）16. 久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。（《素問·宣明五氣篇》）17. 百病多由痰作祟。（清·汪昂《湯頭歌訣·除痰之劑》） 十、病機學1. 氣常有余，血常不足。（元·朱震亨《脈因證治·雜證》）2. 陰陽自和者，必自愈。（漢·張機《傷寒論》）3. 寒極生熱，熱極生寒。（《素問·陰陽應象大論》）4. 重寒則熱，重熱則寒。（《素問·陰陽應象大論》）5. 風勝則動，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡瀉。（《素問·陰陽應象大論》）6. 天有四時五行，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五藏，化五氣，以生喜怒悲憂恐。（《素問·陰陽應象大論》）7. 喜怒傷氣，寒暑傷形。（《素問·陰陽應象大論》）8. 暴怒傷陰，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應象大論》）9. 喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。（《素問·陰陽應象大論》）10. 百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。（《素問·舉痛論》）11. 風寒濕三氣雜至，合而為痹也。（《素問·痹論》）12. 百病之生也，皆生于風寒暑濕燥火，以之化之變也。（《素問·至真要大論》）13. 諸厥固泄，皆屬于下。（《素問·至真要大論》）14. 諸痿喘嘔，皆屬于上。（《素問·至真要大論》）15. 諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）16. 諸痙項強，皆屬于濕。（《素問·至真要大論》）17. 諸逆沖上，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）18. 諸脹腹大，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）19. 諸躁狂越，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）20. 諸暴強直，皆屬于風。（《素問·至真要大論》）21. 諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）22. 諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）23. 諸轉反戾，水液渾濁，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）24 諸病水液，澄徹清冷，皆屬于寒。（《素問·至真要大論》）25. 諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）26. 陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒。（《素問·調經論》）27. 重陰必陽，重陽必陰。（《素問·陰陽應象大論》） 28. 氣有余便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）29. 寒極生熱，熱極生寒。（《素問·陰陽應象大論》）30. 寒則氣收。（《素問·舉痛論》）

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