【古建筑風韻】 ?世界文化遺產～平等院 ?

云淡風清

美篇名:云淡風清美篇號:18771676 先生年輕的時候很喜歡建筑，雖然陰差陽錯學了化工，但對線條、幾何圖形、空間架構等建筑美學，依然興趣濃厚。2025年春季在大阪小住一兩個月，孩子們帶著我們一路追花忙。梅花、櫻花、桃花、紫藤、月季、郁金香、虞美人、杜鵑花，讓愛花的我大飽眼福。那個周末，孩子們帶我們前往平等院，給喜歡建筑的爸爸一個驚喜。 平等院是位于京都府宇治市的世界文化遺產寺院。從大阪開車到平等院，大約花了一個半小時。我們把車停在平等院南門附近的停車場，穿過一條馬路就到了。 買了門票，沿著南門進來的坡道，平等院的建筑一一呈現在眼前。 但見亭臺樓閣錯落有致，小橋流水交相輝映。恍惚間，我以為來到了江南園林，但又能感受到日式庭園的某種氛圍。 原來，這處建筑的唐風古韻，的確是受到了唐朝建筑理念的影響。 平等院興建于公元1052年，是大臣藤原道長建造的別墅。前臨宇治川，遠對朝日山，絕對是一塊風水寶地。 第二年，其權傾一時的兒子藤原賴通，將父親的這處別院改建成寺院，成為一座以水池為中心布置島、瀑布、溪流、橋、亭等景觀形態的池泉舟游式寺院園林。平等院引入宇治川水，依佛教末法之境，在水池之西建造阿彌陀堂，水池之東則建構象征今世的拜殿，打造出“凈土庭園”之喻的代表建筑，規格之高，使之成為后來日式庭園的標桿。 平等院每張門票700日元，含參觀平等院內的展覽館“鳳翔館”，但不含進入鳳凰堂內部參觀。進入鳳凰堂內部參觀的人數嚴格控制在每次50人，所以總是需要排隊。為此，孩子們特地先去買好了參觀門票（每票300日元），然后才在園內走走、拍拍照，快到點了再去排隊。因為參觀的時間精確到了12點10分。 我們繞著鳳凰堂的外圍邊走邊看。院內種植了松林和楓林，古藤架、青苔坪、巨山石，處處彰顯一派蒼古之色。 鳳凰堂掩映其中，璀璨又靜謐。 曲徑通幽處，我們來到了水池西南方位的鳳翔館。 入口古樸典雅，長出青苔的石壁上，只有三個不大的“鳳翔館”浮刻。步入館內，卻是別有洞天。鳳翔館是平等院歷史的展覽館，更是平等院所藏寶物的博物館。館內珍貴藏品眾多，令人目不暇接。 在這里，我再一次感受到了唐風古韻。尤其是第一次看到的26尊云中供養菩薩像，讓我立刻聯想到了中國甘肅敦煌莫高窟著名壁畫藝術作品～《伎樂圖》反彈琵琶。26尊云中供養菩薩像都是從鳳凰堂內移至博物館保存的真品，每一尊都騰云駕霧，姿態優美，飄飄欲仙，充滿極樂世界的誘惑。想當年必定是登峰造極之作，也是世界佛教美術史上的珍品。可惜不可以拍照。下圖為網圖，感興趣的朋友可以自行上網搜索，查看更多造型各異、栩栩如生的云中供養菩薩像。 真品移至博物館的還有～一座梵鐘、一對鳳凰以及以十一面觀音立像為首的創作于平等院創建前的平安時代的雕刻等等，并且再現了鳳凰堂內部的彩色裝飾。下圖是鳳翔館里展出的鳳凰像，也是網圖。 出鳳翔館不遠處有一座鐘樓，里面的青銅鐘據說重達三噸。平等院的鐘，京都神護寺的鐘，滋賀縣園城寺的鐘，被稱為“天下三大名鐘”。鐘上刻著獅子、天人、唐草等模樣，非常罕見。目前在鐘樓里的是復制品，真品也已移至鳳翔館。 從鐘樓邊的臺階轉下來，阿字池南面有一座六角亭。亭，是園林的點睛之物。有道是～江山無限景，都取一亭中。六角亭，在中國很常見，是一種六面環繞的建筑形式，常見于皇家園林、寺廟和文人雅集之地。中國六角亭的設計靈感來源于六合之數，代表著天人合一、陰陽和諧的哲學理念，在中華傳統建筑中具有特殊的象征意義。 沒想到平等院里也有六角亭。這座六角亭，由六根粗壯的圓木立柱，支撐起一個六邊形的屋頂，飛檐翹角，看上去古色古香。 平等院的布局，受唐朝皇家園林和佛教的影響，有著明顯的軸線序列和水池前景，所有建筑圍繞園中的阿字池展開。 中軸西岸為山坡地，偏北為來水，名法華水，喻法華經是其經典，水邊立賴政墓；偏南是凈土院和羅漢堂，再南為養林庵和書院。水池西北有最勝院和不動堂，為枯山水內庭，洗手缽為舟形。 平等院最具代表性的建筑就是鳳凰堂了。鳳凰堂為供奉極樂世界教主阿彌陀如來，于天喜元年而建。整座建筑以佛經中描繪的凈土宮殿為原型，形式和色彩都力求輝煌歡快。最初，因堂內置奉阿彌陀如來與52尊云中供養菩薩像而得名～阿彌陀堂。 阿彌陀堂建筑風格優美清靈，平面富于變化和動感。以中堂為中心，左右有翼廊，背面有尾廊，外型好似振翅欲飛的大鳥。正殿屋頂為重檐歇山頂，兩翼檐下加裝飾性平坐，轉角部分升高作攢尖頂。門上和檐下綴有各種銅飾。最特別的是，中堂屋頂的脊沿裝飾著一對金色鳳凰。江戶時代，阿彌陀堂更名為“鳳凰堂”，并沿用至今。? 據介紹，鳳凰堂最近一次修繕是在2012年開始的，為期三年。其中一部分工程是將屋頂的鳳凰、五金飾件等等復原成金色。從池對岸眺望，鳳凰堂儼然一副極樂凈土宮殿的景象。 鳳凰堂東西軸線一貫到底，軸線東面為小御所院落，前為開闊的廣庭，廣庭前為水池，池底鋪玉石，島岸卵石洲浜式，外岸條木樁折線式，水中筑中島。鳳凰堂建于池中島上，堂前立石燈籠，堂后架橋屋，兩側架以反橋和平橋，中島南架小橋與北橋相呼應，形成十分完整的軸線布局。堂前一汪碧水，幾朵睡蓮，以石與水為設計精髓，巧妙地融入自然元素，創造出一種獨特的精神意境。鳳凰堂鎏金飛檐倒映在阿字池中，恍若振翅欲飛的神鳥，在四季輪回中變幻著色彩。屋檐垂下的銅制風鐸在微風中輕吟，尊貴莊嚴又不失浪漫優雅，似乎將平安貴族對極樂凈土的向往，凝固成為永恒的建筑詩篇。 周邊的沙洲、直橋、拱橋等景觀，與鳳凰堂相互呼應，成為西方極樂世界建筑的人間再現。 難怪現今流通的十日元硬幣上，有著國寶平等院鳳凰堂的圖案。? 而萬元紙鈔的背面，也亭亭玉立著鳳凰堂中脊的那只鳳凰。 邊走邊看邊拍攝，時間就這樣在不知不覺中慢慢流逝，是時候去排隊了。 遠遠看去，排隊等候參觀鳳凰堂內部的人絡繹不絕。 我們也要和下圖中的人們一樣，走過直橋，越過拱橋，進入前廊，脫鞋，然后進入鳳凰堂。 每個人手上都有《鳳凰堂內部參觀的注意事項》。封面有三個嚴禁，仔細閱讀發現其實還不止三個嚴禁～??嚴禁在堂內攝影；??嚴禁觸摸觸摸立柱、門扉，嚴禁倚靠，嚴禁坐在橫木上或把手提物品按壓到上述各處；??嚴禁跨過竹欄擅自進入禁止區域。要知道，平等院剛建成時，寬闊的寺內曾建有許多的建筑物。后因戰火蹂躪，大部分被焚毀，僅保存下“鳳凰堂”、“觀音堂”和“鐘樓”。其中，最有名的就是鳳凰堂，鳳凰堂也因此成為國寶級文物。畢竟世界文化遺產，是屬于全人類共有的瑰寶，所有參觀者都小心翼翼。 剛才在岸上水邊跟排隊的游客講述注意事項、清點50個人進入鳳凰堂內部參觀的小姐姐，此刻化身解說員。大家都屏息凝神，認真地聽小姐姐講解。哪怕可能有不少人都聽不懂日語。但隨著小姐姐的手勢，對照手里的簡要介紹，還是可以大致了解鳳凰堂內部的精華。? 佛教中人去世后的美好世界是極樂凈土，而阿彌陀如來佛是管轄極樂凈土之佛。鳳凰堂供奉的正是阿彌陀如來佛。這座阿彌陀如來佛像足有一丈六尺高，全部采用扁柏木雕琢而成。這樣巨大的佛像，只用一棵大樹是做不到的。但令人驚奇的是，整座佛像表面看不出絲毫拼接的痕跡。原來，這座佛像是平安時代頂尖佛像建造師定朝先生的作品，他也是著名的“寄木造（拼花）”大師。佛像光背、華蓋均采用木制構件。接縫處打直釘、鋦釘并貼麻布，表面再涂漆貼金箔。所以根本看不出拼接。這是現今唯一一尊體現“寄木造（拼花）”技法的佛像。除此之外，沒有任何一尊佛像可以斷定是定朝之作品。雙層的華蓋由花形部分和盒箱部分組成，被認作是日本現存最古老的華蓋。所以這座阿彌陀如來坐像以及華麗的二重華蓋，都成為日本的國寶。下圖為從平等院介紹上翻拍的照片。 因為在鳳翔館已經先行一睹26尊云中供養菩薩像，所以當看見懸掛在額枋上方白璧上的這組小佛像時，便有老友相見的感覺。每一尊佛像都呈現出身駕祥云的飄逸，或手持各式樂器沉醉奏樂，或神情陶醉翩然起舞，或舒張雙臂臨空飛翔，在斑駁的壁面上凝固著飛天的永恒瞬間，把人帶入一種虛幻的世界。而鳳凰堂內的門扉和墻壁，繪有九幅“九品來迎圖”，表現的是阿彌陀如來帶領眾菩薩迎接死去眾生的情景。由于年代久遠，褪色的碧扉畫有些已難以辨認出圖案。殿內除有精美的繪畫和雕刻，還用金箔、珠玉、金屬透雕等多種工藝手段作裝飾，依然可以感受得到富麗堂皇的唐佛寺建筑之華彩。 講解結束，自由欣賞片刻，就可以離開了。全過程大約15至20分鐘。我注意到有兩對老者，互相攙扶著慢慢踱步出來，在廊亭里特別設置的兩把座椅上坐下來穿上鞋子。或許，身而為人，會很想知道死后將去到什么樣的地方吧。 據介紹，鳳凰堂的建造者在窗戶上嵌上格子，這樣隔著湖就可以看到阿彌陀如來佛莊嚴的面容。平等院的介紹圖片上，也能清晰地看到。 但事實上，如今隔著湖，不管從哪個角度，都是看不到佛像的。 平等院庭前古楓春染新綠，秋披紅裳，四季皆有鮮花盛開。此季節櫻花剛落，紫藤與杜鵑花開得正艷。 從鳳凰堂出來，不遠處就是紫藤架，紫藤垂墜，隨風搖曳。很多人都在紫藤架旁拍照。也有很多人拿著長槍短炮，從這個角度拍鳳凰堂與紫藤的同框照。但人實在太多了，想拍好并不容易。 那么，平等院為何取這個名字呢？原來取名“平等院”，直接源自佛教凈土宗的核心理念“眾生平等”，即極樂世界中所有生命皆無差別地受阿彌陀佛接引。 平等院布局影響深遠，據說京都鳥羽離宮的勝光明殿、法住寺的最勝光院、奧州的毛越寺、無量光院都是以此為范本而建。而遠在夏威夷，也有一座與之一模一樣的平等院。那是日本后裔特意在當地修建的。 鳳凰展翼映碧波，千年梵音繞庭閣。鳳凰堂集建筑、工藝、繪畫、雕刻等藝術國寶于一堂，保留著敦煌壁畫中唐佛寺之華麗韻味，是世界文化遺產之瑰寶，吸引著來自世界各地的游客前來參觀。

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【古建筑風韻】 ?世界文化遺產～平等院 ?

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