罨畫池亭臺樓閣小橋流水千古詩畫

哲人

美篇名.哲人（攝影）美篇號.12352659背景地.四川崇州市 罨畫池的歷史可追溯至唐代，至今有一千一百多年歷史，初建時名為"東亭"，是一座衙署園林，為當時蜀州（今崇州）官府的后園。唐代詩人高適的詩中曾提及沿州城西北向東南的河流植柳的景象，這條河成為州圃與民居的界河。五代時期，因采土筑城，城內形成西湖與東湖，東湖即罨畫池的前身。新中國成立后易名為人民公園，改革開放后，又改名為罨畫池公園。 2011年，經崇州市委編委批復，罨畫池公園更名為崇州市罨畫池博物館。 崇州市罨畫池博物館占地6萬多平方米，池水面積1萬多平方米，池畔建有琴鶴堂、問梅山館、湖心亭等樓臺亭閣。以古典園林罨畫池為主體，集園林、祠、廟為一體的古建筑群，由罨畫池、州文廟以及陸游祠三個景點組成。五一節期間我們自駕崇州旅游慕名來到了罨畫池博物館，我們首先走過景區文廟的欞星門，經過有雙泮池的狀元橋，隨著一隊美女帥哥演職人員來到了州文廟。文廟這樣的建筑格局幾乎是各地文廟的標配，不同的是文廟規模與展示的主題與內容區別。 崇慶州文廟，始建于明初，是四川省保存最完好的四大文廟之一。建筑細節體現儒家思想，如欞星門、泮池等規制完整，文廟從清順治十六年公元1659）開始重建，至光緒十五年（公元1889）全面完工，呈前后五進院落縱深近500米的現有全貌，有全國罕見的雙泮池、成都地區僅存的王制大殿大成殿，其中欞星門為全球文廟中唯一的形制。為祭祀孔子及傳承儒家文化的重要場所與罨畫池共同構成"儒韻園林"的文化空間。 在大成殿觀賞以孔子文化為主題的雕塑油畫展：孔子是我國歷史上第一個偉大的教育家。他主張「有教無類」,首創平民教育。以「六經」為教學內容，以培養實行仁政徳治的優秀人才為目的，采用因材施教，啟發式等靈活多樣的教學方法。誨人不倦，死而后己，先后育出三千弟子，七十二賢人。他和學生們一起創立的儒家學說，匯集了中華民族的許多卓越オ智和優良品質，其精華為中國和世界的文明進步作出了目大的貢獻。 孔子去世百余年后，出了兩位最著名的儒學大師孟柯和荀況他倆都師承孔學。而又不同地進行了創造性的發展。孟子受業于子思門人。他著重發揮了禮子的「仁學」。主張重人輕利，提出「民貴君輕」。勸告統治者施行仁政，反對武力兼并。宣揚「性善論」,認為人生來就有仁心。被視為儒學正宗。著有《孟子》其文雄辮犀利。荀子受業子予夏門人。他以孔子的「禮治」學說為主，兼取眾家之長，主張義利并重，以耕戰加強國力，行王道爭取民心。宣折「性惡論」,強調禮法的規范作用。他的學說的最光輝部分。是「制天命而用之」的思退。著有《荀子》論證縝密。李斯，韓非等皆出其門下。 為適應新時期，新王朝的需要，儒學的思想家們在儒、釋、道長期相互斗爭，相互融合的經驗基礎上，以孔孟學說為主，吸收各家之長，建立了新儒學﹣﹣《理學》。北宋的程新、程頤進一發揮了韓愈的修身養性的思想，大談天理，以理為字宙存在的根據。基本形成了新儒學的體系。南宋朱熹繼承二程學說兼收并蓄，集客觀唯心主義思想之大成。他用四十年功夫完成《四書集注》被明、清兩代定為科舉閱卷的標準。 通過宏偉的大成殿我們來到文廟啟圣殿旁的暗香亭有幸遇見實景古裝演出，隨著悠揚動聽的古琴響起，我們仿佛穿越時空，宮女們依次進入長亭，輕弄長袖，翩翩起舞。這意外的驚喜讓游客們紛紛舉起相機、手機記錄下古長亭里古裝美女演繹的經典美妙畫面。在暗香亭內，這些身著唐、宋、明等朝代服飾的演員們通過精致的服飾造型和優美的舞姿，帶領游客"穿越"不同歷史時期。這一精心的表演設計不僅展現了中華服飾的文化演變，更讓游客直觀感受到各個朝代獨特的審美藝術。 罨畫池暗香亭是罨畫池園林中的一個重要景點，位于園林的中心區域。亭子采用典型的清代川西建筑風格，以木結構為主，飛檐翹角，古樸典雅。暗香亭周圍環境優美，池水清澈，四周種植了大量的梅花和其它花卉，每當梅花盛開時，暗香浮動，景色宜人。亭子不僅是游客休息的好地方，也是文人墨客吟詩作畫的好場所。來到這里，大部分人要先識得生僻的"罨"字--"罨"音同"演"，意為捕鳥或捕魚用的網。"罨畫"又是什么意思呢？這個疑問你將在罨畫池的游覽中慢慢找到答案。 如果我們對罨畫池還很陌生的話，那我們一定對87年老版影視《紅樓夢》應該是些映像，罨畫池就是老版《紅樓夢》拍攝取景地之一，這里庭臺樓閣，小橋流水，祠廟紅墻，古香古色真是攝影愛好者的天堂和拍攝古裝寫真照的絕美地方。罨畫池顛覆了我對博物館呆板的認知，這里多場實景真人的古裝演出，讓我置身于美妙的時空，享受這優美的視聽盛宴。 在文廟暗香亭看完演出，我們來到罨畫池，這里是博物館里我們所到的第二個標志性景觀。罨畫亭是罨畫池內的標志性建筑，北宋趙抃首次以"罨畫"命名該池，亭名由此衍生。現存建筑為清代重建，陸游曾在此吟詩"罨畫亭邊第一詩"，印證其該亭在宋代已存在。它也是全球唯一建在水中的文廟建筑。作為池中央的視覺焦點，亭臺倒映碧波，垂柳環繞，形成"立體山水畫卷"的意境。 罨畫池面積不大，池中有一小島，島上建有罨畫亭。亭南有一拱橋與南岸相接，島與橋把池面分割成了東西兩塊水面，樹影、水面與建筑渾然一體。島上植被茂盛，生命力極強。一棵被風吹折的皂角樹，雖然倒在小道上，但它的根仍然扎泥土中。一半枝椏干枯了，另一半枝椏還活得好好的，掩映著小島和拱橋，為路過的游人撐起半邊濃蔭。罨畫，罨畫，罨畫在哪里呢？畫在島上，也在池中。 罨畫池的園林占地25200平方米，分內外兩園。外園以自然山水為主，內園布局遵循江南文人園林傳統，池周環繞樓橋亭閣，如琴鶴堂、問梅山館等，曲徑通幽。園內保存數十棵百年古銀杏，水面面積達14600平方米，倒映亭臺花木，呈現"一步一景"的古典園林意境。罨畫池園林疊山理水，花草裝點設計有四季不斷的景致。"春初貼梗海棠、梅花，春中櫻花、丁香、茶花，春末垂絲海棠、七里香、繡球；夏初石榴；秋初紫薇，秋中桂花；冬季臘梅，觀賞植物遍布全園。罨畫池水邊有高大的香樟圍合，形成了花景池岸，并通過水中倒影完美詮釋了"罨畫"之意。 風雨飄搖的家國處境，給愛國詩人陸游留下了不可磨滅的記憶，也讓愛國情懷貫穿他的一生。他愛自己的祖國，一心希望收復中原，上疏建議整飭吏治軍紀，獻計《平戎策》，提出驅逐金兵、收復中原的戰略計劃。一首《示兒》，為他一生之愛落下濃墨重彩的一筆。清末，當年陸游生活過的二賢祠沒有得到應有的維護破敗不堪，幾乎成為廢墟。直到20世紀80年代初，崇州政府出資對二賢祠進行修復，并改建為陸游祠。 詩圣杜甫曾在此留下了被譽為"古今詠梅第一"的詩歌《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》；北宋文人趙抃在《蜀楊瑜邀游罨畫池》中寫道："占勝芳菲地，標名罨畫池。"不過，罨畫池真正聞名是因南宋著名愛國詩人陸游在此為官。據了解，北宋年間，陸游兩次在崇州為官，辦公和居住地就在罨畫池畔。陸游對蜀州有很深的感情，因此用筆墨為罨畫池創作了30余首詩詞，例如"小閣東頭罨畫池，秋來長是憶幽期。"如今，陸游祠序館的匾額上寫作的"香如故堂"，也源于陸游創作的《卜算子．詠梅》中的名句﹣-"零落成泥碾作塵，只有香如故。 陸游祠，是罨畫池的標志性建筑景觀之一，為紀念南宋詩人陸游任蜀州通判而建，是中國除紹興外唯一的陸游專祠。南宋乾道九年（1173年）春，陸游出任蜀州通判，居住在罨畫池南岸的恰齋。寫下了120余首詩作，其中對罨畫池的描寫詳致。陸游在詩中提到了罨畫池中小樓、朱閣、恰齋、萱房、放杯亭、重閣、畫船、小橋等園林建筑，以及"三千官柳""百畝湖竹"等植物景觀，同時還記錄了在罨畫池中發生的捉蝶、垂釣、觀燕，戲魚，瓶插、彈鴉護雀、飲酒賦詩等游園活動，賦予園林深厚的文學內涵。 陸游祠的詩意氛圍讓無數文人墨客詩意大發：摘錄（1）“青石板被時光磨得溫潤，假山疊石間也藏著一曲隱秘的春歌，游魚穿梭如織，攪動一池碧水，青苔覆石的縫隙里，連時光也放慢了腳步”。（2）歲晚書懷一一殘歲堂堂去，新春鼎鼎來。夢移鄉國近，酒挽壯心回。暖律初催柳，晴光并上梅。東湖有歸日，衰抱得頻開。而在野趣亭的情景演出中，"四大才子"的古今對話表演妙趣橫生。演員們將現代元素與傳統典故巧妙融合，在幽默詼諧的演繹中傳遞文化內涵，引得現場觀眾笑聲不斷、掌聲連連。 陸游祠的名人印記與藝術價值，使其成為蜀中名勝。陸游祠的園林建筑群集詩畫意境與歷史記憶于一體，兼具江南園林的精致與川西園林的質樸，成為研究古代園林藝術與地域文化融合的珍貴樣本。此外，蘇軾的孫子蘇符任職蜀州時也曾參與園林增建。 罨畫池，一座始建于唐代的園林，成景于宋代。這里是南宋詩人陸游的詩中景，池周山石、花木、亭廊展現中式美學，青石板、假山疊石間藏著春歌，游魚穿梭，時光仿佛放慢。陸游祠內，詩篇鐫刻，邀你踏過宮墻，尋一場詩意邂逅。罨畫池內造景較為豐富，擁有了溪、泉、湖、瀑等元素，同時園林建筑也初具規模，亭、臺、樓、閣等一應俱全，成為一處帶有濃郁人文氣息的衙署園林。 罨畫池與多位歷史名人有著千絲萬縷的聯系，他們的故事與傳說點綴在這片園林的歷史詩篇中，使其更具神秘色彩與文化內涵。在罨畫池，歷史與自然完美融合，人文與景觀相得益彰。無論是對歷史文化感興趣的學者文人，還是渴望在喧囂塵世中尋得一片清澈寧靜的普通游客，罨畫池都是你理想中的天堂。它是一座園林，更是一部活著的史書，一幅優美的詩畫，靜靜地等待著你前來翻開它的篇章，領略它的獨特魅力，開啟一場難忘的穿越時光之旅。 謝謝你欣賞.分享！

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