劈山攬勝

云龍

云龍/2270159 　　“神斧何年劈，雙峰聳翠螺。鮮云春自合，佳氣夕偏多。影到埯茲谷，光回若木柯。群山無與并，天外倚嵯峨。”這是明陳夢鶴對劈山的詩贊，道出了劈山的壯美！ 　　劈山，位于青州城南約6公里，東臨磨臍山，西北駝山，北面云門山，南向李寶峪村，云駝諸峰與其山勢相連。劈山由劈峰、神龜峰、人中峰、佛鼻峰四峰組成，主峰劈峰遠望似刀砍斧劈，一分為二，故稱“劈山”。六月七日，我們一行五人距上次大半年后相約再次登臨劈山。 這次登山，選擇了比較和緩的從東坡迂回到南坡。抬頭望劈山，首先映目的是劈縫。關于劈山裂縫的成因，在當地有一個“二郎神擔山追太陽”的神話傳說。當年楊二郎與諸神打賭，說自己肩挑兩座山也能追上太陽。賭誓既立，二郎神便從東海邊挑起兩座山朝太陽追去，當行至青州時，后邊的一座山被挑豁了口，只好把兩座山都扔在了青州城南，一座是云門山，被扁擔穿透的“云門洞”猶在，另一座就是這座被挑豁了口的劈山。 　　另一個傳說是秦始皇開鑿劈山，相傳劈山原名人面山，東面的磨臍山原稱寶印山，而云門山叫做紗帽山，當年秦始皇到青州視察，來到云門山，發現這里是藏龍臥虎之地。人面山酷似一個正在熟睡的人臉，其眼、鼻、口十分清晰逼真，神態安詳、自若。紗帽放在其左邊，高聳的云門山頂大云頂是紗帽帽冠，兩邊的東西閬風亭是紗帽翅。而其官印放在紗帽和自己中間，圓圓的印頭，高高的印柄，再像不過。看罷，秦始皇心中不由大驚:此處風水不破，朕的江山不牢。于是派人給人面山挑斷了鼻筋，稱為“斷梁刀”，并改名為劈山，至今劈縫還有鑿刻的痕跡；把寶印山的印柄推倒，改名“磨臍山”；將紗帽帽冠鑿了個洞，改名窟窿山，而那個洞就是“云門洞”。 　　越走近劈山，其東首的雙劈峰越顯壯觀。明劉澄甫詩贊：“秦帝鞭山走六丁，巨靈持斧下青冥。雙峰岌嶪窺滄海，返照微茫繞翠屏。圖畫向誰開晚障，乾坤留此結茅亭。”道盡了劈山劈峰的險峻與高聳。 　　由遠及近，發現劈山東南西北走向，四座山峰一字排開，明代黃卿詩中的“神斧何年劈五峰”，是指最東面的主峰被一劈為二，成了兩座山峰，這樣便稱為“劈山五峰”。劈山四面群山環抱，自山腰至峰頂，無任何人工建筑，不見一棵樹木，滄桑而凄涼。光禿的山體，裸露的巨巖，怪異的山體造型，與周邊茂林覆蓋的群山形成鮮明對比。 　　雖然海拔546.5米不是最高，但公認的劈山主峰是劈峰。主峰劈峰位于劈山的最東南端，東西成嶺，兩端略高，中部平坦，恰似一堵城墻矗立于山巔，氣勢壯觀。劈縫位于劈峰中部，將主峰一分為二，其深有十米余，上寬不足兩米，中間寬于下部。主峰豎石陡立，險而罕見。縫隙南面下部石質較好，有人工雕鑿痕跡，北側下部也有少量不明顯鑿痕。據光緒《益都縣圖志》卷九載：“《齊記補》：益都城在山陰，其云門、劈山皆始城者疏鑿以宣風氣，疑皆郭大夫筑東陽城時所為”。以上史書之說，與現存劈隙人工雕鑿痕跡正相吻合。再有劈縫西側南面，尚有一處未完全形成的縫隙，更進一步實證劈山之隙是在自然形成的基礎上，又經古人雕鑿而成的說法。明代正德年間時任青州知府朱鑒題刻：“劈峰未許人先登，半日還容我獨倫。”劈山四面皆可攀爬，山后之路最險，故少有人登足。劈峰構成了青州山體巨佛的下巴。 　　所以說，觀劈山四峰，必須與山體大佛一塊欣賞，二者神合體。繼續西行至劈山的神龜峰，此峰位于劈峰的西北，又名一柱峰，遠看像一只神龜臥在山頂，故名，構成了山體巨佛的下唇。在神龜峰的西面有一塊“飛來石”，斜落在山峰上，搖搖欲墜，構成了神龜的頭部。 再向西北方向是人中峰，構成了山體巨佛的上唇，因為上唇是“人中穴”的所在處，所以稱為人中峰。 位于最西北方向的是佛鼻峰，構成了山體巨佛的鼻尖，故名。佛的八十隨形曰:“鼻高修直，兩竅不現”。 山體巨佛由九座山頭構成，劈山四峰皆是其重要部位的組成部分，可以說，劈山構成了巨佛的主體。 　　山頂巨石層疊，長百余米，寬不足十米，最窄處僅不足一米，南北兩邊懸崖直陡豎崖，端的險峻非凡！游畢劈山諸峰，在劈山最西處，想起明黃卿詩曰:“神斧何年劈五峰，半空蒼黛出芙蓉。夕陽灼爍蒸雙壁，返照參差射萬叢。巖岫欲瞑開錦色，云霞相映漾光風。玻璃影動神珠彩，罨畫難成總畫工。”這是嘆贊古青八大景之一的“劈峰夕照”而作，夕陽照射時山體呈現赤紅奇觀。 　　另外，因劈山的景觀獨特且近城，文人墨客紛至沓來，留下了眾多詩篇，以贊美“劈峰夕照”的居多: 明劉澄浦:“秦帝鞭山走六丁，巨靈持斧下青冥。雙峰岌業窺滄海，返照微茫繞翠屏。圖畫向誰開晚障，乾坤留此結茅亭。幽人日暮頻回首，為爾孤高一勒銘。” 清陳食花:“一刬危磯分碧落，下臨雙影坐離群。江郎并挹三衢秀，玉女孤懸九曲文。妒殺齊煙青入海，忍教秦斧錯裁云。山空夕照怡然靜，我愛愚公守默君。” 　　為全方位完美欣賞劈山，下山我們選擇了北尾的東側，沿著崎嶇不平的羊腸小道借助繁茂樹木迤邐而下，從這個方位瞻望劈山，又是另外一番景觀:劈峰竟合為天窗，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”具象化了。自然景觀因角度不同而呈現不同景象，也從側面提醒我們看待問題也要遵循自然規律，透過現象看本質。 　　這次重游，讓我有了新的感受:每一處自然景觀都是大自然的慷慨饋贈，我們只需要欣賞與保護即可；每一處人文景觀，也是機緣巧合，保存至現代，實屬不易。二者留存價值就在于令人感受其引起的情感思索。這也明了有些人為何喜歡多次光臨同一勝境，時空變幻，心境異也！

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