<h3><strong><strong><strong><strong>鬼谷子，被譽(yù)為</strong></strong></strong>“千古謀圣”，也是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最神秘的思想家。</strong></h3></br><h3>《東周列國(guó)志》評(píng)價(jià)鬼谷子，“通天徹地，精通百家，人不能及”。</h3></br><h3>他集諸子之學(xué)，納百家之智，通五行八作，曉通權(quán)達(dá)變。</h3></br><h3>被奉為縱橫家鼻祖、兵法家大師、謀略家泰斗、術(shù)數(shù)家尊長(zhǎng)。</h3></br><h3>蘇秦、孫臏、張儀、龐涓、毛遂等奇才大能，皆出自鬼谷子門(mén)下。</h3></br><h3>鬼谷子最經(jīng)典8句話，尤其精辟犀利。欲成大事，不可不讀，最好背下來(lái)！</h3></br><h3> <h3><strong>01</strong></h3></br><h3><strong>觀天時(shí)之禍福。</strong></h3></br><h3><strong>譯文：</strong></h3></br><h3>認(rèn)真觀摩天下大勢(shì)的運(yùn)動(dòng)趨向，分析禍福吉兇。</h3></br><h3><strong>感悟：</strong></h3></br><h3>阮籍說(shuō)：“天時(shí)有否泰，人事多盈沖?！?lt;/h3></br><h3>所謂天時(shí)，就是天下大勢(shì)的潮流走向。</h3></br><h3>如果看不清局勢(shì)，逆時(shí)而動(dòng)，橫沖直撞，再努力也是枉然。</h3></br><h3>因此，若時(shí)機(jī)尚未到來(lái)，當(dāng)屈身守分，默默沉淀，靜靜等待。</h3></br><h3>時(shí)機(jī)一到，知時(shí)識(shí)勢(shì)，因時(shí)用勢(shì)，人生自然能一躍而起，風(fēng)舉云飛。</h3></br><h3> <h3><strong>02</strong></h3></br><h3><strong>自知而后知人</strong><strong>。</strong></h3></br><h3><strong>譯文：</strong></h3></br><h3>先認(rèn)清自己，而后再看清別人。</h3></br><h3><strong>感悟：</strong></h3></br><h3>《呂氏春秋》也說(shuō)：“欲知人者，必先自知?！?lt;/h3></br><h3>很多人，喜歡常常拿著放大鏡去觀察和評(píng)判別人。</h3></br><h3>但卻很少反躬自省，對(duì)自己能力、價(jià)值、品性知之甚少。</h3></br><h3>可沒(méi)有自知之明的人，又何以能看清他人的真假好壞。</h3></br><h3>先把自己看清，再把自己看輕。虛懷若谷，方可修煉高明之智，抵達(dá)高遠(yuǎn)之境。</h3></br><h3> <h3><strong>03</strong></h3></br><h3><strong>有守之人，目不視非、耳不聽(tīng)邪</strong><strong>。</strong></h3></br><h3><strong>譯文：</strong></h3></br><h3>有操守的人，眼睛不看非禮的東西，耳朵不聽(tīng)邪惡的聲音。</h3></br><h3><strong>感悟：</strong></h3></br><h3>孟子曰：“君子之守，修其身而天下平。”</h3></br><h3>道德品行高潔的人，一向奉行操守，修養(yǎng)自身。</h3></br><h3>無(wú)論是眼睛、耳朵，還是內(nèi)心，都輕易不為外物所動(dòng)。</h3></br><h3>經(jīng)得起誘惑，守得住底線，便可拔高人生，從修身治家，到治國(guó)平天下。</h3></br><h3> <h3><strong>04</strong></h3></br><h3><strong>度之往事，驗(yàn)之來(lái)事，參之平素，可則決之</strong><strong>。</strong></h3></br><h3><strong>譯文：</strong></h3></br><h3>忖度過(guò)去的事，來(lái)預(yù)判未來(lái)的事，再以日常的事作為佐證，就可以下決斷了。</h3></br><h3><strong>感悟：</strong></h3></br><h3>《戰(zhàn)國(guó)策》有云：“前事之不忘，后事之師。”</h3></br><h3>三思而后行，做任何事之前，都應(yīng)反復(fù)斟酌衡量。</h3></br><h3>太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事，前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是今日的借鑒。</h3></br><h3>再結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情況，剖析事情的成敗得失，便可從容決斷。</h3></br><h3> <h3><strong>05</strong></h3></br><h3><strong>度材、量能、揣情者，亦事之司南也</strong><strong>。</strong></h3></br><h3><strong>譯文：</strong></h3></br><h3>評(píng)估資源，衡量能力，揣摩情勢(shì)，是處理事情的根本指南。</h3></br><h3><strong>感悟：</strong></h3></br><h3>《商君書(shū)》中說(shuō)：“愚者暗于成事，智者見(jiàn)于未萌?！?lt;/h3></br><h3>聰明人行事，都是走一步看三步：</h3></br><h3>先“度材”，明確自己有什么可用資源及限制；</h3></br><h3>再“量能”，評(píng)估自己有多大能力和多少不足；</h3></br><h3>后“揣情”，洞察情勢(shì)人心對(duì)自己有沒(méi)有助益。</h3></br><h3>三者綜合衡量后，做出最優(yōu)選擇，尚未發(fā)生就能預(yù)見(jiàn)結(jié)果。</h3></br><h3> <h3><strong>06</strong></h3></br><h3><strong>口者，心之門(mén)戶也</strong><strong>。</strong></h3></br><h3><strong>譯文：</strong></h3></br><h3>嘴巴，是表達(dá)內(nèi)心思想的門(mén)戶。</h3></br><h3><strong>感悟：</strong></h3></br><h3>《法言》中講：“故言，心聲也。”</h3></br><h3>一個(gè)人說(shuō)出的話，往往就是內(nèi)心思想的真實(shí)反映。</h3></br><h3>真誠(chéng)的人，言語(yǔ)坦率自然，能讓人感到舒服與善意。</h3></br><h3>虛偽的人，言辭矯飾閃爍，再花團(tuán)錦簇也使人不安。</h3></br><h3>做人，既要傾聽(tīng)他人，理解洞察，也要端正自己，以誠(chéng)待人。</h3></br><h3> <h3><strong>07</strong></h3></br><h3><strong>以下求小，以高求大。</strong></h3></br><h3><strong>譯文：</strong></h3></br><h3>用謙卑的姿態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)，以高遠(yuǎn)的格局去制定大目標(biāo)。</h3></br><h3><strong>感悟：</strong></h3></br><h3>《道德經(jīng)》有云：“高下相傾。”</h3></br><h3>高與下，并非相互對(duì)立，反而相對(duì)共存。</h3></br><h3>所以，面對(duì)不同的目標(biāo)，人要懂得靈活多變，調(diào)整姿態(tài)。</h3></br><h3>小處需謙卑務(wù)實(shí)，避免好高騖遠(yuǎn)；大處需高瞻遠(yuǎn)矚，避免固步自封。</h3></br><h3>因時(shí)制宜，小中見(jiàn)大，高下相成，方能實(shí)現(xiàn)局部突破與全局掌控，無(wú)往而不利。</h3></br><h3> <h3><strong>08</strong></h3></br><h3><strong>萬(wàn)事一道，而百度一數(shù)也</strong><strong>。</strong></h3></br><h3><strong>譯文：</strong></h3></br><h3>萬(wàn)事萬(wàn)物雖紛繁迥異，但遵循同一根本規(guī)律，存在統(tǒng)一量化法則。</h3></br><h3><strong>感悟：</strong></h3></br><h3>老子說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?lt;/h3></br><h3>一生萬(wàn)法，萬(wàn)法歸一，萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律是相同的。</h3></br><h3>無(wú)論是自然的生長(zhǎng)收藏，還是社會(huì)的治亂興衰，皆循道而行。</h3></br><h3>培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，去洞察運(yùn)行的規(guī)律，去遵守施行的法則。</h3></br><h3>認(rèn)知遙遙領(lǐng)先，格局自然會(huì)層層打開(kāi)，覺(jué)醒后的你，前途不可限量。</h3></br>
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