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湘西風(fēng)情系列之一:湘西州博物館

云飛海揚(yáng)

<h5><span style="font-size:15px;">  如果想了解一座城市,她從哪里來(lái),又會(huì)到哪里去?最好的途徑,就是走進(jìn)博物館!</span></h5> <h5>  湘西土家族苗族自治州博物館創(chuàng)建于1957年11月1日,是湖南省成立最早的地方綜合性重點(diǎn)博物館,也是迄今為止湖南省唯一的一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)級(jí)綜合類國(guó)家二級(jí)博物館。館內(nèi)基本陳列5個(gè),分別是:《古韻湘西》湘西歷史文化陳列;《風(fēng)情湘西》湘西民俗文化陳列;《血性湘西》湘西革命歷史陳列及《土家古風(fēng)》、《苗鄉(xiāng)原韻》兩個(gè)非遺項(xiàng)目展。</h5> <h5>  早在十多萬(wàn)年前,舊石器時(shí)代的人類就已經(jīng)活動(dòng)在湘西這片土地上,他們是湘西地區(qū)原始土著先民。這些先民用石塊砸出了原始的“石刀、石斧”,砍伐樹木、搏戰(zhàn)野獸,開(kāi)啟了湘西地區(qū)的原始采集與漁獵文明。戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,當(dāng)三苗集團(tuán)的一支從洞庭一帶遷徙,進(jìn)入其域時(shí),世居湘西的土著濮人,以高廟文化族群為代表,逐漸遁入山林發(fā)展,朱家臺(tái)、不二門遺址文化便是其代表。殷商至戰(zhàn)國(guó)之后,楚人、巴人、越人步三苗的后塵,相繼進(jìn)入,給這一區(qū)域帶來(lái)了新的生活方式,形成了多民族雜居的歷史格局,其文明的足跡延展至今。</h5> <h5>  神秘湘西,悠遠(yuǎn)而深邃。在這片土地上,千百年來(lái),盤瓠文化、巫儺文化、中原文化、巴蜀文化、高廟文化等多元文化滋生繁衍、交相綻放,孕育了湘西神秘、野性的獨(dú)特的文化基因。</h5> <h5 style="text-align: center;">(戰(zhàn)國(guó)) 栓狀甬環(huán)鈕銅鉦(9件)</h5> <h5 style="text-align: left;">  圓底陶罐。濮文化代表性器物。所謂濮文化,主要是指古代百濮民族創(chuàng)造的文化。春秋戰(zhàn)國(guó)之前,湘西為古代百濮世居之地。</h5> <h5 style="text-align: left;">  漢代馬鈕銅錞于。國(guó)家一級(jí)文物。頂部為戰(zhàn)馬造型鈕,馬身飾精美花紋,出土于龍山縣,是古代軍旅樂(lè)器,展現(xiàn)了秦漢時(shí)期湘西與中原的文化交融。</h5> <h5 style="text-align: center;">漢代虎鈕銅錞于。</h5> <h5>  清豆青釉粉彩貼博古圖天球瓷瓶。此瓶共有100余組圖案,其中堆貼54組。其工藝之精巧,造型之逼真,想象之豐富,實(shí)屬少見(jiàn),堪稱瓷器中的精品。</h5> <h5 style="text-align: center;">銅鏡</h5> <h5>  明土家族八部大王廟門楣“八部大王”銘文石碑。博物館鎮(zhèn)館之寶。文物的意義在于反映一個(gè)地域的歷史,從這種意義上來(lái)說(shuō),“八部大王”銘文石碑算得上珍貴。八部大王廟是土家族宗教祭祀的圣地,土家族聚居的大部分地區(qū)都曾有八部大王廟,供奉八位大王。在湘西最有名的是龍山馬蹄寨、保靖水壩洞、永順老司城的八部大王廟。八部大王,又稱八部大神,為土家族歷史上八個(gè)氏族或部落的首領(lǐng)。此碑呈長(zhǎng)方形,兩邊浮雕對(duì)稱兩條神龍,上部正中浮雕圖案為一龍,下部為云水紋飾。保存完整,造型古樸粗獷,極具少數(shù)民族特色。</h5> <h5 style="text-align: center">古代湘西木雕藝術(shù)</h5> <h5>  清苗族“嘉慶”銘文彩繪牛角觥。牛角觥是湘西苗族隆重迎賓的特別酒杯,用于椎牛祭祀飲酒、攔門飲酒或宴席上輪杯飲酒。</h5> <h5 style="text-align: center;">古苗繡</h5> <h5 style="text-align: center;">古苗畫</h5> <h5>  永順不二門遺址摩崖石刻。永順不二門遺址對(duì)研究湘西地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)發(fā)展史具有重要科學(xué)研究?jī)r(jià)值,為研究湘西地區(qū)西周時(shí)期古人居住、生活及生存方式提供了實(shí)物例證。</h5> <h5 style="text-align: center;">土家族日常廚房生活場(chǎng)景</h5> <h5 style="text-align: center;">土家族居住場(chǎng)景</h5> <h5 style="text-align: center;">吊腳樓</h5> <h5>  民國(guó)土家族木雕人物鳥獸三滴水床。三滴水床系民國(guó)土家族木匠手工制作,因其上部構(gòu)造像木房的屋檐滴水,土家人稱其為滴水雕花牙床。</h5> <h5>  湘西巫蠱。巫蠱主要指黑巫術(shù)與蠱毒,一般泛指湘西的神秘文化。包括“趕尸”、“辰州符”、“落洞”、“蠱毒”、“絕技”等。相傳趕尸術(shù)士持辰州符咒能使死人站立行走,并驅(qū)趕群尸日宿夜行,回歸故鄉(xiāng);“辰州符”是治病、驅(qū)邪的符咒;“落洞”是指年輕女子精神恍惚、瘋瘋顛顛;“蠱毒”即蠱婆(俗稱草鬼婆)施放蠱以致人疾病或死亡的黑巫術(shù);“絕技”包含上刀梯、下火海、摸油鍋、踩鏵犁等。這些神秘文化,至今還未被人們完全認(rèn)識(shí)。</h5> <h5 style="text-align: center;">土家族祖師棍等巫蠱用品</h5> <h5 style="text-align: center;">充滿傳奇與神秘的湘西趕尸活動(dòng)用品</h5> <h5>  湘西還是巫儺文化的重要發(fā)源地,據(jù)說(shuō)一萬(wàn)年前,湘西的先民就已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代,為儺文化形成奠定了社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)。湘西儺文化活動(dòng)多姿多彩,包括:儺祭、儺舞、土家族梯瑪跳神、土家族茅谷斯,苗族椎牛、苗族跳馬等活動(dòng)。</h5> <h5>  清代土家族八寶銅鈴。儺文化法器,鈴把刻馬頭形,用于祭祀舞蹈,是研究土家族巫儺文化的重要實(shí)物。</h5> <h5 style="text-align: center;">儺面具</h5> <h5 style="text-align: center;">儺堂祭祀活動(dòng)用品</h5> <h5>  歷史如云,歲月若煙,一切都已漸行漸遠(yuǎn)。然那些曾經(jīng)炸響晴空的湘西人的怒吼,凝聚著湘西人的精神,閃耀著湘西人智慧和意志的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶,卻依然伴隨著民間傳說(shuō),一直流傳至今。</h5> <h5 style="text-align: center;">現(xiàn)代苗飾藝術(shù)!</h5>
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