【江城采風】豫西晉南自駕游15-廣勝寺下寺

趙薦章

廣勝寺下寺的主要建筑均建于或重建于元代，整體保留元代木結構建筑特色。??但這座兼作戲臺的山門重建于清康熙三十八年（1699年），下方是磚券門洞，上方的戲臺高2米。 戲臺背景墻的磚雕是“壽星渡海”，磚雕對聯是“鳶飛魚躍參妙諦、風平浪靜寓化工”。 臺上正在演出洪洞道情“蘇三起解”。洪洞縣是這個故事的發生地，所以這出戲在當地演唱多年，一直深受民眾喜愛。 衙役崇公道押解蘇三從洪洞縣去太原復審。聽聞蘇三的冤情后，認其為義女一路照顧，后來更成為推動三堂會審平反冤案的關鍵人物。他的唱詞“你說你公道，我說我公道，公道不公道，只有天知道?！?表達了他對世道不公的無奈和對蘇三的同情。 ?洪洞道情是洪洞縣的傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一，其唱腔融合法曲道情與民間歌謠，體現當地的文化特色，已有數百年歷史。 戲臺大院矮墻一角的元代石獅現在成了網紅萌寵，路過的游客都會摸一摸，希望給自己帶來好運。 元代的石獅柱礎。 明應王殿。建于元延祐六年（1319年），面寬、進深各五間，重檐歇山頂，四周設回廊。內墻上有200平方米的元代彩繪壁畫。南墻東側的《戲劇圖》和西墻北端的《戲球圖》1988年被同時編入教科書《中國歷史》。 大門東側的壁畫《東武將圖》。 大門西側的壁畫《西武將圖》。 殿中供奉水神明應王?。廣勝寺上、下寺分別位于霍山山頂和山麓，下寺前有霍泉?；羧袷腔羯缴缴竦拈L子，霍泉水是當地人最重要的水源。元大德九年（1305年）平陽地震后這里重建水神廟，朝廷敕封霍泉水神為明應王。 明應王神位之上的匾額“湛恩汪濊”出自《文選·司馬相如》，意思是“恩澤深厚”。 明應王神位。 巨幅（高5.5米）元代彩繪壁畫《祈雨圖》。歷經七百年歲月還能保存如此完美，令人驚嘆！ 巨幅彩繪壁畫《行雨圖》。 彩繪壁畫《明應王宮尚食圖》。注：尚食是負責帝王膳食的官員。 彩繪壁畫《明應王宮尚寶圖》。注：尚寶是負責保管帝王符牌和印璽的官員。 巨幅彩繪壁畫《太宗千里行徑圖》。注：學術界對這幅壁畫存在爭議。有人認為該畫的內容是當地城隍、山神和土地等神祇率部拜謝明應王的場景，所以此畫應定名為《拜謝明應王恩澤圖》。 明應王殿的內部木結構看上去仍然非常結實。 《祈雨圖》全景。當地官員跪在王座前祈求降雨，以解除旱情。 《戲球圖》（上）與《對弈圖》（下）生動地描繪了元代官員的娛樂活動。從棋盤看，他們是在下象棋。 巨幅彩繪壁畫《戲劇圖》。畫面上是一個散樂班演出時的場景。粉墨登場的男角七名、女角四名，根據服飾和臉譜可分辨出生、旦、凈、末、丑以及樂人。橫標“大行散樂忠都秀在此作場”說明前排居中者是班頭忠都秀，她是“堯都見愛”的大明星，但衣著紅袍頭戴官帽，可見是女扮男裝。這說明男女同臺演戲在元中期已成風氣。忠都秀右側是一位滿臉胡須的丑角。有人認為，他們不是在演戲，而是在進行戲班亮相。其他演員各執自己的道具，例如宮扇、笏板、刀等。 順便一說，為保護壁畫，明應王殿內光線很暗，但允許不使用閃光燈者拍照。幸虧小米15pro的徠卡鏡頭非常靈敏，在非常暗的室內拍照，圖片也很清晰。 金代天眷二年（1139年）的《都總管鎮國定兩縣水利碑》記述當時官府審理趙城、洪洞兩縣民眾發生爭水械斗后的判案結果。 為了讓游客看清楚明應王殿內的壁畫，在一間小展廳內展出了按比例縮小的壁畫復制件。這是《明應王宮尚寶圖》。 《明應王宮尚食圖》。 《太宗千里行徑圖》。 《對弈圖》。 《戲球圖》。 《東武將圖》。 《西武將圖》。 《南霍渠彩繪東壁記》。 明應王殿背后回廊上還放著維修時替換下來的一根已腐朽的支柱。 天王殿。它是下寺的標志性建筑，建于元代，單檐歇山頂，面寬三間，進深三間。殿內供奉元代風格的四大天王彩色塑像。 上世紀三十年代建筑學家梁思成、林徽因曾考察此殿并留下寶貴的記錄照片。他們的考察成果被詳細地錄入梁先生的專著《中國建筑史》。 來此參觀的后世工程師對在艱難歲月中為保護、繼承傳統建筑技藝而不辭辛勞的先輩大師表示崇高的敬意。 天王殿前后屋檐下再增加一層屋檐，看上去如同重檐歇山頂。 天王殿后門的匾額“萬徳周圓”由下寺住持僧題寫。 殿內的四大天王塑像以及屋頂的木結構。 前佛殿面寬五間、進深三間，從木結構手法來看，應該是元代遺跡，但明清曾經重修。 屋頂內部的人字斜梁是現存古建中罕見的實物孤例，非常寶貴，梁思成先生在其考察報告中對其大加稱贊。 此殿原為彌陀殿，抗戰時期曾為太岳中學。現在供奉一尊千手觀音。 下寺大雄寶殿的后門上方掛有一塊光緒十八年（1892年）趙城知縣李壽芝題寫的“寶筏金繩”匾，寓意佛法如筏，能渡人至覺悟彼岸；“金繩”象征指引正道的黃金線索。 大雄寶殿建于元至大二年（1309年），面寬七間，進深四間，懸山頂。殿內供奉三世佛。釋迦牟尼佛（中央娑婆世界）、藥師佛（東方凈琉璃世界）、阿彌陀佛（西方極樂世界）被稱為“橫三世佛”，包含空間；?燃燈佛（過去佛）、釋迦牟尼佛（現在佛）、彌勒佛（未來佛）被稱為“豎三世佛”，包含時間。大殿正中神位上是釋迦牟尼佛，兩邊應該是其祂四尊佛。 大殿四壁原有巨幅元代壁畫，民國時期被賣到國外。西墻上的《熾盛光佛佛會圖》現存于堪薩斯城納爾遜博物館（Nelson Museum in Kansas City，USA），西墻上只剩一片空白。 巨幅壁畫《熾盛光佛佛會圖》（網圖）描繪了熾盛光佛及其隨從的盛大佛會場景，色彩富麗且線描精巧，歷經七百年仍保存完好。 大雄寶殿中展出了《趙城金藏》的部分高仿件。 《趙城金藏》的高仿復制件。 大雄寶殿中殘存的元代彩繪壁畫。 走出下寺，去往停車場的途中可看到霍泉，至今水質清澈，仍是當地居民的重要飲用水源。泉池被不銹鋼圍欄包圍，游客不得入內。

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【江城采風】豫西晉南自駕游15-廣勝寺下寺

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