<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">太原北齊壁畫博物館，是中國首座墓葬壁畫專題遺址類博物館。這座博物館于2023年12月20日正式開放，至今不過一年多的時(shí)間，是一座新晉的博物館。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">北齊壁畫博物館的建立起源于一場(chǎng)驚世大發(fā)現(xiàn)。2000年，北齊武安王徐顯秀壁畫墓橫空出世，墓中出士各類器物500余件，尤為難能可貴的是從墓道到墓室分布著保存完好、色彩艷麗、內(nèi)容豐富的壁畫。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">該發(fā)現(xiàn)被評(píng)為“2002年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。為了更好地保護(hù)這些珍貴的文物，在原址上建起了北齊壁畫博物館，結(jié)合山西其他地區(qū)出土的北齊墓葬壁畫，通過展示它們，再現(xiàn)北齊時(shí)期的社會(huì)和人物精神風(fēng)貌</b>。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">徐顯秀墓墓道儀仗圖</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">墓主徐顯秀（502—571年），名穎，恒州忠義郡（今河北北部）人，少年豪俠，作戰(zhàn)勇猛，屢立戰(zhàn)功。北魏末期，他先是追隨爾朱榮，后歸順高歡，一步一步進(jìn)入東魏政權(quán)高層。北齊河清三年（564年）因作戰(zhàn)英勇，被封為武安王。武平二年（571年），卒于晉陽城府第中。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">墓葬壁畫中的徐顯秀</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">徐顯秀出生于北魏景明三年（502年），卒于北齊武平二年（571年），歷經(jīng)北魏、東魏、北齊三代。這是一個(gè)滄海橫流、英雄輩出的時(shí)代，也是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩，文化交融的時(shí)代，是大唐帝國即將到來的前夜。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鎮(zhèn)墓武士俑</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">徐顯秀墓志拓片</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">墓志的志蓋</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">上面刻有“齊故太尉公太保尚書令徐武安王墓志”，共16字。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">北齊雖然享國只有28年（550-577），是個(gè)短命的王朝，但在繪畫與雕塑方面都取得非凡的藝術(shù)成就。據(jù)文獻(xiàn)記載，北齊有許多著名畫師，如楊子華、劉殺鬼、曹仲達(dá)、田僧亮等。婁叡墓和徐顯秀墓壁畫的發(fā)現(xiàn)，表明北齊晉陽聚集著水平一流的畫家。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在北齊壁畫博物館如何觀看徐顯秀的墓葬壁畫呢？游客有多種選擇，可以直接隔著玻璃觀看，也可以通過互動(dòng)投影墻和戴上VR眼鏡，體驗(yàn)沉浸式互動(dòng)。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">在墓葬堆土之上的大屏幕正滾動(dòng)播放徐顯秀墓從發(fā)現(xiàn)到開啟及后面一系列保護(hù)研究的過程。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">現(xiàn)在看到的是墓道至墓門之間的真實(shí)情況。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">徐顯秀墓墓室北壁宴饗圖</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">可見帷幔之下盤足并坐于榻上的墓主人夫婦的宴樂情景。東側(cè)身披翻毛領(lǐng)裘皮大衣的丈夫神情莊肅，西側(cè)外穿朱砂色交領(lǐng)長(zhǎng)裙的夫人沉靜端麗。二人手執(zhí)漆杯，正襟危坐于圍屏前方，眾多高足盤滿盛菜肴，隆重且豪華。帳前一對(duì)雙髻紅裙侍女，恭立兩側(cè)。帳外左右有男女樂隊(duì)，左邊女樂伎分別演奏笙、箜篌、響板和琵琶，右邊男樂伎分別演奏曲項(xiàng)琵琶、笛子、五弦和鐃鈸，頗有縈繞不去的韻味。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">為更好地觀看壁畫，展館也有數(shù)字壁畫。此為徐秀顯墓室壁畫展開圖，是上圖的數(shù)字版。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">《宴飲圖》被公認(rèn)為北齊繪畫藝術(shù)的頂峰之作，采用鐵線勾勒與暈染技法，線條疏密有致，人物服飾、器皿細(xì)節(jié)精準(zhǔn)還原了北齊貴族生活場(chǎng)景。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">墓室西壁呈現(xiàn)的是墓主準(zhǔn)備出行的場(chǎng)面。青羅傘蓋，棗紅駿馬，三旒旗手、佩劍武士、引韁馬夫、羽葆執(zhí)事、攜物隨從，構(gòu)成了一幅浩蕩圖景。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">鞍馬牛車圖 ?：描繪的則是墓主夫人即將出行的場(chǎng)面。羽葆華蓋，高輪牛車，一群侍女分別手捧包袱、妝奩和披風(fēng)返首顧盼，傳遞出一種既緊張又松弛的生活節(jié)奏。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">門官圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">徐顯秀墓葬出土</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">北齊壁畫博物館除了采用現(xiàn)代科技手段展示徐顯秀壁畫，還用傳統(tǒng)方式展示了太原婁睿墓壁畫、忻州九原崗和朔州水泉梁的壁畫。這些壁畫不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化生活，還體現(xiàn)了農(nóng)耕文化與游牧文化的融合。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">婁睿墓也是一座大墓，于1979年在山西省太原市南郊被發(fā)現(xiàn)?，并在同年進(jìn)行了搶救性的考古發(fā)掘清理?。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">婁睿的官做的比徐顯秀還要大。婁睿于560年被封東安王后歷任司空、司徒、太尉、大司馬、太傅，去世后贈(zèng)右丞相。它的姑母婁昭君是北齊神武帝高歡的皇后，育有文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛三任皇帝，可見家族之顯赫。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">口吐長(zhǎng)舌的瑞獸，是用來鎮(zhèn)墓的。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">下面這些壁畫顯示了驕奢的宮廷生活。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">門樓圖 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山西忻州九原崗北朝墓葬出土</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">壁畫描繪了一座三開間廡殿頂木構(gòu)建筑，為現(xiàn)存最完整的北朝建筑圖像。該壁畫以精確的界畫技法呈現(xiàn)斗拱、鴟尾、筒瓦等建筑構(gòu)件細(xì)節(jié)，填補(bǔ)了北朝木構(gòu)建筑無實(shí)物遺存的空白。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">《門樓圖》是太原北齊壁畫博物館的核心展品。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">《門樓圖》除了具有建筑學(xué)的意義，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的場(chǎng)景。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">一座顯赫的宮殿中門緊閉，門上排列整齊的門釘中嵌有虎頭朱環(huán)，門內(nèi)兩側(cè)侍女們手捧妝盒似乎正要去侍奉女主人梳洗妝扮。她們腳下的地面鋪有方格地磚，當(dāng)時(shí)官宦人家生活的奢華程度可見一斑。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鞍馬游騎圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北齊 武平元年（570年）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">太原北齊婁叡墓出土</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">北齊是由鮮卑化漢人所建立的朝代，其統(tǒng)治者高氏家族具有鮮卑族血統(tǒng)。而鮮卑族是古代中國北方典型的游牧民族?，也難怪北齊墓葬壁畫中很大部分是游獵題材。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">《鞍馬游騎圖》以三組畫面構(gòu)成完整儀仗隊(duì)伍，通過馬匹騰躍、人物顧盼等動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)鮮卑貴族出行威儀。畫面中胡漢服飾混搭現(xiàn)象，實(shí)證民族融合進(jìn)程。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">駝隊(duì)與群馬圖 回歸圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北齊 武平元年（570年）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">太原北齊婁叡墓出土</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">狩獵圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北朝晚期</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">忻州九原崗北朝壁畫墓出土</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">位于墓道西壁第二層。與后一幅為連續(xù)畫面，四名武士縱馬疾馳，追趕群獸。畫中人物為一位騎紅色駿馬的中年男子，頭戴方頂小帽，濃眉大眼，身穿淺灰色窄袖長(zhǎng)袍，白色長(zhǎng)褲，腳蹬皮靴，腰掛箭囊。他拉滿弓弦，瞄準(zhǔn)前方奔跑的野羊和野豬。其身后是慌張奔逃的兩頭鹿，其中一鹿背側(cè)中箭，血流不止。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">狩獵圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">北朝晚期</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">忻州九原崗北朝壁畫墓出土</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">畫面中山林之間，兩名武士，一人身穿白色窄袖長(zhǎng)袍，騎紅馬，另一人身穿紅色窄袖長(zhǎng)袍，騎白馬。二人均張弓搭箭，策馬疾馳，正在獵殺成群的動(dòng)物，受驚的熊、虎、鹿、野羊等動(dòng)物四散奔逃。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">兩武士奮力圍剿一只老虎，</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">老虎最后被成功射殺。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">另一組狩獵圖。同樣一紅衣白馬武士和一白衣紅馬武士，還加上一位白衣白馬武士，都在驍勇捕獵。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">這幅現(xiàn)存最大規(guī)模的北朝狩獵壁畫，全長(zhǎng)21米，描繪了58個(gè)狩獵者、13種猛獸及西域商隊(duì)場(chǎng)景，完整呈現(xiàn)草原文化與中原禮制的交融。????</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">壁畫中出現(xiàn)的“長(zhǎng)弓射雕”“獵獅搏虎”場(chǎng)景，與亞述帝國獵獅圖存在構(gòu)圖相似性，成為絲路文明交流的實(shí)證。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">死后成仙，是中國人自古以來的追求與夢(mèng)想。至少在漢代墓葬中已經(jīng)出現(xiàn)了反映死后升天或成仙的圖景，并有了一套相對(duì)穩(wěn)定的圖像模式。魏晉以后，主政中原的各色胡人，在民族大融合的過程中，把各自文化中對(duì)天界的想象融入其中。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">北齊壁畫中，手持塵尾飛步在云端的羽人；狀如天馬、口食虎豹的駁；騎鶴馳騁的女仙；馭龍而行的仙人；長(zhǎng)發(fā)飄瀟、手持鼓風(fēng)袋狂奔于云間的風(fēng)伯；努睛露齒、持槌擊連鼓的雷公；赤身騎龍、倒水泛酒的雨師等等，共同繪出一幅“雜物奇怪，山神海靈”的仙界奇景，展現(xiàn)了北朝人豐富的想象力。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">九原崗升天圖之仙女騎鶴</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長(zhǎng)發(fā)飄瀟、手持鼓風(fēng)袋狂奔于云間的風(fēng)伯</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">馭龍而行的仙人</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">手持塵尾飛步在云端的羽人</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">張著血紅大嘴，舌頭吐出老長(zhǎng)的究竟是妖怪還是仙獸？</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">甬道壁畫中的獬豸是護(hù)路神衛(wèi)，形象為羊頭鹿身、口銜蓮花。所有這一切都是死后之人向往的仙界。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">水泉梁墓室北壁夫妻宴饗圖</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">水泉梁墓墓室鞍馬儀仗圖</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">展覽內(nèi)容豐富，徜徉其中，看圖片，聽講解，不亦樂乎。展覽結(jié)束語中有一張北齊博物館工程進(jìn)展圖示，從中看到該博物館是由我們母校的建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)的。有點(diǎn)小驚喜，有點(diǎn)小自豪。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">參觀結(jié)束，拍一張博物館全景照片。來過，以示留念。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">北齊壁畫博物館是一個(gè)專業(yè)性較強(qiáng)、稍顯小眾的博物館。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">這些壁畫講述中華民族多元一體的早期格局，農(nóng)耕文化、游牧文化多元融合的演進(jìn)過程，是研究草原歷史文化不可替代的瑰寶，也是東西方文明交流互鑒的典范。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">博物館通過科技手段如VR設(shè)備提供沉浸式體驗(yàn)，增加了互動(dòng)性和趣味性。說它小眾也不盡然，其火熱程度表現(xiàn)在非節(jié)假日時(shí)期也需要提前預(yù)約才能參觀。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">喜歡壁畫和文物的朋友一定不能錯(cuò)過！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">山西之行至此打上一個(gè)休止符。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">山西是個(gè)文物大省，非一兩次可以逛完。它的每一處古跡都藏著千年的故事，匆匆一游雖已結(jié)束，但厚重的歷史與燦爛的文化早已印在心底。期待下次再來，繼續(xù)探尋這片土地的無盡瑰寶！</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>
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