【方言小知識】莆仙方言俗語中的地名文化

鳳鳴岐山

莆田市（古稱興化），轄原莆田縣、仙游縣。在莆仙方言中，一些融入地名的俗語，生動展現了當地的風土人情與深厚的歷史文化底蘊。下文分享的俗語中，除“興化”外，地名均屬原莆田縣范圍。 一、 “嘴要（拿到）四溝嘴去洗”釋義：字面意思是“嘴巴要拿到四溝嘴那邊去沖洗”。暗指“說話不干凈需用活水沖洗”，或諷刺人“廢話連篇需到溝渠邊清洗嘴巴”，亦可用于罵人沒資格吃或吃不到。背景：過去興化平原溝渠縱橫，兩條大溝相交形成的溝口，當地稱為“四溝嘴”。黃石、新度、涵江等地均有此類地形。此俗語借“四溝嘴”活水沖洗的意象，表達對不當言語或行為的強烈不滿。 二、 “憑憑崇圣宮”釋義：意為“按老規矩辦”或“照著以前的來”。 背景：莆田涵江萩蘆有座崇圣宮，始建于隋末，“文革”時被毀，1981年重建復原。此俗語源于舊時萩蘆某村社慶點戲的趣事。當時主事人不在家，其妻便交代戲班：“憑憑崇圣宮”（即按崇圣宮上次演過的戲演即可）。結果當晚上演的卻是《千里送京娘》（趙匡胤送嫂故事），而非崇圣宮曾演的關羽戲《千里走單騎》（護送嫂嫂過五關斬六將）。兩劇雖都有“千里”二字，內容卻大相徑庭，鬧了笑話，“憑憑崇圣宮”由此流傳開來，成為按舊例辦事的代名詞。 三、 “皮有橋兜橋石頭厚” 與 “橋兜橋的流水”俗語1：“皮有橋兜橋石頭厚”釋義：形容人臉皮像橋兜橋（即寧海橋）的石頭一樣厚，斥人厚顏無恥。背景：寧海橋橋面鋪有巨型石板，長13米，寬、厚各達1.2米。以此巨石之厚重比喻臉皮之厚，極具地方特色。俗語2：“橋兜橋的流水，流入無聲，流出嘩阿嘩”釋義：形容人喜歡占便宜（流入悄無聲息，流出大張旗鼓）。 背景：此現象源于人們對寧海橋特殊水文環境（溪海交匯處潮汐現象）的細致觀察。寧海橋簡介：橋兜橋即寧海橋，位于莆田市區東北約15公里處的木蘭溪入海口，是莆田現存最古老的石橋之一。始建于南宋紹熙三年（1192年），由邑人李富主持建造。石梁橋全長約70米，原15孔（現存部分被填），橫跨木蘭溪，歷史上是連接莆田平原與涵江等地的重要樞紐。其堅固的石墩石梁結構體現了宋代高超的造橋技藝。作為國家級文物保護單位，寧海橋數百年來便利商旅，承載著莆田的歷史記憶，見證古興化府的滄桑變遷。 結語這些融入莆仙方言的地名俗語，不僅使語言表達更加形象生動、有所附麗，更起到了烘托地方文化的作用。對于本地人而言，這些俗語倍感親切，易于理解，是莆田絢麗風土人情與悠久歷史文化的重要載體。

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【方言小知識】莆仙方言 俗語中的地名文化

鳳鳴岐山

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