<p class="ql-block"> 人生有許多偶遇,那是期然與不期然的偶遇。比如,在某個旅途中,在驀然回首間,突然發現你的朋友或是家人也在同一地方出現,那種驚喜一定是超乎想象的……</p><p class="ql-block"> 在當涂,在李白紀念園里,我與友人沉浸在碑林之中,那些書法名家的書法碑刻,或筆走龍蛇,或筆力遒勁,或筆鋒飄逸,或力透紙背……你在欣賞之余,被深深地吸引,被養心安神,心情愉悅……其實,我是不懂書法的。盡管有時也寫字,臨摹一些書法名家的帖子,那也只是沒事的時候寫寫而已,從未認真研究過,更沒揣摩過書者結字的技巧,表現出來的章法,和筆墨間的關系。</p><p class="ql-block"> 很早就想來當涂了,是因為這里有詩仙李太白的墓。詩人這一生十余次來安徽,時間跨度從25歲至62歲;這37年間,共有7次來到當涂,可見李白對當涂的情感有多深!一個人一生中有多少個37年?一生中最好的年華鐘情于一個與自己的家鄉相隔千里之外的地方,那里一定是他生命中最最重要的一地方!開元十三年(公元725年),二十五歲的李白逸興遄飛,乘舟離開三峽開啟了他人生的壯游。長江以橫際天地,蕩氣回腸的壯美景象呈現在李白面前。尤其是在當涂的天門山,船經江面,山崖聳立,似天門開合于天地之間,如此壯觀的場景讓李白大為驚嘆,他隨口吟出了《望天門山》:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天門中斷楚江開,碧水東流至此回。</p><p class="ql-block">兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天門山給李白留下了深刻的感受,江面豁然寬闊平緩,站在船頭矚望著遠山近水,激起李白的一片詩情,他一連寫下多首與天門山有關的詩篇,如,《天門山銘》,《姑孰十詠》中的《天門山》等。他在獻給從叔李陽冰的《獻從叔當涂宰陽冰》詩中說:“月銜天門曉,霜落牛渚清”。把天門山和牛渚山作為對比,可見當涂的天門山對他來說是多么壯麗!李白第三次來當涂是在開元二十七年(公元739年)秋,距第二次,開元十五年(公元727年)秋來當涂相隔了十二年。李白經過當涂采石璣時,寫下了《月夜江行寄崔員外宗之》,一路交游甚歡,詩酒唱和。李白第四來當涂,在橫山一直居住到秋天,秋楓紅葉,色彩斑斕,這種宜人的環境里,詩人寫下了《贈丹陽橫山周處士惟長》、《尋雍尊師隱居》等詩篇。李白第五次來到當涂已經是56歲了,他從幽州一路南下,在南京、當涂、宣城、南陵、涇縣、青陽、貴池一帶游走,江南之美,令他心曠神怡,詩興大發,寫下了許多膾炙人口的詩篇。這次在當涂李白停留了很久,寫下了《姑孰十詠》、《橫江詞》、《當涂趙炎少府粉圖山水歌》、《送當涂趙少府赴長蘆》、《寄當涂趙少府炎》等詩。李白第六次來當涂,正值永王李璘以平判為名,號召水師東下潯陽,大唐盛世在這個多變的時代一去不返。李白被三次征召,他本是一介文人,對于政治風險那有一點判斷能力;他只想救大唐,出一份力,盡快平定叛亂,便應召而去。然而即位的唐肅宗卻視永王璘為心腹之患,下詔討伐。李璘兵敗被殺,李白也因此獲罪下獄,后流放夜郎在途中遇赦,便宜輾轉來到了當涂、宣城、和縣等地。</p><p class="ql-block"> 經歷了如此的磨難,李白已經老了,他的身體大不如前。肅宗上元二年(公元761年)暮春李白再次來到當涂,他在采石磯、在石門橫山,寫下了《下途歸石門舊居》和《橫江詞六首》。這一年仍不太平,安史之亂的叛軍仍在四下襲擾,61歲的李白毅然決定去從軍平叛,不料行至半途因病而返。貧病、窮愁,讓詩人再也無法向從前那樣光彩照人,他只好投靠在當涂當縣令的從叔李陽冰。李陽冰看到李白寫的《獻從叔當涂宰陽冰》這首詩時,知道他的窘境,不得已才投靠自己的便挽留了他。這是李白第七次來到當涂,不久便臥床不起,他知道自己的生命即將劃上句號,于是把詩稿托付給李陽冰編輯作序,李陽冰撰寫了《草堂集序》。李白非常感激,寫下了《當涂李宰君畫贊》,贊其“縉云飛聲,當涂政成”。第二年,春曖花開之時,李白的病情略見好轉,從叔李陽冰也已卸任當涂縣令,他無所依靠,內心十分孤獨,相繼寫下了《春日獨酌二首》、《江南春懷》、《下途歸石門舊居》、《覽鏡書懷》、《見野草中有名白頭翁者》等多首詩篇。當這一年的嚴冬來臨時,李白知道自己已生無寄,生命將劃上句號,他寫下了《臨路歌》:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。</p><p class="ql-block">馀風激兮萬世,游扶桑兮掛左袂。</p><p class="ql-block">后人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 誰能為我之死而悲傷哭泣……詩人可謂傷感至極!天地之間,悲憫皆然,可詩人胸藏的大鵬呢!扶桑八荒,早已摧折中天,再也不見黃河之水天上來的氣度了!詩人死了!他的仙名流傳千古,他的浪漫滋養了一代又一代人,他是我們民族不可多得的文化瑰寶……</p><p class="ql-block"> 我就這樣被震撼,被感動,被陶醉!可忽然聽到回廊的那邊傳來了一陣熟悉的聲音。尋聲望去,回廊前有四五個人在參觀碑刻,他們邊走邊議著,我聽出來了,是一群韓國人。當他們走到我跟前時,我問他們,“你們是韓國人?”</p><p class="ql-block"> 站在中間的那位身材魁梧的韓國人,點頭說,“你聽出來了?我們是韓國人。”</p><p class="ql-block"> 我說:“是。我看了,你們像。”那位身材魁梧的先生說:“我是來中國的訪問學者,喜歡你們中國的歷史文化。我還去過桐城,了解桐城派……”說著,遞給我一張名片,上面寫著:“國立大學安東大學校,教授、文學博士,申斗煥”。</p><p class="ql-block"> 這讓我好新奇!在這兒遇到了韓國人,而且他來過桐城。我在努力搜索,我在桐城接待過的外國人,巴基斯坦的、奧大利亞的、日本的……回到家中,我終于找到了一張同樣的名片,申斗煥教授!啊!原來是幾年前,我接到市里有關部門的電話,讓我陪同一位韓國人講解一下桐城歷史文化,今天竟然在當涂與申斗煥先生再次相遇!</p><p class="ql-block"> 相遇,是一種緣。因文化而相遇,也因李白有了這樣的偶遇。我們買了一瓶酒,灑在李白墓前,酒泛著濃香,李白會因這種機緣再飲一杯……</p>
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