<p class="ql-block"> 前幾天到大川環秀山莊納涼練電吹管，這是一家仿古程度很高的四合院莊院式休閑居，有猿門迎客、有廊橋觀景、有涓涓流水、有古亭奏樂、有香案潑墨、有條幾品茶，有奇石落山游玩，真是一個夏天納涼休閑的好去處。</p><p class="ql-block"> 身處古香古色的大院，仿佛回到了七十年代前我居住生活的大院，特別是那一扇扇木大門和現在人們極為罕見的木門栓，好像就是我孩童時常起夜為鄰居開門的門栓。</p><p class="ql-block"> 那時我們居住的東門街（文革時叫勝利街）臨街都是木板墻，每個院落通前至后有一扇大木門，沿途有三個天進，大門左右從前到后居住著6戶人家。那時，院子的大門一般都不從外面上鎖，但大門里面都有如下圖一樣的門栓，那時，我家住在臨街大門旁，偶有深夜回來不能進院子回家的鄰居敲門，我和家人便會起床為其開門，春.夏.秋季起床尚行，但到了冬天半夜起來給夜歸的鄰居開門可凍人了。</p> <p class="ql-block">木制大門的起沿</p><p class="ql-block">1，初代防盜安全門：山頂洞“門”，中國初始的門早在我們的祖先穴居于巖洞那個年代，門的雛形就產生了。從人類一產生了自我意識，產生了家居意識，也就產生了門戶這么個品類。山頂洞人住的山洞，在洞口擋些石塊、樹干之類的東西以作屏障，遮光，避雨，防風，躲避野獸，這不就是原始的人類之門嗎？</p><p class="ql-block">2、有巢氏，華夏建筑文化之門的第一人時間再來到再到上古時期，據《韓非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有圣人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號有巢氏。”</p><p class="ql-block">大概自人類從樹上爬下來，自有巢氏在地上架木造屋棲身以后，便有了門。后世將有巢氏奉為門之祖。</p><p class="ql-block">3、正式意義上的門：版門從目前有記載的文獻看來，在甲骨文時期（距今3200年左右），單扇即為戶，雙開即為門，門戶二字極為生動形象。</p><p class="ql-block">進入奴隸社會后，我國出現了最早的規模較大的木架夯土建筑和庭院從而出現了具體定義的門窗。門的主要樣式為版門，在商代銅器方禹中可以見到版門的記載。它用于城門或宮殿，衙門，廟宇，住宅的大門，大多數為雙門，兩扇。</p><p class="ql-block">4、版門的繼任：傳統木門歷經朝代更迭，以木質結構為主要材質的門登上歷史的舞臺。其結構樣式多種多樣，正如往常在古裝劇中經常見到，帶一層窗戶紙的木門，官府庭院大門。且一直到民國時期，大部分的門都還保持木質結構。</p><p class="ql-block">而時至今日，“實木門”以其典雅、溫馨、大方等特點加之能工巧匠的精雕細琢，占據了家居市場的半壁江山。</p>
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