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往西北記:正定古城

徐順榮

<p class="ql-block ql-indent-1">美篇昵稱:徐順榮</p><p class="ql-block ql-indent-1">美 篇 號:4115576</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">上午去了嶂石巖,下午到了正定古城,這樣途中的榮國府被放棄了。正定古城歷史上被稱恒山、常山、恒州、鎮州、鎮定、真定,是河北省會石家莊北部的歷史名城。它位于滹沱河北岸的冀中平原上,西依太行山,自古便是控制山西與河北交通的軍事要地。我擔心是參觀時間少,玩轉不過來,估計也是走馬觀花。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我們的大巴車停在廣惠寺旁的停車場,所以一下車就可以看到廣惠寺的華塔,踏上正定的土地上,首先見到的就是國寶,華塔,一座神奇多彩的寶塔。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">廣惠寺</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">廣惠寺為正定古代八大寺院之一,始建于唐代,距今已有1200余年的歷史。寺院興盛時期,建筑自南而北依次為天王殿、前殿、華塔和地藏殿。幾經變遷,現寺內僅存華塔。華塔為罕見的花塔類型,被中國建筑學家梁思成譽為“海內孤例”</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">華塔</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">華塔始建于唐貞元年間(785-805年),塔高33.35米,塔身四層,第一層四隅建有四座小塔,形狀均為六角形亭狀單層套室;四層為塔之精華所在,塔身呈圓錐體,周身做壁塑,通體沿八角八面的布局交叉塑有力士、海獸、獅、象、佛、菩薩等,形象生動,排列有序,恰似一處五彩繽紛的小型雕塑藝術之宮。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>廣惠寺華塔始建于唐,后塔毀,現存為金代遺物。20世紀30年代,梁思成在前往河北正定考察后發表的《正定調查紀略》中,對廣惠寺華塔贊譽有加:“若由形制上看來,這華塔也許是海內孤例。其平面及外表都是一樣的奇特。”</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">趙生明烈士紀念碑</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>1984年3月,時任正定縣委書記習近平主持召開縣委常委會,研究立磅紀念趙生明烈士。1984年5月30日,正定縣委、縣政府于今燕趙南大街與廣惠路交口立“趙生明烈士紀念碑”,2001年移至廣惠寺內北側。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>趙生明是晉察冀軍區四縱十旅二十九團副團長。1947年8月24日率部解放正定城時,為保護廣惠寺華塔這一珍貴文物而壯烈犧牲。戰后,趙生明同志被授予“大功功臣”,時任野戰軍司令員楊得志、四縱政委胡耀邦參加了他的追悼會。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>正定人民為紀念趙生明烈士,1947年將他犧牲時所在的南門里改名為了生明街。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>1995年5月10日,正定縣人民政府公布趙生明烈士紀念碑為縣級重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">正定城墻的歷史可追溯至東晉十六國時期(352年),初為軍事城堡“安樂壘”,歷經北周、唐、宋、元、明等朝代擴建與修繕,現存主體為明代遺存,2013年被列為全國重點文物保護單位?。其防御體系以三重城門(里城、甕城、月城)為特色,是我國北方古代城防的典型代表。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>正定城墻創建于東晉十六國時期,東晉永和八年(352年)。北周建為一座規模較小的石城,周長僅為13華里。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>唐朝時,成德軍節度使李寶臣為了防止滹沱河水灌城,將石城拓建成一座周長20華里的土城。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>明正統十四年(1449年),土木堡之變后,為加強真定城的防御,重新修筑真定城,疏浚城壕,以為固守之計,此次重修,將正定城墻固定在了周長24華里,高3丈余,寬2丈余的土城。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>明隆慶四年(1570年)開始,經過六年時間,加固成磚城。正定古城墻,在預防水患和軍事防御上,起到了重要作用。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>南城門名為長樂門,其內城門上懸掛著“三關雄鎮”的匾額,甕城門上則是“迎薰”。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>這個正定的歷史不算太久遠,但由于唐以后所受到的戰爭破壞較小以及行政中心的遷出,現在古城內保存有9處國寶單位,大多數都建于元代以前,是個文物遺存豐富的縣城。就是我們的參觀時間太少了,爭取把4座寶塔拿下。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臨濟寺</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>臨濟寺,又名臨濟塔院,始建于東魏孝靜帝興和二年(540年)。臨濟寺位臨滹沱河側,因之遂得臨濟之名。唐宣宗大中八年(854年),臨濟宗創始人義玄禪師駐錫此寺。臨濟寺是中國佛教禪宗臨濟一派的發祥地,也是日本佛教臨濟宗的祖庭。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">臨濟正宗碑銘</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>元至大二年(1309年), 趙孟頫奉敕撰《臨濟正宗碑》文。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>趙孟頫博學多才,工古文詩詞,通音律,精鑒賞。在書法上,他精于正書、行書和小楷,其書圓轉遒麗,被人稱為“趙體”。與鮮于樞并稱“鮮趙”,又同歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱“楷書四大家”;其畫取材廣泛,技法全面,山水花鳥俱工,并倡導師法古人,強調“書畫同源”,主張變革風行已久的南宋畫院的體制格調,開創了元代的新畫風,為元代畫壇的領袖人物,有“元人冠冕”之譽。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;">真定十方臨濟慧照玄公大宗師道行碑銘</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>這是正定臨濟寺有關的現有碑文資料中時代最早者,也是唯一一通專門為臨濟宗創始人義玄大宗師所立之碑。原碑早年已佚,日本佛教臨濟宗訪華團于 20世紀80年代贈送給正定有關部門的相關碑文資料對佛教臨濟宗及正定臨濟寺的研究具有重要的史料價值。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">澄靈寺</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>澄靈塔,全稱《唐臨濟惠照澄靈塔》,唐代高僧義玄禪師衣缽塔。始建于唐咸通八年(867年),至今有記載的修繕共有七次。(金大定二十五年1185年、元至正三年1343年、明正德十六年1521年、清雍正四年1726年、清雍正十二年1734年、道光十年1830年、1985年)此塔為八角九層密檐實心磚塔,高30.47米,“機鋒四出,八面玲瓏。”1933年古建專家梁思成到正定考察古建筑,在《正定古建筑調查紀略》記述澄靈塔時寫到:“這青塔在正定四塔中為最小一個,但清晰秀麗,可算塔中上品。”</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>澄靈塔上嵌有三塊刻石,從上往下分別是《唐臨濟惠照澄靈塔》刻石,《清代雍正皇帝加封義玄等十名高僧圣旨》刻石,《明代際崑和尚修寺》刻石°</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>2001年6月25日被列為國家級重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">大雄寶殿</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>大雄寶殿建于1986年。大雄為佛教創始人釋迦摩尼佛的德號,殿以德號為名。大殿佛壇中間是香樟木雕金裝釋迦摩尼佛和迦葉阿難二位尊者,殿內東西兩側是十八羅漢,殿后有文珠普賢觀音地藏四大菩薩及西方三圣,東方三圣塑像。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">走在正定的大街上,正定的面貌給人一個正能量,大街上一塵不染,有些房屋雖然有些舊,但外表給人的感覺是舊而不破。街道紅綠燈不多,但車輛出行還是禮讓行人,人們也自覺遵守交通規則。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>元代,陽和樓周邊是真定最繁華的區域,據元人納新《河朔訪古記》載:“左右挾二瓦市,優肆娼門,酒壚茶灶,豪商大賈并集于此”。文人雅士喜歡登陽和樓把酒臨風,吟詩作賦,聚集在陽和樓上研討作品,交流創作心得。就是在陽和樓上的一次次碰撞中,元曲從民間俚語入詩,轉向創作的文人化、專業化的全面過渡,最終成為“一代之文學”。可以毫不夸張地說,陽和樓就是元曲的搖籃。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">陽和樓前的關羽廟</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">陽和樓1947年主樓被拆,1966年臺基和關羽廟拆除,2017復建。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">正定秧歌塑像</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">梁氏宗祠</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>正定梁氏宗祠修建可能與梁夢龍及其父梁相有關,現存大門和建于明代晚期的祠堂。祠堂坐東朝西,面闊五間、進深七檁,采用單檐硬山頂,其中原供以梁氏先人牌位,現已改為他用。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">開元寺</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>開元寺始建于東魏興和二年(540年),原名凈觀寺,是正定古城八大寺院之一。唐開元二十六年(738年),改開元寺。開元寺寺內主要建筑為三門樓、天王殿、開元寺須彌塔、開元寺鐘樓和法船殿遺址。主殿在后,開元寺鐘樓、開元寺須彌塔于殿前左右對峙。開元寺主殿在后,樓、塔左右對峙的布局是唐代佛教寺院建筑布局的典型實例,在中國建筑史上占有重要地位。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>開元寺須彌塔,又稱"開元寺塔”或"須彌塔”,因風格與西安大雁塔、小雁塔相似,故有“正定雁塔”之稱,位于河北省石家莊市正定縣燕趙南大街109號開元寺內。唐貞觀十年(636年),建開元寺須彌塔。清康熙元年(1662年),開元寺須彌塔塔體重建,四年后竣工,并命名“開元寺須彌塔”。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">開元寺鐘樓</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">法船殿遺址</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>法船殿原為一座重檐歇山頂二層樓閣式建筑,現僅存遺址。殿內正中原放置一座石船,石船上供奉銅質一佛二菩薩像,法船意為佛法如船,可以拯救世間眾生渡過生死苦海,了脫生死。此種以供奉具體形像來表現大乘教義的殿閣,在全國尚屬孤例。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>開元寺須彌塔是一座磚石結構九級密檐式方塔。塔高42.5米,平面呈正方形,共九級,通體為磚石結構。下面為石砌方座,底層四角有八尊石雕力士像。正面有一拱門,塔內為中空筒狀上下敞通,無臺階登攀。各層正面有方門,四角懸掛風鐸,頂部有葫蘆形的塔剎。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">三門樓</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>三門樓建于唐如意年間(692年),原為一座石、木混合結構的二層樓閣,現僅存下層石柱。石柱上鐫刻有佛經、佛像、供養人像、贊語提名和碑文等,為研究唐代雕刻技藝、民眾信仰、粟特人移民情況及開元寺歷史提供了難得的史料。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">赑屃碑座</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>此赑屃系五代時期成德軍節度使安重榮德政碑碑座。青石質,殘長8.4米,寬3.2米,高2.6米,重107噸,體量之大位居全國同類石刻之首。2000年6月出土于正定縣府前街路西,同年8月移至開元寺內。同時出土的還有碑首、碑身殘段,均是研究當時政治、軍事、歷史極其珍貴的實物資料。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">天寧禪寺</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>天寧寺始建于唐代宗年間(762-779年),初名永泰寺,北宋時期更名天寧禪寺。鼎盛時期沿中軸線建有牌坊、天王殿、重門、前殿、凌霄塔和后殿等建筑群,但民國初年多數建筑毀損,現僅存凌霄塔、重門及部分碑刻。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">石獅</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>獅子是佛的護法,具有避邪鎮惡的功能。此對石獅呈蹲踞狀,前肢支撐,后肢彎曲,身背直挺,頜下飾須三綹,桑毛呈現螺旋狀卷曲至頸部。既無漢唐石獅的神異勇猛,也無明清程式化的敦厚馴服再結合元代天寧寺繁盛之狀分析,此對石獅應為元代之物。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">槐樹 1000年 一級保護</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">凌霄塔</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>凌霄塔俗稱木塔,為一座磚木混合結構、八角九級樓閣式塔,可供人登臨,現高40.98米。始建于唐代宗時期(762-779年),原名慧光塔,雖歷經修葺,現仍存宋、金建筑風格。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">凌霄塔始建于唐代,是八角九級的樓閣式塔,三層以下是磚砌,之上則是木構。凌霄塔的下面三層都建有“冰盤式平座”,有利于穩定。另外一個很顯著的特點是它里面的一根“塔心柱”,從塔的底部一直支撐</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>此塔在結構上保存了對穩定塔身極有利的塔心柱形式,是研究我國早期古塔塔心柱結構的唯一實例。宋代高僧懷丙巧修凌霄塔塔心柱而流傳的“抽梁換柱”故事也被載入史冊。1988年由國務院公布為全國重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">天寧寺牌坊</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">正定清真寺</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:18px;">正定清真寺在歷史上經歷了多次修繕和重建。最后一次遷址重建是在1996年,遷址后的清真寺離 廣惠寺 、 臨濟寺 、南門景區都不遠?。現寺內僅存一座禮拜大殿,大殿坐西向東,面闊三間,進深五間,為單檐一殿一卷青瓦勾連搭式建筑?。</b></p>
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