<p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5dvb4f58" target="_blank">城市之花——長春博物館</a></p> <p class="ql-block"> 很多綜合性大學不僅有風光秀美的公園,有的還擁有自己的博物館,與省市博物館相比毫不遜色,還帶著自己學校的獨特屬性,吉林大學考古與藝術博物館就是是一座高校人文社科歷史藝術類博物館,雖然沒有孤品、最早之類的鎮館之寶,但展覽設計獨具匠心和審美,用年輕人喜歡的方式講好文物故事。</p><p class="ql-block"> 博物館位于長春市的“城市之花”——長春市城市規劃展覽館,該館由長春美術館、長春規劃展覽館、長春博物館以及吉林大學考古與藝術博物館構成,如想參觀吉林大學考古與藝術博物館可以從1號門進入,直奔2、3樓,也可和一樓的長春博物館合并參觀,新館剛剛于2025年1月正式開放。</p> <p class="ql-block"> 吉林大學師生經過專業策劃、設計,推出了精品展覽包括:“山海爵——館藏青銅器展”,“國色天工——中國傳統技術與藝術”,“春和景明——館藏明清精品瓷器展”等,每一個專題展覽都有自己獨特的韻味和風格。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>春和景明——館藏明清精品瓷器展</b></p><p class="ql-block"> 春和景明”取和煦、高遠之意,以春天的不同階段劃分“春生”“春暖”“春妍”三個單元,對應展出館藏的青花瓷、單色釉瓷、彩瓷精品,以書法、古詩詞、紙雕、古典音樂多種元素為伴,共同繪制出一幅“春和景明”的畫卷,以美好顏色沁潤心靈,講述中華文明的古老故事。</p> <p class="ql-block"> 展覽的布展讓人仿佛來到蘇州園林,每一個角落都充滿了詩意與美感,瓷器展品在燈光的照耀下,更顯晶瑩剔透,讓人置身于一個充滿古典氣息的世界。</p> <p class="ql-block">清光緒“永慶長春”款粉彩花鳥紋蒜頭瓶</p> <p class="ql-block">清乾隆款窯變釉貫耳瓶</p> <p class="ql-block">清康熙仿宣德款霽紅釉僧帽壺</p> <p class="ql-block">清康熙豇豆紅釉暗刻團螭紋太白尊</p><p class="ql-block"> 太白尊是清康熙時期官窯創燒的瓷器品種,因器型摹仿唐代詩人李太白的酒壇而得名,亦稱太白壇、雞罩尊,該器物以豇豆紅釉為典型特征,作為康熙晚期獨有的釉色品種,豇豆紅釉燒制難度極高,僅少量供宮廷使用,器底均落"大清康熙年制"楷書款。</p> <p class="ql-block">明龍泉窯青釉筒式三足爐</p> <p class="ql-block">清道光款粉彩五子奪魁瓶</p> <p class="ql-block">明崇禎青花高士圖葫蘆瓶</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 所有展品中青花瓷最是吸睛,它們素凈典雅端莊,總會讓人想起周董“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝”的經典歌詞,瓶、碗、碟、杯,白白藍藍的釉彩線條流露著獨特的國風氣質,是一抹最中國的美色。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>山海爵——館藏青銅器展</b></p><p class="ql-block"> 博物館甄選館藏一百八十余件青銅器,共分“玄鳥降而生商”“分封天下共主”“諸侯群雄逐鹿”“六合文治武功”四個單元,涵蓋食器、酒器、兵器、樂器、車馬器及實用器等類別,以時間為序,以《山海經》為引,講述青銅器從商周至秦漢、從祭祀禮器到日常用器的轉變。</p><p class="ql-block"> 青銅器不僅凝結著高超的鑄造技藝與審美藝術,更是古代社會生活的真實寫照,從司母戊鼎的渾厚霸氣,到曾侯乙編鐘的精妙絕倫,每一件器物都仿佛在訴說著一個古老而又輝煌的故事。</p><p class="ql-block"> 尊、簋等禮器,構筑了廟堂儀典的莊嚴與神圣;戈、鉞等兵器,銘刻著征伐史詩的英勇與傳奇;犁、鏟等農具,則書寫著農耕文明演進的艱辛與輝煌。</p> <p class="ql-block"> 展覽布引入交互式智能屏,點擊即可查看文物細節,了解文物拓展知識,有趣又奇幻,科技感滿滿,青銅器名稱的許多字見都沒見過,展覽對生僻字多有拼音釋義,相當友好。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">食器</p><p class="ql-block"> 古人盛黍、稷、稻、粱等熟食的工具,從實用的意義上講,可細分為烹飪食和膳食器,還有兩種功能集于一身的,如用于烹煮的鼎、鬲等和用于盛裝黍稷的簋、敦、豆等。還有與飪食器配套使用的俎等。</p> <p class="ql-block"> 鼎為圓腹、兩耳、三足或四足的造型,商周時期常用于“列鼎”制度,象征身份等級(如天子用九鼎),鬲則以空足設計提升加熱效率。?</p> <p class="ql-block">簋?</p><p class="ql-block"> 形似大碗,用于盛放黍、稷等主食,西周中期后制度化使用,偶數組合體現等級。</p> <p class="ql-block">敦</p><p class="ql-block"> 一般為三短足,圓腹,二環耳,有蓋,圈足的敦,蓋上多有提柄。流行于春秋戰國時期。</p> <p class="ql-block">豆</p><p class="ql-block"> 用于盛放調味品或肉醬,俎則擺放切割后的肉塊。??</p> <p class="ql-block"> 在青銅器的世界里,形態與功能的豐富多樣令人嘆為觀止。而支撐起這些器物靈魂的,正是那些凝固的哲學語言——青銅紋飾。饕餮紋的神秘、夔龍紋的靈動、蟬紋的雅致、云雷紋的細膩、竊曲紋的含蓄、蟠螭紋的婉約以及宴樂攻戰紋的熱鬧,每一種紋飾都蘊含著先民對自然、權力與信仰的深刻理解與符號化詮釋。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">酒器</p><p class="ql-block"> 酒器按用途分為煮酒器、盛酒器、飲酒器、貯酒器。此外還有禮器,形制豐富,變化多樣,但也有基本組合,其基本組合主要是爵與觚。</p> <p class="ql-block">牛首獸面紋尊</p> <p class="ql-block">觚</p><p class="ql-block"> 古代飲酒器的一種,其特點是器身修長,口部向外撇呈喇叭狀,底部也呈喇叭狀。</p> <p class="ql-block">爵</p><p class="ql-block">? 中國古代酒器中的一種重要類型,也是古裝影視劇的常客,根據“爵者,雀也”的禮書記載定名,因器物前有流如鳥喙、后有尾、三足似鳥足,整體形態似雀鳥?。</p><p class="ql-block"> 爵象征著尊貴地位,常被賜予受封的諸侯,隨著時間的推移,“爵逐漸演變為爵位的簡稱,“加官進爵”的成語也由此誕生。</p> <p class="ql-block">戰國雙連杯</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">兵器</p><p class="ql-block">弩機</p><p class="ql-block"> 弩的組成部分之一,弩是用機械力射箭的弓,是由弓發展而成的一種遠程射殺傷性武器,弩機作為中國古代工程技術的發明之一,在公元前就成為我國軍事中的重要武器,直至1100年才傳入歐洲。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">實用器</p><p class="ql-block">權</p><p class="ql-block"> 類似秤砣的青銅器物, 名字叫做權,與現在的砝碼、秤砣,用途一致。眼前的這個權,是秦時期的。</p><p class="ql-block"> 秦始皇統一六國之后,做了幾項重要的措施,書同文、車同軌,然后統一度量衡。這個權就是他統一度量衡這種行為的一個實物見證。</p> <p class="ql-block">始皇詔量</p><p class="ql-block"> 中國秦代刻有秦始皇統一度量衡詔書銘文的量器。銅量分長方形和橢圓形兩種,有柄。以升量為標準,得1升約合今200毫升。始皇詔量1升約合200毫升的單位量值,始于商鞅銅方升,經秦始皇推行至全國,又被漢代沿襲下來,直至東漢未見變化。</p> <p class="ql-block">漢代熨斗?</p><p class="ql-block"> 是古代用于熨燙衣物的工具,其材質多為青銅,因其導熱性好且易于鑄造,因此在漢代廣泛使用。熨斗的形狀通常為勺狀,底部平坦,可以放置燃燒的木炭以加熱熨燙衣物。漢代熨斗不僅用于日常生活中的衣物熨燙,還具有測量功能,其柄上??逃锌潭龋梢杂脕碚闪块L度?。</p> <p class="ql-block">博山爐</p><p class="ql-block"> 中國漢、晉時期民間常見的焚香所用的器具,博山爐的得名源于外形,爐體呈青銅器中的豆形,上有蓋,蓋高而尖,鏤空,呈山形,山形重疊,其間雕有云氣紋、人物及鳥獸。于爐中焚香,輕煙飄出,繚繞爐體,自然造成群山朦朧、眾獸浮動的效果,仿佛傳說中的海上仙山“博山”。</p> <p class="ql-block">虎符</p><p class="ql-block"> 古代用于傳達命令、調兵遣將的兵符,是中國古代的一種軍事文書,是國君或者皇帝、主帥調遣軍馬的一種契約憑證,因古人崇拜老虎而將其做成伏虎形狀,分左右兩半,中央與統帥各持一半,虎符的長度不超過10厘米,便于隱藏和攜帶。</p><p class="ql-block"> 每個虎符采用了嚴格的防偽措施,用錯金工藝制作。就是先在銅虎符上刻出陰文,再嵌入金絲,最后打磨光亮,在2000多年前的戰國和秦朝時期,只有皇家工匠才掌握如此復雜的工藝,要想仿造,幾乎是不可能的。調發軍隊時需持符驗對,完全合體才能出兵。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">樂器</p><p class="ql-block">甬鐘</p><p class="ql-block"> 打擊樂器類,合瓦形結構,因最上面的平面"舞部"之上立有"甬柱"而區別于舞部上立有懸鈕的鈕鐘而得名,甬鐘鐘體上常有精美的紋飾,并鑄有36枚柱狀突。通常成編使用。</p> <p class="ql-block">春秋鈕鐘</p><p class="ql-block"> 擊奏樂器。為編鐘的一種類型,合瓦形鐘體,舞上置鈕以直懸擊奏,一鐘雙音,楚墓有百余件鈕鐘出土。</p> <p class="ql-block">淳于</p><p class="ql-block"> 中國古代的一種軍用打擊樂器?,主要用于戰場指揮與軍隊號令,其形制類似鐘,多配以虎形鈕。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>易境——吉林大學校友繪畫作品</b></p><p class="ql-block"> 本次展出的28件作品,是作者學畫以來創作成果的一部分,包括山水、林木、村舍、人物、動物、古跡等題材,意在表現自然之美、人文之美、和諧之美。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">泰斗</span></p> <p class="ql-block"> 這個展覽還有一個意外小驚喜,可以進入畫框后側,化身油畫中的人物拍照打卡,現場效果確實可以以假亂真。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“國色天工——中國傳統技術與藝術</b></p><p class="ql-block"> 該展以中國傳統五色、傳統制作技術與裝飾藝術為主題,選取陶瓷器、玉器、青銅器、漆器等不同質地的140余件文物,共分色、相、技、藝四個單元,將電影臺詞、武俠畫面與文物故事相融合。</p><p class="ql-block"> 中國傳統五色之青、赤、白、黑、黃,均取自山川日月、草木蟲魚、天地四時等自然之物,逐漸形成了中華傳統美學體系中的色彩之美,故稱為“國色”。</p> <p class="ql-block"> 走進展廳,《一生所愛》的主題曲再加上大漠布景,讓人在電影氛圍和光影之間感受中國人對色彩的審美、對故事的感受、對精致做工的追求以及對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">清雍正孔雀藍釉瓶</p><p class="ql-block"> 清雍正孔雀藍釉瓶在燈光映照下有了晶瑩剔透的質感,孔雀藍從上至下呈漸變色,瓶身光滑無瑕,色澤鮮艷奪目,高雅中帶著幾分神秘色彩。</p> <p class="ql-block">明琉璃魚瓦</p><p class="ql-block"> 這場展覽的獨特之處在于,它將電影臺詞、武俠畫面與文物故事巧妙融合。例如,對明代屋頂的琉璃魚瓦的注釋就引用了《大魚海棠》中的經典臺詞:“有的魚是永遠都關不住的,因為他們屬于天空。”</p> <p class="ql-block">清宜興窯六角荷花紫砂壺</p> <p class="ql-block">清乾隆紅釉龍鳳紋雕瓷鼻煙壺</p> <p class="ql-block">清乾隆鳳凰牡丹紋景泰藍大盤</p> <p class="ql-block">唐三彩蓋罐</p> <p class="ql-block">明萬歷款青花梵文蓮花形盤</p> <p class="ql-block">清矩形雕漆盒</p> <p class="ql-block">唐白釉雙龍柄盤口瓶</p> <p class="ql-block">西晉越窯青釉虎子</p><p class="ql-block"> 虎子是古代男性使用的溺器,形似老虎,多為陶瓷、銅或玉石材質??脊虐l現顯示,它常被放置于男性墓主的腰部或足部,說明其日常使用屬性。????</p><p class="ql-block"> 國家博物館收藏的青瓷虎子,器腹刻有“赤烏十四年會稽上虞師袁宜作”和“制宜”的銘文,是中國現有紀年銘文的古瓷中,時間最早的一件虎子,明確地標明吳帝的年號和瓷工自己的姓名,不應該作為褻器,而當是盛水的水器。</p><p class="ql-block"> 在唐代,因為唐太宗李世民的祖父名叫李虎,為了避諱,李世民下令將所有帶有“虎”字的名稱都改掉,所以“虎子”就被改名為“馬子”。后來后隨器物形態演變為桶形,“馬子”成了眾所周知的“馬桶”,成為了便溺器具的統稱。</p> <p class="ql-block">遼黃釉雞冠壺</p><p class="ql-block"> 在遼寧省博物館看到過更多器型的雞冠壺,雞冠壺是遼代特有的陶瓷器型,是契丹族的文化藝術瑰寶,多見于東北和內蒙的博物館,亦稱“ 馬鐙壺 ”或“ 皮囊壺 ”,是模仿契丹族皮囊容器的樣式而燒制的陶或瓷壺,主要用于裝水或盛酒?,雞冠壺起源于契丹族的游牧生活,最初模仿皮囊容器設計,后來演變成陶瓷制品。</p> <p class="ql-block"> 吉林大學考古與藝術博物館雖然有些小眾,卻又藏著很多驚喜,展覽設計中滿滿的國風氣質是對華夏文明的自豪和驕傲,博物館側重挖掘展現藏品體現的中國傳統技術之精、藝術之美,傳遞出中華文明的輝煌與璀璨,快叫上你的親朋好友一起來這里看展吧。</p>
主站蜘蛛池模板:
满洲里市|
梁平县|
黄梅县|
嫩江县|
临汾市|
邓州市|
松溪县|
高阳县|
遂昌县|
吉安县|
耒阳市|
萨迦县|
东丰县|
乡城县|
洱源县|
莫力|
营口市|
莆田市|
平潭县|
晋城|
阜城县|
宁波市|
扬州市|
金湖县|
安泽县|
石棉县|
海丰县|
耒阳市|
健康|
镇雄县|
南部县|
宣恩县|
鹤峰县|
江阴市|
乌拉特中旗|
五华县|
丹东市|
巴南区|
九江市|
滦平县|
威信县|