沈園，曾見證過一段凄美的愛情

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沈園，曾見證過一段凄美的愛情 白尚立 沈園，位于浙江省紹興市越城區魯迅中路318號魯迅故里東側，與魯迅故里僅隔著一條南北向的小弄——春波弄。沈園原為南宋時期一位姓沈商人的私家花園，占地約46666平方米，又稱“沈氏園”，近900年的歷史了。幾百年間，政權更迭，歲月滄桑，園林也逐漸荒廢，到紹興解放時占地僅為3066.67平方米。上世紀50年代初，沈氏后人將沈園平面圖捐贈政府，遂有了逐漸擴建欲臻于原貌之念。1962年郭沫若游歷沈園時還是很荒涼的，1985年沈園古跡區經考古勘探發現了六朝（孫吳、東晉、南朝之宋、齊、梁、陳）、唐、五代（后梁、后唐、后晉、后漢、后周）、宋、明、清的亭閣、磚井、池塘和假山等多處建筑遺址，又多次擴建增景，于2001年5月沈園全面建成開放。 如今，完善后的沈園已成為一處融自然風光與人文景觀為一體的國家5A級旅游景區。人們徜徉其中，除欣賞江南園林的自然風光外，能進一步沉浸、體味、感受陸游與唐琬那段感人至深的凄美愛情故事。同時，園內多個朝代的古跡、《釵頭鳳》碑刻以及古戲臺上的演出，讓人深深感受古典之浪漫。鑒于此，沈園頗具自然風光、人文景觀與古典文化的旅游價值。 與蘇州園林相比，沈園更具特色。蘇州的幾個園建于明代，是江南古典園林的代表作品，山水環繞，亭榭精美，花木茂盛，細膩、婉約、旖旎、可人，具有江南水鄉的特色。而沈園是南宋時期的私家花園，保存了較多的古代遺跡，除布局精美，充滿江南園林特色外，還承載了南宋詩人陸游與表妹唐琬凄美的愛情故事，辟有陸游紀念館，展示其生平事跡和文學作品，從這一點上說，沈園更具文化內涵。 　　先介紹與凄美愛情故事相關的三個人物：陸游、唐琬和趙士程。 介紹這三人離不開南宋、紹興這兩個名稱，其實紹興與南宋有著千絲萬縷的聯系。北宋終于1127年金軍攻陷東京（今河南開封市）俘虜徽欽二帝及宗室大臣三千余人的“靖康之變”。同年宋徽宗第九子趙構（宋高宗）在應天府（今河南商丘）即位，建立南宋，年號建炎。金軍所逼，朝廷奔竄于江浙一帶，最后遷都臨安（今杭州）。其實公元1131年逃至紹興（當時叫越州）時，宋高宗覺得心情很好，江山能收復回來，所以有了一句“紹（繼承）祚（皇位或國運的延續）中興”并改元為紹興，而越州不但易名紹興，還相應升格為府，此時紹興既是宋高宗的年號，又是南宋的國都，不過最終還是選擇了臨安為國都，紹興為陪都。紹興年號從1131—1162年，共使用了32年。 陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋時期文學家、史學家、愛國詩人。他生逢北宋滅亡之際，少年時就深受家庭愛國思想的熏陶，宋高宗時參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官（敕令所是編纂整理各種行政命令的機構，刪定官是類似于校對業務的工作人員，為八品）、隆興府通判等職，因堅持抗金，遭到主和派排斥。乾道七年（1171年），陸游應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年幕府解散，他奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，陸游升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因故被罷官，遂歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制（榮譽性虛職，主要服務于皇帝顧問咨詢，相當于如今國務院參事室參事）。書成后，陸游長期蟄居山陰。嘉定二年（1210年）不幸病逝，享年八十五歲，留下絕筆詩《示兒》。 陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法條理嚴謹，既有李白的雄奇奔放又有杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。 唐琬（1128～1156），又名婉，字蕙仙，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋才女。1144年唐琬與陸游結婚，兩人感情很好。不料唐琬的橫溢才華，以及陸游耽于情愛引起了陸母的不滿，陸母認為唐琬耽誤陸游前程，并以進門幾年未有孕為由命令兒子休了唐琬。陸游曾另筑別院安置唐琬，其母察覺后，命陸游另娶王氏為妻。多年后，陸游去游覽沈園，正巧遇到唐琬夫婦也在園中。唐琬征得丈夫趙士程同意，親手向陸游敬了一杯酒。陸游飲后思緒萬千，遂作《釵頭鳳》題于壁上，唐琬亦思緒萬千和《釵頭鳳》一首于壁上，遂留下了千古絕唱《釵頭鳳》。 趙士程（生年不詳—1173年），字德父（或德甫），越州山陰（今浙江紹興）人，為宋太宗玄孫趙仲湜之子，宋仁宗第十女秦魯國大長公主的侄孫，屬南宋宗室貴族。其仕途顯達，曾任武當軍承宣使（宋朝的一種高級虛職官銜，相當于正四品集團軍司令級別，無實權）。襲封永嘉郡王，死后獲贈少師（從一品官職，象征地位尊崇而無實際職權），謚號“恭惠”。?他是唐琬的第二任丈夫，因對唐琬的深情和寬容態度而聞名。盡管唐琬始終未能完全放下對前夫陸游的感情，趙士程仍給予她尊重與呵護，展現了超越時代的胸襟。趙士程初識唐琬時，她已是好友陸游之妻，后因陸母逼迫被休，趙士程不顧宗室身份和社會壓力，以正妻之禮迎娶唐琬，并終身未納妾。??婚后，他對唐琬體貼入微，尊重其情感創傷，甚至主動安排她與陸游在沈園相見，試圖解開其心結。然而唐琬終因抑郁早逝，趙士程也終身未再娶。后他投身軍旅，戰死沙場。??趙士程被后世視為“癡情”的典范，其寬容與犧牲精神后人多有稱道。 讓我們一同走進千古詩人陸游與表妹唐琬的故事。 公元1151年春天，一個陽光明媚的上午，26歲的陸游和23歲的唐琬在沈園意外重逢，而此時距他倆離婚已整整七年。看著昔日的愛人挽著另外一個男人的胳膊，悔恨、難過、懊惱種種惆悵一起涌上了陸游的心頭，他提筆寫下了千古名詞《釵頭鳳》。而此時唐琬手挽的正是她的丈夫、身為皇族后裔的癡情種子趙士程。 世人皆知《釵頭鳳》，少有人憐趙士程。他們三人之間究竟有著怎樣的一個故事呢？ 公元1143年，陸家以一支精美無比的家傳鳳釵作為信物給陸游和青梅竹馬的表妹才女唐琬定下了婚約，兩人也在一年后正式成婚。陸游出身于官宦世家，自幼聰明好學，飽讀詩書，12歲就能作詩，是遠近聞名的才子。而唐琬的父親是鄭州通判，同樣自幼受到家庭良好教育，長大后是天生麗質，楚楚動人，亭亭玉立，溫婉可人。兩人真是佳偶天成。婚后兩人詩詞為伴，琴瑟和鳴，甜甜蜜蜜，你儂我儂。但在陸游的母親看來，這樣可不行。陸游的父親、祖父乃至曾祖父世代高官，怎能到了他這一代就此沉淪呢？整天只顧兒女私情，喪失了考取功名的斗志可不行。于是，陸母就多次責難唐琬，并以婚后一直沒有身孕為由逼迫陸游休妻。陸游當然不同意，但母命難違，不得已，只好另外租了個院子將唐琬安置其中，每天依然偷偷相會。時間一長，露餡了，陸母甚至以死相逼，陸游只能含淚寫了一紙休書。為了徹底斷絕兩人的念想，陸母就為剛剛離婚的陸游續娶了另外一個妻子王氏。直到七年后的一個春天，陸游一個人來到沈園游玩，正好碰見了唐琬，而此時唐琬正挽著她丈夫趙士程的胳膊。 原來身為皇族后裔的趙士程與唐家也算是世交，很早就認識了唐琬，對她早有愛慕，無奈唐琬自小就鐘情表哥陸游。當知道唐琬被休后，趙士程是既喜又憂，喜的是終于有機會可以追求自己的真愛了，而憂的是唐琬被休后日漸憔悴。看著日漸憔悴的唐琬，趙士程終于說出了那三個字：“我娶你！”身為宋太宗五世孫的趙士程竟然沖破世俗偏見與白眼，頂著壓力要娶一個被休的女子為妻。唐琬本想拒絕，但最后還是被趙士程的真誠所打動，最終結為了夫妻。婚后的趙士程對唐琬體貼入微，視若珍寶，多年如一日，呵護有加，也讓唐琬增添了許多笑容，似乎早已從前段婚姻中走了出來。而這次沈園意外相逢，四目相對的一瞬間，兩人是點點滴滴涌上心頭，從青梅竹馬到攜手成婚，從耳鬢廝磨到一紙休書……看著唐琬拉著趙士程遠去的背影，陸游是悲從中來，揮筆在墻壁上寫下了這首《釵頭鳳》。第二年唐琬又來沈園，看到陸游的詩詞，情不得已，她也是一代才女，怎能不知陸游的心思，隨即和了一首《釵頭鳳》。自此之后，唐琬郁郁寡歡，憂思成疾，不到一年便香消玉殞。兩首《釵頭鳳》就此成為千古最悲情的愛情絕唱。 唐琬死后，最悲傷的莫過于她的丈夫趙士程，40來歲的他此后再也沒續弦，而且還留下了十字誓言：“在世未納妾，死后不復娶”。不久之后，趙士程就帶著對唐琬的愛與遺憾，戰死沙場。他對愛情專一，對國家忠義，不愧為頂天立地的鐵骨男兒。 最后，這段三角關系就剩下了陸游。得知唐琬去世的消息后，陸游發奮科考，終于在31歲那年正式入仕，志在完成北伐，收復中原故土。在官場上歷經五起五落、宦海沉浮長達48年，直到79歲告老還鄉。84歲那年，陸游再次以年邁之軀步入沈園，幾十年的往事涌上心頭，物是人非，寫下了人生當中最后一首懷念唐琬的詩詞叫《春游》：“沈家園里花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。”看來陸游終其一生都沒有忘記過唐琬，也算是愛了她一生。第二年，陸游帶著對唐琬的遺憾，帶著對“但悲不見九州同”的遺憾，離開了人世，享年85歲。 唐琬是不幸的，也是幸運的。不幸的是，她愛而未得，紅顏命薄；幸運的是，她深深地愛過，也被愛過。最不幸的是趙士程，他才是唐琬背后最偉岸的那個男人。 問世間情為何物，直教人生死相許。 　　扯得太遠了，回到沈園話題上。 前文簡述了沈園與蘇州園林的不同之處，實際上沈園在體現江南園林傳統自然布局的基礎上，很注重內向性布局，通過曲折參差的空間序列突出小中見大的效果。為了充分發揮水體景觀優勢，在水面周圍布置假山、游廊等，擴大水面實際控制范圍，增加園林精致與樂趣，比如情侶區采用分散用水的方式，將水面用不同的構物小品劃成幾個水面；紀念區則采用集中用水方式，保護了整體統一效果，所有建筑都朝向水域，有種景物從外向內跌落的感覺，不僅點綴環境，也便于游覽。總之，如同蘇州園林一樣，不論你站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。 沈園按園林氛圍和功能分為三個“園中之園”：北苑為古跡區，保存了古代遺跡；南苑為紀念區，與北苑一墻之隔；東苑以陸游與唐琬愛情故事為主題，與南苑、北苑間以洋河弄相隔，僅一弄之隔。 　　我們從北苑之北門入園游覽。 正門旁有一座石制牌樓，額書“沈氏園”為郭沫若題寫。1962年郭沫若游歷沈園時，還是荒涼不堪，他也曾作《釵頭鳳》描寫園中景象，此額便是他游歷時所題。 　　入口處有一被稱作“斷云”（斷緣的諧音）的石塊。此石從中間斷開，各書“斷”“云”二字。雖已斷開，但依依不舍，仿佛向我們訴說陸游與唐琬的愛情悲劇，也點命了沈園的主題。 　　進園門，園門兩旁是碑廊，把反映陸游與唐琬凄美愛情及文人騷客游沈園的詩作刻碑砌墻上，遠遠望去，也是一道風景線。 北苑為古跡區。1985年，在北苑考古勘探發現了六朝、唐、五代、宋、明、清的亭閣、磚井、池塘和假山等多處建筑遺址，上世紀90年代復建。 　　這是一尊太湖石，集“瘦、皺、漏、透”于一身，上書“詩境”二字。陸游存世詩作近萬首，如今沈園俯拾皆是詩，想來陸游及不知多少文人騷客會在此留下吟境嘆觀的詩作。 　　這一大片水域為宋池塘，是1985年考古勘探發現的。池塘內種植荷花，構成了沈園十景之一——“碧荷映日”。有藏頭詩為證：“碧水青山多往事，荷花綠襯戀怡情。映來秋暮銀霜發，日落西園感嘆聲”。池塘對面有一亭叫“冷翠亭”。冷翠亭臨水而筑，夏天可觀魚賞荷，秋天獨聽雨打殘荷，抑或遠處傳來凄婉的《釵頭鳳》獨唱聲，詩人的悲哀心緒也會慢慢走進游人的心扉。亭柱有反映陸游家國情懷和個人凄愛的一聯“世事多艱，空縈戰馬嘶風夢；歡緣難續，長憶驚鴻照影時”。 　　問梅檻。問，象征陸游對人生與情感的探求；梅，象征陸游堅貞品格與未竟的愛情，他一生創作了200多首詠梅詩；檻，欄桿。這座仿宋草亭問梅檻看上去很古樸，橫跨宋池，建筑旁邊栽種了梅花，每當梅花盛開時，便可坐在檻中賞景問梅。 　　這座六角亭為六朝井亭。亭內有一口古井，井身是用繩紋平磚錯縫砌筑的，發掘時從中出土了漢至六朝時期的不少瓷器殘片。此井亭頂中空，可望見天空，能使古井承天露，象征詩人覆水欲收的意愿。與此相應的還有一座宋井亭，由兩個井眼組成，人稱“雙眼井”。 　　這座景觀石鐫刻一首《沈園懷古》：“幽徑小行探放翁，依依垂柳滿園空。多情不愿詩魄散，心緒綿綿鎖此中。”這是上海著名女畫家夏蕙瑛于1997年秋所作，2017年刻石于此。 　　位于北苑景觀中心的這座單檐歇山頂兩邊帶廊的敞亭為孤鶴軒。孤鶴軒為仿宋式木構，造型秀麗典雅，平面為倒“凸”字形，寬而臨水，下為青石板圍起的挑空平臺。孤鶴軒有內外兩匾額，正面亭外由大康敬書，內額由著名書畫家、文物鑒定家謝稚柳題寫，柱聯由蕭挺撰文、金石家錢君陶手書：“宮墻柳一片柔情付與東風飛白絮，六曲欄幾多倚思頻拋細雨送黃昏。” 孤鶴軒亦稱“孤鶴哀鳴”處。孤鶴是偉大愛國詩人陸游的自喻，因南宋朝廷昏庸，自己壯志難以實現而發出的哀鳴。以孤鶴自喻，隱喻在人生當中痛失伴侶、事業上報國無門、愛民有罪、屢遭貶謫的坎坷一生。 　　這個池子因形狀兩頭大中間瘦形似葫蘆而得名葫蘆池。其中間池腰上跨有一座三折小石板橋，叫“春波橋”。這里是沈園十景之一——“春波驚鴻”，有藏頭詩為證：“春雨撫柔花笑靨，波清淡雅酒黃藤。驚飛噩夢傷心地，鴻雁哀鳴夜月升。”池南為緩坡假土山，山上點綴幾許黃石。據傳，這一帶是沈園舊址，為使這一景區空間更完整，土假山南端林木里又建了一座造型古樸的茅亭，正對著葫蘆池，懸一額“如故”，有聯曰：“筆老沈園藝苑爭傳釵頭鳳，心有華夏神州競誦示兒詩”，仍是反映陸游的。 　　釵頭鳳碑是沈園的核心。這是1985年考古時從沈園發掘出的一堵舊碑墻，碑上刻著兩首詞，詞牌名都是《釵頭鳳》，一首鑒定為陸游所寫，另一首傳說為唐琬所寫。 愛國詩人陸游初娶唐琬伉儷情深，迫于母命中途休妻。分別七年后的紹興二十一年（1151）春兩人邂逅于此，此時陸游尊母命已另娶王氏，唐琬亦嫁趙士程。征得趙士程同意，唐琬派家童在園中置酒肴款待陸游，兩人供敘離情別意。陸游回憶往事，感慨悵然，心如刀絞，看著唐琬遠去的背影，把滿腔情意與悲憤凝聚成《釵頭鳳》，題于壁上，盡訴離散之痛。 《釵頭鳳》：“紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！” 用現在的白話文說就是：紅潤酥膩的手里，捧著盛上黃縢酒的杯子。滿城蕩漾著春天的景色，你卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。春風多么可惡，歡情被吹得那樣稀薄。滿懷的憂愁情緒，離別幾年來的生活十分蕭索。錯，錯，錯！ 春天美景依然如舊，只是人卻白白相思地消瘦。淚水洗盡臉上的胭脂紅，又把薄綢的手帕全都濕透。滿春的桃花凋落在寂靜空曠的池塘樓閣上。永遠相愛的誓言還在，可是錦文書信再也難以交付。莫，莫，莫！ 相傳唐琬見詞情意凄絕，衷腸寸斷，不禁潸然淚下，一直沉浸在痛苦之中難以自拔，悲不能自已，遂提筆和之。不久便壓抑而逝。兩首《釵頭鳳》因此而成愛情悲劇的千古絕唱。 唐琬的《釵頭鳳》：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！” 用白話文說就是：世間情事太薄，人間心事太惡。好似雨打黃昏花兒易掉落。晨風吹干淚珠，淚痕還留在臉上。想傾訴我滿腔心事，卻只能斜靠著斜欄自言自語。難啊、難啊、難啊！ 你我各分東西，現在已不是從前。我愁苦的心境常似動蕩不寧的秋千。號角聽起來也凄冷，長夜就要過去了。怕人詢問，只有忍住淚水裝成高興的樣子。隱瞞、隱瞞、隱瞞。 　　北苑中的景點還有半壁亭、閑云亭、雙桂堂等。半壁亭是觀賞園內湖景最佳地點，有楹聯“莫因半壁忘全壁，最愛詩園是沈園”。半壁，象征陸游與唐琬離分的傷痛和對國家半壁河山的憂慮。半山坡上的閑云亭有一聯“天垂繚白榮青處，人在粉紅駭綠中”。雙桂堂是園內植有兩棵桂樹，一棵金桂，一棵銀桂，古雅幽靜的仿宋庭院。 　　南苑主要是陸游紀念館，其設計和布局充分體現了江南園林特色，園內綠樹成蔭，亭臺樓閣，小橋流水等景觀相互映襯，營造出一種寧靜而優美的意境和環境。 紀念館由四部分組成：碑廊、園內雕塑、務觀堂和陸游史跡陳列（安豐堂）。 陸游是一位偉大的愛國主義詩人，除我們耳熟能詳的絕筆詩《示兒》外，還有一首告老還鄉，垂暮之年，彌留之際同樣具有強烈愛國主義情懷的詩作《十一月四日風雨大作》。《示兒》是“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”《十一月四日風雨大作》是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”什么意思呢？我直挺挺地躺在孤寂荒涼的村里，沒有為自己的處境感到悲哀，心中還是想著為國家防守邊疆的事。夜將盡了，躺在床上聽到那暴風疾雨聲，迷迷糊糊夢見自己騎著披著鐵甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。 　　本篇成文時恰逢高考第一天，第一場語文作文題是閱讀材料根據要求寫作，其中材料之一便是陸游的“鐵馬冰河入夢來”。我想，早800多年前的古人尚且具有如此強烈的時代意識與家國情懷，并付諸實施，作為新世紀，特別是肩負著實現中華民族偉大復興的中國夢的年輕一代，無論如何應該在理解、形成意識及付諸實施上比古人要做得更深刻，更透徹，更完全，更豪邁！ 話題又扯遠了，還是接著說陸游。 南苑中正是依據《十一月四日風雨大作》在園里塑造了兩組雕塑：一組是“孤村夜雨”，另一組是“鐵馬冰河”。 陸游一生多次被貶回家。他一邊務農一邊寫作，也發揮自己的醫技特長，為父老鄉親采藥、煎藥，直到告老還鄉垂暮之年也是如此。“孤村夜雨”真實地表現了他當時的這類生活。 “鐵馬冰河”強調的是一種國破山河碎的荒涼景象。老馬頭朝北方長聲嘶嘯，體現了陸游憂國憂民之心和強烈的愛國主義熱情。 務觀堂居北，安豐堂居南，碑廊居兩堂間的東側。 碑廊里把曾幾、楊萬里、愛新覺羅弘歷、梁啟超、蔡元培等歷代名家贊頌陸游的17首詩鐫刻于墻，從側面反映了陸游的光輝歷史地位。 　　務觀堂（陸游字務觀）前有兩尊石幢，盡顯古樸典雅莊重。堂門有楹聯“禹跡問遺蹤，猶傳臨水驚鴻句；燕然尋夢路，未死冰河鐵馬心”“務觀堂”，言簡意賅，恰如其分地概括了陸游悲劇的一生：家，愛妻分離的悲痛；國，報國無門的悲憤。家國兩難，至痛至深。 進務觀堂，迎面為陸游遺像。這是陸游的21世孫陸文杰、楊子靈依據成都杜甫草堂所藏放翁先生遺像重刻的，像旁有“放翁先生遺像”字樣，有楹聯：“劍南萬首，豈但鄉邦稱泰斗；曠代相望，濯錦江頭一草堂”。 務觀堂主要陳列陸游的手跡復制品和碑刻、拓片，著重展示陸游不為世人熟知的書法魅力。 　　陸游史跡陳列之所以稱“安豐堂”，是因為它取之于其詩句“安豐年而憂歉歲”，這句詩表達了他與百姓共同忍受苦難、關心民間疾苦的情懷。我想，如此命名，正是紀念陸游的這種愛國憂民之心。 陸游一生處于民族矛盾異常尖銳的時代。宋徽宗宣和七年（1125）冬，金女真貴族率兵南侵，中原大好山河淪陷。第二年北宋王朝覆亡。宋高宗建炎元年（1127），趙構建立南宋小朝廷對金妥協，自此偏安江南一隅。陸游自幼受先輩愛國思想熏陶，痛心山河破碎，一生憂國憂民。雖歷經坎坷，然而收復中原，統一祖國的信念始終未泯，表現了一個愛國者的崇高精神和堅定意志。陸游一生著述豐富，筆力雄健，他的詩文深刻而全面地反映了南宋時期的社會現實。他的詩是一面鏡子，享有“一代史詩”的贊譽，在中國文學史上占有重要地位，對當時和后代的文壇都產生了深刻影響。 史跡陳列室迎面是陸游的半身銅像，目光深邃，凝視遠方，似在思索，又似乎在醞釀，思索與唐琬間的得與失，醞釀半壁河山必定中原的良策大計。銅像背后是毛澤東主席書寫陸游的《訴衷腸》：“當年萬里覓封侯。匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。”詞作與銅像相得益彰，滿滿表達的是詞人強烈的愛國之情，抱國之志，但壯志難酬，又是滿滿的感慨和悲憤。陸游生不逢時，縱有滿腔熱忱，但得不到重用甚至遭貶，可謂報國無門，但800多年后的今朝能得到一代偉人如此推崇，我想，如果他泉下有知，應該是慶幸的。 陳列分愛國壯志、愛鄉情懷和愛情悲劇三大部分從赤誠報國、勤政愛民、一代詩人的輝煌成就、稽山鑒水詩書傳人、置身社會情系桑梓、婚姻悲劇、抱恨終身、世事滄桑等方面全方位介紹、闡述陸游的生平事跡。 作為一個詩人，陸游作品中有許多經典之作，為后人留下了許多精神財富：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭”“書到用時方恨少，事非經過不知難”等這些精句表現出陸游在藝術和治學方面驚人的才華，為后人所稱頌。作為一個愛國詩人，他同樣也給后人留下了許多經典之作：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”“千年史冊恥無名，一片丹心報天子”“老子憂堪絕大漠，諸君何至泣新亭”“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”。 人生總是無法預料的，縱然你是一代英才，滿腔熱血，但也抵不過世態炎涼。功名利祿可以不去思顧，但作為一個食人間煙火的人，也有七情六欲，也不能不顧及兒女情長。前已詳述陸游與唐琬的凄美愛情，但直到老年，陸游仍久久不能釋懷，為唐琬寫下了多首深情綿綿的詩句。有兩首是他75歲時重游沈園為懷念唐琬創作的悼亡詩。一首是“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”另一首是“夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。”什么意思呢？城墻上的畫角聲仿佛也在哀痛，沈園已經不是原來的池閣亭臺。令人傷心的橋下春水依然碧綠，在此曾見她的倩影如驚鴻飄來。離她香消玉殞已過去四十多年，沈園柳樹也老得不能吐絮吹綿。自身即將化為會稽山的一抔泥土，仍然來此憑吊遺蹤而潸然落淚。真可謂情深深，意切切，思君之心從未滅！ 陸游一生創作頗豐，存世詩作近萬首，其中多為愛國、愛鄉之作，反映了他愛國愛民的崇高精神。他的詩文作品是我國文學寶庫中的璀璨明珠，彌足珍貴。作為一位杰出的歷史人物，作為一位民族的精英，很值得我們崇敬、緬懷，他是中華民族的一顆不朽之星。 　　南苑還把陸游生前的手跡刻石抽象地排列于此，以示對他一生概括評價。我想，歷史是博大的，有時也會帶有點片面，甚至誤讀，但它作為歷史的存在，能讓我們真切感受其思維、理念與行動。比如，這幾通殘碑手跡，就能讓后人真切感受陸游一生高昂的愛國熱情和凄婉的愛情經歷，最起碼給后人作了一個很好的參照。 東苑以陸游與唐琬凄美愛情故事為核心，融合了江南園林的精致與浪漫元素，人們稱“情侶園”。通過太湖石、假山、問情石等景觀，象征兩人的情感糾葛，布局巧妙，突出細膩多情，婉約之美。 　　這塊被稱作“問情石”（問情隱喻愛情悲劇）的太湖石塊，上書文字“問世間情為何物，直教人生死相許”，這是繼陸游與唐琬凄美愛情50多年后金人文學家元好問創作的《摸魚兒?雁丘詞》中的一句詩句。古往今來，情為何物，誰能說得清。它也許是生死相依的執著，也許是耳鬢廝磨的相守，也許是無私包容的奉獻，也許是靈魂深處的羈絆，也許是柴米油鹽的日常，也許是細水長流的堅守…… 　　東苑中心是一泓大水池，波光粼粼一片浩渺，其南岸有一頗具古拙之風茅草覆頂的屋子叫“廣耜齋”，齋前是一個寬敞的大平臺。廣耜齋為東苑的主體建筑，其名稱來自陸游的《勸農文》：“深廣耜力耕疾耘，安豐年而憂歉歲”。池西岸高臺上有一“琴臺”，其實這是戲臺，為全苑最高點，登臨可俯瞰全苑景色。琴臺上每天都有情景劇表演等。北岸有一座半拱橋，稱“鵲橋”，寓意喜鵲為牛郎織女搭建的相會之橋。登上鵲橋，前面可見一座兩兩相依相偎的組合草亭，叫“相印亭”。 　　雖然不到兩個小時就游完了全園，但總感覺還在園中，還沉浸在陸游的坎坷一生之中，還沉浸在他的文學作品中，還沉浸在他跟唐琬及趙士程那剪不斷理還亂的凄美愛情故事中。不經意間滋生出一個意念來：是不是園中的一草一木，一山一水，一橋一路，一亭一軒，一庭一院，都是為陸游包括他坎坷的一生，文學作品所表現出的憂國憂民意識和家國情懷布陳展設，還有，為他與唐琬的凄美愛情所設。若果真如此，那豈不是“鳩占鵲巢”？也許，這正是沈園的魅力所在，價值所在。 隱隱約約從琴臺上傳來了哀婉凄切的歌聲。那歌聲徘徊在喧囂繁雜的大街上，縈回在沈園的上空，飄渺在紹興廣袤的上空：“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯……” 2025.06

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沈園，曾見證過一段凄美的愛情

亮堂堂