西藏游之五——布達拉宮，大昭寺

小泓

5月26日，夜雨，清晨空氣清新濕潤，今年拉薩雨季到的早，已經半月了。八點準時出發，去布達拉宮。從行程中知道，布達拉宮限制游客量，每個團可能被拆分成多個小團體，每個小團體可能分成不同的時間段參觀。我們很幸運，沒有被拆分，而且會最早進入景區。待九點開門時，身后已經層層疊疊繞了長隊。↓晨曦中，車拍布達拉宮。 去西藏是很多人心中一生的夢想，這個夢在我心中也醞釀了好多年，由熱烈到淡漠又轉熱烈，今年終于成行。布達拉宮是夢想中的標志。進入布達拉宮，最先感覺——一座花園。在鮮花簇擁的布達拉宮前，我們18位團員合影。 布達拉宮和大昭寺都配有專業導游員。我們的導游是一個靚麗的小姑娘，戴著耳麥，緊緊跟著她，聽講解，同時，不忘打卡。為了把景更多地收入鏡頭，時不時將拍照比例調為全屏。 由于進場早，人流不算太多，拍照時沒有擠入更多的人影。 布達拉宮分為白宮和紅宮。白宮的墻是由五種原料組成，牛奶??、蜂蜜??、白糖、白灰、糯米汁。（上網查，前四種是一致的說法，第五種有說是藏紅花，以防蟲蛀，還有其他不一）。每年大約十月，牧民自愿地送來牛奶，由布達拉宮內的工作人員和志愿者將調配好的液體向墻上潑灑，曰“潑甜墻”。白宮是歷代達賴喇嘛的冬宮及舊西藏地方政府行政中心。共七層。 ↓墻上留著“潑甜墻”流淌的印記。 ↓黑色簾子由牦牛肚子和尾部的毛編織而成，遇水則密不透風。算西藏一寶。 紅墻涂料除了牛奶，蜂蜜等，還有西藏一種特殊紅泥和藏紅花等。紅墻在藏區是等級象征，僅用于宮殿、寺廟或貴族建筑。紅宮集中了宗教圣地和靈塔供奉功能。位于布達拉宮的中央，外觀顯9層，實際內部13層。白宮與紅宮是布達拉宮的主要建筑體，兩者共同構成世界上海拔最高、保存最完整的藏式宮堡建筑典范。 ↓墻體檐部砌筑“籩瑪”草墻。將籩瑪草（檉柳枝）去皮，曬干，切成30公分長短，捆扎后層層夯實壘砌，木釘固定，還要添加藏紅花，去除異味，再涂刷紅色顏料。籩瑪草墻體重量輕，透氣性強，能有效適應高原溫差，同時減輕建筑負荷。 從布達拉宮向下俯瞰。 團中年紀最大的的老先生，78歲，一人隨團出游，手持三件法器：手機，相機??、自拍桿。 我們的全陪導游小孫，一個性情非常好的孩子。 在白宮廣場，小孫為我擺的pose，她說，我的頭應該再低一些。 在威嚴壯麗的紅白宮殿建筑群下，幾朵盎然的小野花。 即將離開布達拉宮，抓緊多拍一些。 來到出口，也似入口 藏族老阿媽對墻上的佛像摩拜，是否深植心中的信仰，讓她們有一種習慣性的堅持。 從布達拉宮右拐，沿北京街去藥王山。藥王山與布達拉宮咫尺相對，是拍布達拉宮的最佳角度所在地，尤其是半山腰。清晨的藥王山，經常可見許多攝影愛好者匯集于此等待第一縷光線照亮布達拉宮的瞬間。 路過布達拉宮廣場，西藏和平解放紀念碑高高矗立，“祖國萬歲”四個鮮紅大字輝映蒼穹。西藏和平解放日期是1951年3月23日。西藏百萬農奴解放紀念日是1959年3月28日。 在布達拉宮廣場留影。 到藥王山已近下午1點，最佳位置排隊拍照??，我和同團的劉姐排在最后，分分秒秒地過去，前面的長隊不見縮短，我們始終在最后，時間緊迫，只好離開。旅游總會留下遺憾，本來和劉姐商量好，晚上到布達拉宮拍夜景，但下雨，最后兩天的行程都很緊，終未去成。好在，第四次進藏的那位北京大姐發我幾張。 近14點才午餐，涮牦牛肉。餐后，司機師傅洗車，我們趁時到附近的一家土特產超市閑逛，15點大巴啟動，去大昭寺。拉薩氣溫26Co/9Co，下午三點已沒有早上的涼意，甚至感到幾分炎氣。路過八廓街，進入大昭寺。 先看見門前青石板上不停等身叩拜的信徒，里面人流摩肩接踵毫無轉圜之地，跟著導游在神圣的佛像前、古老的壁畫前，千年不滅的佛燈前……虔誠走過。上下攀越樓梯，樓梯非常陡峭，近乎90度。這樣有高高在上的威嚴，同時也為防盜。里面不讓拍照，出來后拍了一些。 下了一場太陽雨。 轉八廓街時，看見許多身著藏服的女孩拍寫真。 唯一看到的磕長頭朝拜者。大昭寺磕長頭朝拜最多的時間是每年的10月至次年3月。 參觀布達拉宮和大昭寺，一天下來，導游的講解，在腦中只剩下零星的碎片，把碎片連綴起來，弄清楚布達拉宮和大昭寺的區別和各自的作用，只有到網上文山辭海中去找尋答案。布達拉宮始建于松贊干布時代，距今已有1300年的歷史，依山而建，借助山勢形成建筑的神圣感和崇高感。最高海拔3700米，總面積1.38萬公頃（138025平放米），宮殿高115.703米。整個建筑紅白相間，群樓重疊。布達拉宮是一座集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，集中體現了藏民族傳統的土、石、木結構，代表了西藏建筑對高成就，是政教合一建筑的杰出典范，也是現代世界此類建筑的唯一現存例證。大昭寺的建造時間早于布達拉宮，以大昭寺為中心的八廓街形成拉薩古城的雛形，素有“”先有大昭寺，后有拉薩城之說”。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期建筑，也是西藏做早的土木結構建筑，并且開創了藏式平川式的寺廟市局。大昭寺是西藏各教派共尊的神圣寺院。從世俗的視角，大昭寺與布達拉宮那個地位高？大昭寺宗教地位更高，布達拉宮政治地位更高。大昭寺是藏傳佛教的至高中心；布達拉宮則是西藏政教合一的歷史權力中心，白宮和紅宮是政教合一的象征。我們行程文案中有一段關于大昭寺的文字，甚喜，抄錄如下——大昭寺廣場是眾多信徒朝圣的終點。幾百年來，信徒不遠千里來到這里，三步一叩用身體丈量家鄉到這的距離。大昭寺廣場終日香火繚繞，虔誠的朝拜者留下了等身長頭的深深印記。關于信仰，這里會給你最完美的解釋。如果有一天你迷失了自我，請到大昭寺廣場坐坐看看，關于信仰，它會給你答案…… 17:50晚餐，14點的午餐還在肚子里，揮箸也吃了一些，不能辜負豐盛晚餐。桌上有水煮魚片，苦瓜肉絲，素爆菜筍，烤雞，大蝦，川椒肉片，炒雞蛋（餅），古老雞胸，雞湯。大巴啟動，天空晴朗，太陽明燦，忽降太陽雨，大雨點子噼噼啪啪密集地打在車窗上，晚上去布達拉宮看夜景的計劃落空。

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