廣勝古寺尋幽，蘇三監獄探史--漫游山西D48

識途老馬

6月9日（星期一），多云，氣溫38/21℃。上午騎車到15公里外，游覽了全國重點文物保護單位的“廣勝寺”，中午回到洪洞縣城內瀏覽了“明代監獄”即“蘇三監獄”，和“蘇三還愿處”的關帝廟。 廣勝寺簡介廣勝寺位于縣城東北10公里處霍山南麓。據《平陽府志》、《趙城縣志》記載，始建于東漢建和元年（147)，原名"阿育王塔院"，又名"俱盧舍寺"。唐代改稱今名，大歷四年（769）汾陽王郭子儀奏請重建。宋金之際毀于兵火后重建，元大德七年（1303）地震毀壞，九年（1305）重建，明嘉靖三十四年(1555)、清康熙三十四年（1695）平陽一帶大地震，廣勝寺建筑均有不同程度的損毀，曾予局部維修。但元代重建后的建筑大部分保存至今。分為上寺、下寺和水神廟三部分。上寺位于山巔，下寺位于山腳，相距約500米，水神廟位于下寺西側，均坐北面南。現存下寺和水神廟建筑多為元代遺構；上寺除飛虹塔為明代建筑外，大部分都保持元代建筑風格。寺區內現存山門和儀門共4座、建筑13座、塔1幢、碑48通、碣55方、鐵鍋1口、鐵鐘2枚。1933年寺內發現金皇統平水版《大藏經》（即趙城金藏）4000余卷，現存國家圖書館。上寺飛虹塔、水神廟壁畫、《趙城金藏》及唐柏被稱為"三絕一奇"。1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位。 上寺簡介上寺，位于霍山之巔。寺借山勢，顯得威嚴肅穆。上寺布局基本規整，中軸線依地形略有轉折。山門，面闊三間門額上懸"廣勝禪院"匾額兩尊金剛守護兩旁。山門之后是塔院，自成一體。隨后是彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿依次排列。 飛虹塔飛虹塔，古名阿育王塔，建于明正德十年至明嘉靖六年（公元1515年﹣1527年）。呈八角錐體，十三層，通高47.31米。主體全部青磚砌造，塔內中空，底層供佛，外部鑲嵌七彩琉璃燒制的仿木構件，為中國十九座佛真身舍利寶塔之一。2018年8月29日，世界紀錄認證機構認證"飛虹塔"為"世界最高的多彩琉璃塔"。 琉璃塔上，栩栩如生的佛像。 飛虹塔世界紀錄認證證書位于中國洪洞縣廣勝寺內的飛虹塔，是現存最完整最古老的琉璃塔。塔身以青磚砌成，外部以黃、綠、藍、紫、白五色琉璃構件鑲嵌，總高47.31米，平面呈八角形，共計十三層。2018年8月29日，經世界紀錄認證官方工作人員現場測量審核，該建筑被確認為"世界最高的多彩琉璃塔"。 彌陀殿彌陀殿是寺內一座結構較為奇特的元代建筑，殿為琉璃屋頂，單檐歇山式。面寬五間，進深四間，殿內供奉西方三圣像，正中為銅鑄阿彌陀佛。兩側為泥塑觀世音菩薩和大勢至菩薩。殿內四周陳列紅色藏經柜，稀世孤本《城金藏》原存放于此。背后倒坐大肚彌勒佛，袒胸露腹，仰頭咧嘴大笑。 背后的彌陀佛塑像。 毗盧殿毗盧殿又稱天中天殿，為單檐廡殿頂。琉璃鑲邊屋面。面寬五間，進深四間。隔扇門鏤雕精美，是木刻藝術上的上乘之作。殿內供奉三佛四菩薩，四周供奉八十八佛，北壁墻上為十二圓覺菩薩巨幅壁畫。 地藏殿地藏殿面寬七間，深四椽，單檐懸山式。殿內正中供奉地藏王菩薩，東西兩側供奉十大閻羅王。殿內有一組令人震撼的懸塑造像，內容豐富，技術精湛，為懸塑藝術的精品。 下寺簡介下寺位于山麓，與上寺相距500米。由天王殿、前佛殿、大雄寶殿（后佛殿）組成。下寺的建筑大多建于元代，歷史悠久。 中華龍中華龍，由遼寧省鞍山市的岫巖玉雕刻而成。作品上的56條龍，是中華56個民族精誠團結的意象。它是2012年洪洞縣一位企業家捐贈，價值3000余萬人民幣。 天王殿下寺山門，亦稱天王殿，因原有四大天王像而得名。面寬三間，進深三間，穿心式過道建筑，單檐歇山頂，施筒板瓦，在前后屋檐下，增設一層腰檐，從遠處看去又如同重檐歇山式，建筑年代不詳，但從結構、用材上看，當屬元代遺構。 前佛殿下寺前佛殿、面寬五間，進深三間，懸山頂，建筑年代不詳，從木構手法看，當屬元代遺物，明清多次重修，殿內人字斜梁是我國古代建筑中罕見的實物孤例。該殿原為彌陀殿，抗日時期，成為培養愛國人士的"太岳中學"教室。殿東西兩山墻處建有十字歇山鐘鼓樓。 大雄寶殿下寺后大殿、亦稱后佛殿。建于元至大二年（公元一三0九年），面寬七間，進深四間，懸山頂。木結構使用大橫額、減柱移柱等手法，形成了跨度大、空間大，外觀雄偉等特點。殿內主像為三世佛，四壁原有大幅元代壁畫，解放前被盜賣至國外，現陳列在美國堪薩斯城納爾遜博物館。 水神廟的“明應王殿”。明應王殿，建于元延祐六年（公元一三一九年），面寬進深各五間，重檐歇山頂，四周設回廊，內四壁有近二百平方米的元代壁畫，其中南壁東側的戲劇壁畫被譽為廣勝寺三絕之一，并與西壁北上側的打球圖，于一九九八年同時編入《中國歷史》教科書。 佛像兩側墻壁上的彩色壁畫。 中午返回洪洞縣城，來到了“明代監獄景區”（由蘇三監獄和蘇三還愿處兩部分組成）。明代監獄亦稱蘇三監獄，位于洪洞縣城內縣政府西南隅，始建于明洪武二年（公元1369年），距今已有六百多年的歷史，是我國現存的唯一一座完整的明代縣衙監獄，1965年被列為山西省重點文物保護單位。明朝正德年間北京名妓蘇三在洪洞蒙冤落難囚于此監，后人遂稱為"蘇三監獄"。 進院正中是“蘇三雕像”。 蘇三雕像后面的房子里，講述著“蘇三故事”。蘇三，原名周玉姐，河北平府曲周縣人。其父周彥亨曾任山西大同府尹，因父母雙亡，被拐賣到京城為妓，排行老三，取名蘇三，藝名玉堂春。與南京王景隆相遇、相愛。后被鴇兒騙賣給洪洞馬販沈洪。在洪洞縣蒙冤落難囚禁此牢。經三堂會審，平冤昭雪，和王景隆有情人終成眷屬。 前言京劇「蘇三起解」，源于明代小説家馮夢龍「警世通言」中的「玉堂春落難逢夫」,描寫的是青樓女子玉堂春和富家公子王景隆歴盡悲歡離合，終得幸福團園的故事。其中最著名的唱段"蘇三離了洪洞縣"就是産生在這様的背景之下，感動了一代又一代人，堪稱家喻戶曉、婦孺皆知。本次展覽選擇相逢、密謀、蒙冤、起解、會審、還願、團圓等重要情節，用戲劇化、場景化、藝術化的方式對蘇三的故事進行了一次全新的詮釋。希望觀衆能夠通過展覽，和我們一起，再次走進這個情節跌宕起伏的故事，經歴一場感人至深的悲歡離合。 《蘇三起解》經典唱詞：蘇三離了洪洞縣將身來在大街前未曾開言我心內慘過往的君子聽我言哪一位去往南京轉與我那三郎把信傳言說蘇三把命斷來生變犬馬我當報還人言洛陽花似錦，偏奴行來不是春。低頭離了洪洞縣境。?? 相逢。與王景隆相遇、相愛。 密謀安排縛虎擒龍計，斷送愁鸞泣鳳人。﹣摘自警世通言·卷二十四·玉堂春落難逢夫 自從與王三公子分別，蘇三任憑老鵲軟硬兼施，誓不接客。老鴇便施計將蘇三賣予山西洪洞富商沈洪為妾。這個沈洪的正室皮氏卻與趙監生通奸，又被蘇三發現，于是便與趙監生定下毒計：買來砒霜，下在辣面中毒死蘇三。未曾想到毒面被沈洪誤食。兩人將錯就錯，誣陷蘇三毒死沈洪。 蒙冤獨向鐵窗苦淚弾，世人堆把弱女伶。一摘自蒲劇·蘇三起解 皮氏扯著蘇三到衙門告狀，見了王知縣惡人先告狀，嫁禍于蘇三。趙昂又花了幾千兩銀子，買通縣衙上下。第二日，知縣提皮氏與蘇三升堂，說：夢見沈洪是蘇三毒死的。蘇三正要分辨，王知縣便將蘇三屈打成招，定了死罪，關在死囚牢中，只等擇日問斬。 蘇三起解解差崇公道同情蘇三，為蘇三卸枷。 會審如今蒼天睜開眼，仇報仇來冤報冤。滿面春風下堂轉，不見三郎為那般。 ﹣摘自京劇·蘇三起解 公堂上，蘇三從頭至尾訴說自己的遭遇，王景隆聽到情人的慘狀，幾乎控制不住自己的情緒，遂遭到潘、劉二位的挖苦嘲諷。王景隆以病為由離開大堂，委托潘、劉二人繼續審理。隨后審明了案情，平反冤狀。 團圓按臨聰馬冤愆脫，百歲姻緣到白頭。﹣摘自警世通言·卷二十四·玉堂春落難逢夫 案情大白后，劉乗義派了幾名皂隸，給蘇三披紅插花，送到觀音庵暫時住下。劉秉義又帶了案卷，會同藩必正到按院衙門，向王景隆報告結案經過，井替蘇三做媒。王景隆満心歡喜。一對有情人歷盡苦難，終于團圓了。在喜氣洋洋的洞房里，蘇三和王景隆終成眷屬。 後記「蘇三起解」劇目自問世後，因其獨有的藝術魅力，成為中國戲曲中流傳最廣的劇目之一。京劇、評劇、蒲州梆子、秦腔、晉劇、漢劇、湘劇、徽劇、桂劇、祁劇、滇劇、粵劇、越劇、青海平弦、潮劇、豫劇等均有此劇目。蘇三的傳奇故事，因為小説和各種戲曲作品的演輝，而家喻戶曉，成爲洪洞縣的一張名片。本次展覽是我們在用活歴史文化資源上的一次重要嘗試。把老祖宗留下的文化遺産精心守護好，讓歴史文脈更好地傳承下去。 蘇三監獄。兩邊對聯文字為：上聯：一案平冤風流艷說佳公子下聯：千年積毀生死全憑老大人 兩邊的監室。每個監室的門頭上，都在一塊木板上放一個瓷碗，那是古代為了夜晚照明，需點的油燈。 監室內“明代刑律展覽”。 前言刑罰、監獄是隨著階級和國家的產生而出現的，是國家機器的重要組成部分．是階級統治的主要手段和工具。我國刑罰和監獄開始于夏朝，時稱刑為禹刑，猶為夏臺，春秋戰國時期監獄和刑罰的設制進一步發展、秦漢以后，特別是到了明朝，封建專制主義高度發展，朱元璋集歷代刑制之大成，使刑律與監獄之設制更加完備。在我國解放前的幾千年階級社會中，歷代統治者都把鎮壓的鋒芒指向反抗剝削階級的廣大勞動人民，勞苦大眾經受殘酷的剝削壓迫。解放后，實行了人民民主專政，人民成為國家的主人，刑罰的目的是保證國家和人民利益的專政工具和手段。 皋陶造獄。皋陶，洪洞縣士師村人，舜時為士師官，掌管刑法，我國古史注載，皋陶造獄，劃地為牢，我國監獄自此始。 朱元璋制訂大明律。明朝建立之後，以唐律為楷本曾草創律令，洪武六年制訂大明律三十卷，洪武三十年頒佈天下。明朝在京府洲縣皆設監獄，各級官署置設司獄司及司獄為各級監獄管理機構與官員。 明代五刑。大明律規定：明代刑法有五種，即笞、杖、徒、流、死。死：死刑有二，即絞刑、斬刑除此之外還有充軍凌遲等規定徒：分為五等：徒一年杖六十、一年半杖七十、二年杖八十、二年半杖九十、三年杖一百，每杖十及徒半年為一等。 笞：分為五等。自一十五至五十為五等，每十屬一等加減．杖：分為五等，自六十至一百為五等．每十分一等。流：分為五等，流二千里，二千五百里，三千里，杖一百每五百里為一等。 大明律載明代刑具。杻：以木制作。長一尺六寸，厚一寸，男子死罪者用之。索：以鐵制作。長一丈，以系輕罪之人。枷：以木制作。長五尺五寸，頭廣一尺五寸，自一十五斤至二十五斤止，上刻其長短輕重之數。鐐：以鐵環制之，重三斤以系足。 大明律載明代刑具笞：以荊條製作長三尺五寸，大頭徑二分七厘，小頭減一分臀受之。杖：以荊條製作，長三尺五寸，大頭徑三分二厘，小頭減一分臂受之。訊杖：以荊條製作。長三尺五寸，大頭徑四分五厘，小頭減一分，腿臂受之。 十惡"十惡"是中國封建地主階級出于維護專制統治的需要而規定的十種重大惡名。?大不敬?：對皇帝及其權威的冒犯行為，如盜竊御用物品或偽造璽印。???不孝?：對父母不敬、不贍養或在喪期違禮的行為。???不睦?：親屬間相互侵害，如謀殺或出賣近親。??不義?：殺害長官、老師或違背夫妻倫常的行為。???內亂?：親屬間亂倫的行為。??? 謀反?：圖謀推翻皇帝統治，奪取皇位的行為，被視為最嚴重的罪行。???謀大逆?：毀壞皇家宗廟、陵墓、宮殿等象征皇權的建筑。???謀叛?：背叛國家，勾結外敵或投降敵國的行為。???惡逆?：毆打或謀殺祖父母、父母等尊親屬的行為。???不道?：手段殘忍、滅絕人性的罪行，如殺害無辜或使用蠱毒等。?? 『八議』在中國封建社會里"上層統治集團，不僅在政治上經濟上享有特權，而且在法律上同様享有特權。所謂“八議”。就是對他們犯罪行為實行公開庇護的一種法律規定。 『八議』包括議親（皇親國戚）、議故（皇帝的舊友故交）、議賢（巧謂有封建大德行的賢臣）、議能（謂有才能的大臣）、議功（對王朝有大功勛者）、議貴（高官顯爵），議勤（為封建國家服務的勤勞者）、議賓（先朝的皇族）。 法外慘刑明朝中央集權高度發展，廠衛獄中多有違犯大明律之定制，法外用刑甚為嚴重，法外獄具也很慘重．全刑：即械、鐐、棍、稷、夾棍。此外，有挺棍、夾棍、腦箍、墨面文身挑筋去指、剁指、斷手、刖足、閹割為奴、斬趾枷令、常枷魏令、枷項游屋、鐲腳等等都是朱元璋特窈行的峻法酷刑。重枷：枷重壹百伍十斤犯者數日皆死。立枷:也稱站籠，令犯人載重枷晝夜站立，明厰衛獄多用此慘刑，犯人一經此刑，無不死亡。 結束語。我國古代刑制與監獄．充分的表現了封建專制主義野蠻殘暴的剝削階級本質。解放后，實行了人民民主專政政，法制體現了全國人民的意志。現今社會主義法制，最根本的任務是保障和促進社會主義現代化建設，使全黨全民的統一奮斗目標順利實現。 獄神廟神鬼，是人樹起來的。獄神也是如此。古時犯人進出監獄都要朝拜獄神。蘇三起解前，就在這里跪拜后方赴太原復審。 囚犯死后，從此洞拖出。 禁房，是禁子的住處。禁子，古代稱在牢獄中看守罪犯的人，也稱禁卒、獄卒。 狴犴牢是關押死刑罪犯的牢獄。雙墻雙門，夾道低矮，犯人進出均得低頭躬軀，以示封建王朝刑律威嚴。"狴犴"，傳說中龍之四子，形似虎，有威力，平生好訴，故立于獄門。后人亦稱狴犴牢為"虎頭牢"。 丈八墻死囚院南圍墻高達一丈八，墻體厚為五尺一寸，墻體內灌流沙，以防止犯人打洞外逃，從中可見統治者用心良苦。蘇三井死囚院內的這口井，是死刑犯人被處死前以罰打水為牢務的象征物。井口直徑23cm，井深六七尺。井口上數道磨痕是歷代犯人打水時用繩索拉的痕跡。蘇三當年蒙冤落難時在此打水洗衣，后人稱此井為"蘇三井"。 蘇三囚牢這套東西走向的枕頭窯分為兩個囚室。窯洞結構為兩楸兩券，雙層窗欞，墻體厚達三尺三寸，真可謂固若金湯。當年蘇三曾在西牢關押，后人俗稱"蘇三囚牢"。 黑牢這里囚禁的是即將押赴刑場執行死刑的犯人，牢房沒有窗戶，陰暗，潮濕，終年不見一絲陽光，故稱"黑牢"。 “關爺樓”位于洪洞縣城鬧市中心，距蘇三監獄二百多米，2013年被列為全國重點文物保護單位。 蘇三還愿處蘇三還愿處（關帝廟）因蘇三在此許愿還愿而得名。創建于元大德十年（1306年），歷代均有修葺增建，現存為元、明、清三代建筑。 關帝樓及鐘樓和鼓樓。關帝樓又名春秋樓，也稱三真閣，高約22.7米，玻璃瓦剪邊，為重檐十字歇山頂多層樓閣式建筑。 獻殿是進獻供品的地方，獻殿后方的正殿供奉的是關圣帝君。據說當年蘇三曾在這里求得一簽，最終如愿以償。被后人傳為佳話。 獻殿里供奉的關圣帝君。 展廳陳設的展覽為后人從不同的層面了解蘇三提供了翔實的資料。 今天騎行了38.25公里（總2819.48公里）。

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