華嚴(yán)寺~~晉善盡美大同篇

華岳

在大同的清晨，陽(yáng)光透過(guò)薄霧灑在古老的街道上，空氣中彌漫著一股清新的氣息。我們懷著虔誠(chéng)的心情，踏上了游覽著名華嚴(yán)寺的旅程。華嚴(yán)寺，作為大同市最具代表性的佛教寺廟之一，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，是我們此行的必游之地。華嚴(yán)寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了唐、宋、元、明、清等多個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，尤其是寺內(nèi)的木雕和石刻，精美絕倫，令人贊嘆不已。我們漫步在長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道上，仔細(xì)欣賞著每一處細(xì)節(jié)，仿佛能感受到歷史的厚重與歲月的流轉(zhuǎn)。華嚴(yán)寺不僅是一座佛教寺廟，更是大同文化的象征。它承載著歷史的記憶，傳遞著人們對(duì)美好生活的向往。在這里，我們不僅欣賞到了古老的建筑藝術(shù)，更感受到了心靈的洗禮。華嚴(yán)寺是大同古城重建的最重要的標(biāo)志性代表作！華嚴(yán)寺，位于山西省大同市平城區(qū)下寺坡街459號(hào)，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名，是中國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，也是中國(guó)現(xiàn)存三大遼代寺院之一。華嚴(yán)寺建筑依東西軸線布局，寺內(nèi)山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，總占地面積66000平方米，整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，下寺以薄伽教藏殿為中心。除兩座主殿為遼金時(shí)期建筑外，其余皆為清朝時(shí)期重建。華嚴(yán)寺集中了遼金建筑、小木作天宮樓閣、彩塑、壁畫等各類文物，均居同類作品中的上乘，在中國(guó)建筑史、宗教史和藝術(shù)史研究中占有重要地位。 1961年3月4日，華嚴(yán)寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1983年4月9日被國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局確定為漢族地區(qū)佛道教全國(guó)重點(diǎn)寺觀；2014年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。遼重熙七年（1038年），薄伽教藏殿始建。<div>遼清寧八年（1062年），華嚴(yán)寺始建。</div><div>遼代末年，華嚴(yán)寺大部分建筑毀于戰(zhàn)火。</div><div>金天眷三年（1140年），華嚴(yán)寺重修，重建大雄寶殿。</div> 明洪武三年（1370年），華嚴(yán)寺被沒(méi)為官產(chǎn)，改大雄寶殿為大有倉(cāng) 。<div>明宣德年間，華嚴(yán)寺重修 [1]。</div><div>明景泰五年（1454年），華嚴(yán)寺重修。</div><div>明成化元年（1465年），華嚴(yán)寺重修。</div><div>明萬(wàn)歷初年，華嚴(yán)寺分為上下兩寺，各開山門，自成格局。</div><div>明萬(wàn)歷九年（1581年），華嚴(yán)寺上寺鋪設(shè)磚砌甬道，臺(tái)上加設(shè)欄桿，并立木坊于巷東，坊下建石橋，鑄洪鐘，建禪堂。</div> 清朝初期，華嚴(yán)寺僅存大雄寶殿、薄伽教藏殿兩座大殿。<div>清康熙年間，華嚴(yán)寺重修。</div><div>清雍正六年（1729年），應(yīng)州知州章宏捐資重修華嚴(yán)寺。</div><div>清乾隆四十年（1775年），華嚴(yán)寺增建天王殿、暖閣抱廈。</div><div>清光緒四年（1878年），華嚴(yán)寺大雄寶殿添繪壁畫。</div><div>清光緒十一年（1885年），華嚴(yán)寺修繕，并增建南北二樓。</div> 民國(guó)十六年（1927年），華嚴(yán)寺修葺。<div>民國(guó)二十三年（1934年），華寺大重修。</div><div>20世紀(jì)50年代，華嚴(yán)寺海會(huì)殿被拆除，僅存臺(tái)基。</div><div>1952年，華嚴(yán)寺被辟為山西省大同市古跡保養(yǎng)所。</div><div>1955年5月，山西省大同市古跡保養(yǎng)所遷出華嚴(yán)寺，華嚴(yán)寺上寺被辟為山西省文管會(huì)大同田野清理組。</div> 1984年，華嚴(yán)寺再次分為上下兩寺，上寺交由山西省大同市佛教協(xié)會(huì)管理，下寺由大同市博物館管理。<div>1987年，華嚴(yán)寺薄伽教藏殿修繕。</div><div>1993年，華嚴(yán)寺大雄寶殿西北檐柱傾斜，東南屋頂塌陷數(shù)平方米。</div><div>1997年，華嚴(yán)寺大雄寶殿開始修繕。</div><div>2000年，華嚴(yán)寺大雄寶殿修繕完成。</div><div>2008年，華嚴(yán)寺根據(jù)記載修繕并重建，恢復(fù)了遼金時(shí)期格局，并將上下兩寺重新合并。</div> 華嚴(yán)寺建筑依東西軸線布局，總占地面積66000平方米，整體分為上下兩寺。上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，有山門、過(guò)殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡。下寺以薄伽教藏殿為中心，有遼代塑像、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)櫥和天宮樓閣等。除兩座主殿為遼金時(shí)期建筑外，其余皆為清朝時(shí)期重建。華嚴(yán)寺的建筑極具契丹民族特色，是少有的保有契丹一族原有習(xí)慣東向而建的木構(gòu)佛寺建筑。華嚴(yán)寺的主要建筑都是坐西朝東，卻也存在著很多建筑依然保留著傳統(tǒng)漢族建筑的布局習(xí)慣，如海會(huì)殿依然坐北朝南，這是由于當(dāng)時(shí)契丹族與漢族傳統(tǒng)風(fēng)格得到了融合，華嚴(yán)寺建造時(shí)多用居于幽、薊、并等地的漢人熟練工匠。不僅如此，一些建筑細(xì)節(jié)甚至能看出其他民族的特色，整體建筑在藝術(shù)處理上古樸、大氣，細(xì)節(jié)方面不失靈活與細(xì)膩。建筑藝術(shù)以適用為主，在廟宇裝飾上，藝術(shù)則趨向于精雕細(xì)琢、顯得華麗富貴，矛盾中充斥著和諧，這正是不同民族文化融合后產(chǎn)生的奇妙反應(yīng) 。大雄寶殿是華嚴(yán)寺上寺的主殿，始建于遼清寧八年（1062年），重建于金天眷三年（1140年），基本上保留了遼代風(fēng)格。大殿建在高4米青磚臺(tái)基上，月臺(tái)敞朗，寬33米，深19米，與石級(jí)、勾欄構(gòu)成凸字形平面，兩側(cè)為明朝時(shí)期增建的六角鐘鼓亭。殿身面闊九間，進(jìn)深五間，單檐廡殿頂，建筑面積1443.5平方米，是中國(guó)現(xiàn)存遼金佛寺中最大的殿堂。殿前檐當(dāng)心間與梢間裝板門，外施壺門牙子。殿頂舉折平緩，出檐3.6米，筒板布瓦覆蓋，黃綠色琉璃剪邊。殿正脊上的琉璃鴟吻規(guī)模甚大，高4.5米，由八塊琉璃構(gòu)件組成，北吻系金代原物，南吻為清朝時(shí)期補(bǔ)制，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中最大的琉璃吻獸。斗拱碩大，外檐斗拱五鋪?zhàn)?，雙抄重拱計(jì)心造，補(bǔ)間分施斜拱。梁架原為徹上明造，明宣德至景泰年間增補(bǔ)平棊，清代施以彩畫。薄伽教藏殿是華嚴(yán)寺下寺的主殿，作為藏經(jīng)殿，始建于遼重熙七年（1038年）。大殿臺(tái)基高闊，月臺(tái)敞朗。殿身面闊五間，進(jìn)深八椽，單檐歇山頂。殿頂舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)，檐柱生起顯著。華嚴(yán)寺薄伽教藏殿內(nèi)佛壇上供奉有遼代塑像三十一尊，整體分成三部分。以釋迦牟尼佛為主尊的彩塑位于中間一組，以過(guò)去燃燈佛為主尊的雕像位于左邊一組，以未來(lái)佛彌勒為主尊的彩塑位于右邊一組，均為中國(guó)現(xiàn)存遼代彩塑藝術(shù)的珍品。其中尤以一尊合掌露齒的脅侍菩薩為最，其上身微裸，體型豐滿，線條流暢，雙手合十，置于胸前，兩面嘴唇微微一笑，露出一排潔白的牙齒，輕抬左腳，重心移向右腿，被鄭振鐸譽(yù)為“東方維納斯” 。 ?建筑奇跡?：<br>殿內(nèi)保存著被譽(yù)為“海內(nèi)孤品”的?天宮樓閣?，以1:8比例微縮遼代木構(gòu)建筑，斗拱多達(dá)54種728朵，懸空拱橋僅靠?jī)筛局吻瓴坏梗核汲煞Q其為“立體圖書館”。<br>單檐九脊翼飛式屋頂，深遠(yuǎn)的出檐如鳳凰展翅，體現(xiàn)遼代“閣樓式佛殿”的空靈美學(xué)。彩塑瑰寶?：<br>31尊遼代彩塑中，?合掌露齒脅侍菩薩?以15度曼妙身姿和朱唇微啟的神態(tài)被譽(yù)為“東方維納斯”，是遼代雕塑藝術(shù)的代表作。規(guī)模之最?：<br>中國(guó)現(xiàn)存?最大遼金佛殿?，面闊九間、進(jìn)深五間，采用“減柱造”技術(shù)（僅四柱支撐屋頂），展現(xiàn)草原王朝的豪邁風(fēng)格。<br>外檐斗拱五鋪?zhàn)鳎|尾仰角45度，4.5米高的琉璃鷗吻為中國(guó)古建筑正脊裝飾之最。藝術(shù)融合?：<br>殿內(nèi)五方佛（明代木雕與泥塑）及二十諸天彩塑，結(jié)合清代壁畫（887平方米）與73塊龍鳳天花藻井，形成多元藝術(shù)層疊的震撼效果。建筑特色?：<br>全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)方形木塔，高43.5米，地宮為純銅打造，供奉千尊佛像與高僧舍利，登塔可俯瞰大同古城。文化意義?：<br>塔身與薄伽教藏殿、大雄寶殿形成“遼金雙子星”空間敘事，象征契丹“尚東拜日”的宇宙觀。 ?總結(jié)?：這三處景點(diǎn)分別代表了華嚴(yán)寺在?木構(gòu)建筑技術(shù)?（薄伽教藏殿）、?皇家寺院氣度?（大雄寶殿）和?宗教建筑創(chuàng)新?（華嚴(yán)寶塔）上的最高成就，且均包含被學(xué)界公認(rèn)的“孤品”級(jí)文物。隨著時(shí)間的推移，陽(yáng)光漸漸升高，灑在古老的建筑上，顯得愈加熠熠生輝。我們?cè)谌A嚴(yán)寺的每一個(gè)角落都駐足留影，記錄下這美好的瞬間。離開時(shí)，心中滿是對(duì)這座寺廟的留戀與感激。<br><br><br> 這次游覽華嚴(yán)寺的經(jīng)歷，讓我們更加珍惜生活中的點(diǎn)滴美好，也讓我們?cè)诜泵Φ纳钪姓业搅似痰膶庫(kù)o。大同的早晨，因華嚴(yán)寺而變得更加迷人。我們帶著滿滿的收獲與感動(dòng)，繼續(xù)踏上了探索大同其他美景的旅程。

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